新中国成立后17年新诗创作中的伪浪漫主义

中华人民共和国成立后17年的诗歌创作,在宏大的社会生活视野和昂扬的时代气概影响下,呈现了以"主观拥抱客观"为创作主导精神的浪漫主义美学风范。但17年浪漫主义诗歌创作的后一阶段,伴随着一场以唯意志论替代科学理性精神的行为标准而掀起的时代神话运动,以各种夸饰的姿态去体现当时的社会主流意识及人们的思想行为,开始陷入伪浪漫主义的泥淖。其基本特征是:突破了建基于生活真实的虚构活动的限定,配合着权威话语任意的心造幻影,成为脱离生活的"就是这样"的抒情狂想。狂热讴歌时代神话之后,终于看到时代神话泡沫般涣散,转向吟咏风花雪月的抒情小唱,表现了精神失落后借"田园"慰藉心灵的倾向,却又陷入粉饰现实的深坑。进而在日益强化的阶级斗争权威话语影响下,又转向气势凌厉的扩张式政治抒情,表现出社会政治极端话语影响下的艺术的苍白。

新时期浪漫主义文学思潮描述

新时期浪漫主义文学思潮描述刘思谦在现实主义与现代主义的夹缝中，浪漫主义这一中外文学史上源远流长的创作潮流也在默默地萌发、生长，在新时期文学大潮中发出了自己的由微弱到激越的音响。它的运动过程不象现实主义和现代主义那样总是伴随着种种争议，也很少有热热闹闹...

论“十七年”文学中的理想主义情怀

“十七年”文学中具有一种强烈的理想主义情怀。它的产生具有历史必然性。这种理想主义与当时的政治相结合,导致在文学上形成了一种伪浪漫主义,促使当时的文学创作最终走向了艺术的毁灭之途。

创新,还是退守——关于张艺谋新片《我的父亲母亲》的另一种声音

一只青花瓷碗、一口古老的水井、一匹织进爱慕的房梁红、一种明媚、清纯的笑……演绎了一段山村女孩招娣和城里来的骆老师之间相濡以沫的爱情,并因其无言的质朴和执著的坚贞,被誉为“世纪末的爱情绝唱”,这就是著名导演张艺谋在世纪末推出的新片《我的父亲母亲》。影片刚刚上映便以其清新淡雅的风格,富有东方温情的神韵获得了一片掌声,并且被称为是张艺谋艺术成就的又一个飞跃,艺术风格走向成熟的又一标志。但如果静下心来仔细品味本片,就会发现在如诗如梦的精彩画面和那个如诉如歌的爱情故事背后。

不超越就无法获得新的艺术生命——非议《蛇神》

读了蒋子龙的《蛇神》,我不觉得象某些评论所讲的那样出色和不可多得,相反,我却觉得它远远没有达到人们期冀的境界,它重复着作者自己,也重复着过去的别人。

创作方法与艺术真实

创作方法与艺术真实刘淮南周继仲创作方法与艺术真实，或者说，创作方法的真实性问题，并不是一个新鲜的话题，只不过在以往的有关论述中，人们似乎并未对之进行过正面的论述，或者说，过去人们在有关创作方法的问题的讨论中，还没有把创作方法与艺术真实问题直接提出来给...

梦幻中的蓝色

【主持人语】1935年的一项调查显示,流经维也纳的欧洲第二大河多瑙河,从未呈现过蓝色。不但如此,约翰·施特劳斯生活时代的多瑙河,还常常洪水泛滥。但自从1867年,约翰·施特劳斯创作出《蓝色的多瑙河》之后,维也纳人开始热爱起他们那条可憎而又可怕的河了,多瑙河一年四季都变成蓝色的了。一首乐曲,竟然改变了一条河流的色彩和形象,这便是艺术的巨大力量。下面,就让我们在著名作家肖复兴的引领下,一起走近那片透明的蔚蓝色,走进迷人的音乐世界——

文化的悲哀：余秋雨的学问及文章

文化的悲哀：余秋雨的学问及文章王强余秋雨先生以学者的姿态杀入散文界，他的一篇篇散文引起了巨大的轰动。在接受记者采访时，余秋雨称他的散文写得比论文还辛苦，因为要收集大量的资料，而且这些资料之多足以写成一本书。言下之意，他的散文不仅仅是词藻华丽，而且立论...