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余寿湘《古碑重摹伪刻考》研究
1
作者
徐发
《大学书法》
2024年第3期68-78,共11页
民国时期,湖南人余寿湘将历代金石文献中碑刻的重摹、伪刻汇纂成《古碑重摹伪刻考》一书。遗憾的是,此书鲜为人知,近人在碑刻研究中也都忽略了此书关于碑刻重摹、伪刻的记载,同时对此书也缺乏相应的学术研究。通过对余寿湘《古碑重摹伪...
民国时期,湖南人余寿湘将历代金石文献中碑刻的重摹、伪刻汇纂成《古碑重摹伪刻考》一书。遗憾的是,此书鲜为人知,近人在碑刻研究中也都忽略了此书关于碑刻重摹、伪刻的记载,同时对此书也缺乏相应的学术研究。通过对余寿湘《古碑重摹伪刻考》一书的研究,考证了余寿湘的生平与履历,并对此书的版本、编纂体例、文字讹误、辨伪方法及其存在问题进行初步研究。
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关键词
《古
碑
重摹
伪
刻考》
版本
体例
辨
伪
方法
存在问题
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职称材料
从地方祠祀到宗族信仰:新见张鷟佚文《方仙翁庙碑》考释
2
作者
罗韫哲
《中国典籍与文化》
CSSCI
北大核心
2024年第2期129-137,共9页
清康熙十九年《富阳方氏宗谱》中收录了一长一短两篇署名张鷟的《方仙翁庙碑》。通过史料记载及碑刻文体、内容等证据,可确定短文为唐人张鷟所作,是一篇珍贵的佚文;而长文则是元代方氏族裔据张鷟所撰碑文大幅增篡而成的伪作。真伪两方...
清康熙十九年《富阳方氏宗谱》中收录了一长一短两篇署名张鷟的《方仙翁庙碑》。通过史料记载及碑刻文体、内容等证据,可确定短文为唐人张鷟所作,是一篇珍贵的佚文;而长文则是元代方氏族裔据张鷟所撰碑文大幅增篡而成的伪作。真伪两方碑文背后,是一个民间神祇由唐宋地方祠祀转变为元明清宗族信仰的历史缩影,同时也展现出族谱中既可能保存珍贵的前代文献,也可能基于宗族构建的需求而伪造文献。此外据碑文题衔,可证实张鷟曾实际得任左台监察御史。
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关键词
张鷟
佚文
方仙翁
族谱
伪碑
原文传递
题名
余寿湘《古碑重摹伪刻考》研究
1
作者
徐发
机构
中国美术学院
出处
《大学书法》
2024年第3期68-78,共11页
文摘
民国时期,湖南人余寿湘将历代金石文献中碑刻的重摹、伪刻汇纂成《古碑重摹伪刻考》一书。遗憾的是,此书鲜为人知,近人在碑刻研究中也都忽略了此书关于碑刻重摹、伪刻的记载,同时对此书也缺乏相应的学术研究。通过对余寿湘《古碑重摹伪刻考》一书的研究,考证了余寿湘的生平与履历,并对此书的版本、编纂体例、文字讹误、辨伪方法及其存在问题进行初步研究。
关键词
《古
碑
重摹
伪
刻考》
版本
体例
辨
伪
方法
存在问题
分类号
K877.4 [历史地理—考古学及博物馆学]
K258 [历史地理—中国史]
下载PDF
职称材料
题名
从地方祠祀到宗族信仰:新见张鷟佚文《方仙翁庙碑》考释
2
作者
罗韫哲
机构
南京大学文学院
出处
《中国典籍与文化》
CSSCI
北大核心
2024年第2期129-137,共9页
文摘
清康熙十九年《富阳方氏宗谱》中收录了一长一短两篇署名张鷟的《方仙翁庙碑》。通过史料记载及碑刻文体、内容等证据,可确定短文为唐人张鷟所作,是一篇珍贵的佚文;而长文则是元代方氏族裔据张鷟所撰碑文大幅增篡而成的伪作。真伪两方碑文背后,是一个民间神祇由唐宋地方祠祀转变为元明清宗族信仰的历史缩影,同时也展现出族谱中既可能保存珍贵的前代文献,也可能基于宗族构建的需求而伪造文献。此外据碑文题衔,可证实张鷟曾实际得任左台监察御史。
关键词
张鷟
佚文
方仙翁
族谱
伪碑
分类号
K877.42 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
余寿湘《古碑重摹伪刻考》研究
徐发
《大学书法》
2024
0
下载PDF
职称材料
2
从地方祠祀到宗族信仰:新见张鷟佚文《方仙翁庙碑》考释
罗韫哲
《中国典籍与文化》
CSSCI
北大核心
2024
0
原文传递
已选择
0
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引用分析
参考文献
引证文献
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