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“弱势群体”的伦理扶贫——以“死哪讹哪”现象为例
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作者 任会宝 《河南理工大学学报(社会科学版)》 2023年第1期22-26,69,共6页
“死哪讹哪”是近年网友对社会上频发的人在什么地方意外死亡,就要求该地责任人必须为此负责的现象的说法。在此类现象中,讹人者总是以失去亲人的“弱势群体”自居,罔顾事实真相,无视权责界限,一味追责、索要赔偿。究其实质,他们混淆了... “死哪讹哪”是近年网友对社会上频发的人在什么地方意外死亡,就要求该地责任人必须为此负责的现象的说法。在此类现象中,讹人者总是以失去亲人的“弱势群体”自居,罔顾事实真相,无视权责界限,一味追责、索要赔偿。究其实质,他们混淆了法律与道德、权利与责任、正当与善的关系,呈现出伦理认知上的“弱势”。因此,在厘清德法边界的基础上形成德法共识,在分清权责界限的基础上形成权责统一,在澄清正当与善的基础上形成正当与善的合力,是帮助“弱势群体”走出伦理贫困的可能之路。 展开更多
关键词 弱势群体 伦理贫困 伦理扶贫 死哪讹哪
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资本逻辑语境中的“伦理学贫困”及学者使命 被引量:2
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作者 毛勒堂 《道德与文明》 CSSCI 北大核心 2009年第5期11-15,共5页
资本是现代社会的基础和根据,而资本逻辑则成为现代世界的核心逻辑。由资本逻辑及其霸权统治导致的当代道德困境成为当代伦理学难以消解的生命之痛,由此呈现出其在现实生活面前的"贫困"。因此,在检视并创新当代伦理学的过程中... 资本是现代社会的基础和根据,而资本逻辑则成为现代世界的核心逻辑。由资本逻辑及其霸权统治导致的当代道德困境成为当代伦理学难以消解的生命之痛,由此呈现出其在现实生活面前的"贫困"。因此,在检视并创新当代伦理学的过程中,我们不能丧失资本逻辑的审视维度,这特别有赖于学者自觉立足于当代世界的资本性质,担负起探求伦理学知识真理和守护社会道德价值的历史重任。 展开更多
关键词 资本逻辑 伦理贫困 学者的使命
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