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20世纪初资产阶级“公德”“私德”思想刍议
被引量:
2
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作者
赵炎才
《贵州社会科学》
2002年第6期85-89,共5页
20世纪初探索近代化过程中,中国资产阶级比较重视传统伦理道德近代转型。他们从改造社会主体出发,深刻揭露批判了封建“公德”“私德”观;指斥封建专制统治、宗法家族制、儒学等是其产生的主要根源:从理论上界定了近代“公德”“私德”...
20世纪初探索近代化过程中,中国资产阶级比较重视传统伦理道德近代转型。他们从改造社会主体出发,深刻揭露批判了封建“公德”“私德”观;指斥封建专制统治、宗法家族制、儒学等是其产生的主要根源:从理论上界定了近代“公德”“私德”及其关系,强调“私德”是“公德”重构之关键,要求融合中西之精华,从改造家族伦理入手培养良好私德,辅以政党培育近代“公德”。其思想具有明显的反封建性,有助于塑造近代理想人格,一定程度上促进了中国传统伦理道德近代化。
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关键词
二十世纪初
伦理道德近代化
反封建性
中国
资产阶级
公德
私德
理想人格
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题名
20世纪初资产阶级“公德”“私德”思想刍议
被引量:
2
1
作者
赵炎才
机构
江汉大学人文学院
出处
《贵州社会科学》
2002年第6期85-89,共5页
文摘
20世纪初探索近代化过程中,中国资产阶级比较重视传统伦理道德近代转型。他们从改造社会主体出发,深刻揭露批判了封建“公德”“私德”观;指斥封建专制统治、宗法家族制、儒学等是其产生的主要根源:从理论上界定了近代“公德”“私德”及其关系,强调“私德”是“公德”重构之关键,要求融合中西之精华,从改造家族伦理入手培养良好私德,辅以政党培育近代“公德”。其思想具有明显的反封建性,有助于塑造近代理想人格,一定程度上促进了中国传统伦理道德近代化。
关键词
二十世纪初
伦理道德近代化
反封建性
中国
资产阶级
公德
私德
理想人格
分类号
B82-092 [哲学宗教—伦理学]
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作者
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被引量
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1
20世纪初资产阶级“公德”“私德”思想刍议
赵炎才
《贵州社会科学》
2002
2
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