伪启蒙者的谎言:《伤逝》中涓生启蒙姿态再思考

《伤逝》是一部借爱情发生与破裂探讨“启蒙问题”的小说。在小说叙述中,鲁迅不仅以姓名隐喻之方式对男女启蒙姿态进行有意的暗讽,更是通过涓生在启蒙前后表现的一系列扭曲的价值观念、怪诞的肢体语言以及沉浸于启蒙偶像的心理暗示等,揭示出伪启蒙者欺与瞒的不可靠的谎言,包括涓生“伟大”的爱情宣言、“崇高”的启蒙主张、“彻底”的个性解放与“最美”的半身偶像等。鲁迅借子君悲剧发生作为对呐喊个性解放、身披启蒙外衣的伪启蒙者的痛斥,以此反思并揭示出真启蒙的姿态及其个性解放的真正内蕴。

男女两性对现代启蒙认识的差异——由文本对照引起的思考

本文以共时和历时为轴 ,以现代启蒙为核心 ,通过对六部作品的具体分析 ,发现不同性别的文本中 ,男女两性对自我和对异性的认识是呈悖反方向发展的两条线。结合文本小语境和社会文化心理的大语境进行深入分析 ,看到现代人真正实现启蒙目标的艰难。而对于女性来说 ,除了外在因素的阻挠 ,更有长期的社会整体文化心理所造成的自我心理暗示。由此 ,女性在拆解男性乌托邦神话的行为 ,是伴随着浓重的感伤意绪的。启蒙目标始终未完成 ,根本原因就在于男性不肯放弃其在社会和两性模式中的绝对优势 ,这就导致了相当多的男性的启蒙者的深层心理和实质行为的反启蒙性质 ,或者说伪启蒙性。