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出师一表真名世 千古谁堪伯仲间——谈诸葛亮《前出师表》
1
作者
胡雯雯
《书法》
2003年第1期54-55,共2页
诸葛亮《出师表》乃千古名篇,可谓句句叮咛、字字血泪、情真理足、词婉心切,虽属奏章表文,读来却使人感到诸葛亮忠心昭如日月,令人肝肠寸断,唏嘘不已。诸葛亮(一八一——二三四),字孔明,琅邪阳都(今山东沂南)人。三国时政治家,蜀国宰相...
诸葛亮《出师表》乃千古名篇,可谓句句叮咛、字字血泪、情真理足、词婉心切,虽属奏章表文,读来却使人感到诸葛亮忠心昭如日月,令人肝肠寸断,唏嘘不已。诸葛亮(一八一——二三四),字孔明,琅邪阳都(今山东沂南)人。三国时政治家,蜀国宰相。当政期间,励精图治,赏罚分明,推行屯田政策,改善与西南各族之关系,政绩卓著。
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关键词
诸葛亮
出师表
千古
伯仲
昭如
原文传递
从“舅”“姑”谈起
2
作者
吴小如
《语文建设》
CSSCI
北大核心
1995年第10期28-28,共1页
从“舅”“姑”谈起吴小如《礼记·檀弓》里有个很出名的故事“苛政猛于虎”.记述“孔子过泰山侧”,听到有个妇人“哭于墓者而哀”,便让子路去问她。她回答说:“昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。”孔子就说,为什么...
从“舅”“姑”谈起吴小如《礼记·檀弓》里有个很出名的故事“苛政猛于虎”.记述“孔子过泰山侧”,听到有个妇人“哭于墓者而哀”,便让子路去问她。她回答说:“昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。”孔子就说,为什么不离开这儿呢?妇人说:这里“无苛政”。...
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关键词
现代汉语
《尔雅·释亲》
《毛诗》
《文选》李善注
古代汉语
“老大”
“家”
伯仲
叔季
舅姑
礼记·檀弓
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职称材料
感受读书
3
作者
张占平
《职业技术》
2003年第6期58-58,共1页
读书,使你恰情,使你增长新知,使你找到一片心灵的净土。 一 读书,开始时是杂乱无章的,虽然你有意一本本地读,一类类地翻,可当你读完翻完那些书后,它们就决不再是一本本、一类类的了。你不知把它们都读到哪里去了,你惶惑地问自己:我都读...
读书,使你恰情,使你增长新知,使你找到一片心灵的净土。 一 读书,开始时是杂乱无章的,虽然你有意一本本地读,一类类地翻,可当你读完翻完那些书后,它们就决不再是一本本、一类类的了。你不知把它们都读到哪里去了,你惶惑地问自己:我都读了什么?它们都在哪里?你恨自己不会读书,你怪自己把书都读糟蹋了。然而。
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关键词
真理
《红楼梦》
伯仲
叔季
深沉凝重
小时候
开始时
经典著作
人类历史
天文地理
人发
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职称材料
雷强黄金季,打黑进行时
4
作者
抚州侧卫(撰文/摄影)
《垂钓》
2017年第7X期24-31,共8页
5月过后,大自然变成了绿色的世界。山野间,稻田里,绿油油的草木和庄稼都喜气盈盈地颔首微笑;道路旁,河道边,杨柳的发梢由黄变绿,由短变长,像是一位位长发的美女,只留下优雅的背影让人驻足艳羡;小区里,花园中,各色树木枝繁叶茂,好似一夜...
5月过后,大自然变成了绿色的世界。山野间,稻田里,绿油油的草木和庄稼都喜气盈盈地颔首微笑;道路旁,河道边,杨柳的发梢由黄变绿,由短变长,像是一位位长发的美女,只留下优雅的背影让人驻足艳羡;小区里,花园中,各色树木枝繁叶茂,好似一夜之间就变了模样,正如少男少女青春阳光的火热情怀。走进5月,就走进了绿色的世界。黄绿,青绿,葱绿,幽绿,深绿,碧绿,各种深浅不同的绿色,如美术大师巧手调制,恰到好处,不分伯仲,铺满了5月的大地。
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关键词
绿色
颔首微笑
走进
幽绿
不分
伯仲
原文传递
《有机化学》文言文版
5
《教学考试》
2017年第41期59-59,共1页
初夏之夜,闷热难寝,无以寄事。偶得《有机化学》,如获至宝,开卷而阅,赏化学之美。碳元素相连,始有有机;氢原子共价,方成烃类。相与无机,构性殊异。同分唯一,异构不限。岂无酸碱之道,又有电性之理。化键氢键,皆为分子间力;亲核亲电,均作...
初夏之夜,闷热难寝,无以寄事。偶得《有机化学》,如获至宝,开卷而阅,赏化学之美。碳元素相连,始有有机;氢原子共价,方成烃类。相与无机,构性殊异。同分唯一,异构不限。岂无酸碱之道,又有电性之理。化键氢键,皆为分子间力;亲核亲电,均作反应机理。其类也众,氧氮硫卤,皆为其中元素。醇醛酸胺,并乃物质种类。命有机物,方见甲乙丙丁,观碳原子,却有伯仲叔季,复有手性,再成顺反,繁盛之景。
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关键词
《有机化学》
碳元素
伯仲
叔季
文言文
原文传递
中国古代的姓与名
6
作者
崔吉学
《中学历史教学参考》
1997年第11期38-38,共1页
中国古代的姓与名⊙崔吉学姓与名作为一种文化现象,很早就在中国产生了,并且一直沿用至今,形成了极为丰富的文化内涵。现就我国古代的姓与名作一简单考究。关于姓的起源,东汉许慎在《说文解字》中解释说:“姓,人所生也。古之神圣...
中国古代的姓与名⊙崔吉学姓与名作为一种文化现象,很早就在中国产生了,并且一直沿用至今,形成了极为丰富的文化内涵。现就我国古代的姓与名作一简单考究。关于姓的起源,东汉许慎在《说文解字》中解释说:“姓,人所生也。古之神圣母感天而生子,故称天子。从女、从生...
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关键词
中国古代
“字”
处于权威地位
姓与名
姓氏文化
伯仲
叔季
发展状况
《说文解字》
阶级关系
文化内涵
原文传递
西周金文“臤”字补释
7
作者
梁月娥
《语言学论丛》
2020年第2期147-165,共19页
本文以“臤”为例,讨论三个问题,以检讨楚地竹简文字与甲金文的关系:一、从西周早期柞伯簋“臤(贤)”字可见,楚地竹简和秦系文字“贤”各有所承,秦系文字继承了西周金文的一般写法,楚地竹简继承了西周金文较为罕见而且原始的写法;二、...
本文以“臤”为例,讨论三个问题,以检讨楚地竹简文字与甲金文的关系:一、从西周早期柞伯簋“臤(贤)”字可见,楚地竹简和秦系文字“贤”各有所承,秦系文字继承了西周金文的一般写法,楚地竹简继承了西周金文较为罕见而且原始的写法;二、西周中期段簋此字应释为“臤”(读为“贤”),与楚地竹简“央”字无关,不能说楚地竹简“央”保留了西周金文的字形;三、西周晚期曾仲大父(盔)簋“(叹)<臤>”与《清华二·系年》“(取)(取)”是同形异字,不能据此得出楚地竹简继承了西周金文的结论.
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关键词
臤
贤
夬
段簋
柞伯簋
曾仲大父(盔)簋
原文传递
题名
出师一表真名世 千古谁堪伯仲间——谈诸葛亮《前出师表》
1
作者
胡雯雯
机构
不详
出处
《书法》
2003年第1期54-55,共2页
文摘
诸葛亮《出师表》乃千古名篇,可谓句句叮咛、字字血泪、情真理足、词婉心切,虽属奏章表文,读来却使人感到诸葛亮忠心昭如日月,令人肝肠寸断,唏嘘不已。诸葛亮(一八一——二三四),字孔明,琅邪阳都(今山东沂南)人。三国时政治家,蜀国宰相。当政期间,励精图治,赏罚分明,推行屯田政策,改善与西南各族之关系,政绩卓著。
关键词
诸葛亮
出师表
千古
伯仲
昭如
分类号
J292.1 [艺术—美术]
原文传递
题名
从“舅”“姑”谈起
2
作者
吴小如
出处
《语文建设》
CSSCI
北大核心
1995年第10期28-28,共1页
文摘
从“舅”“姑”谈起吴小如《礼记·檀弓》里有个很出名的故事“苛政猛于虎”.记述“孔子过泰山侧”,听到有个妇人“哭于墓者而哀”,便让子路去问她。她回答说:“昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。”孔子就说,为什么不离开这儿呢?妇人说:这里“无苛政”。...
关键词
现代汉语
《尔雅·释亲》
《毛诗》
《文选》李善注
古代汉语
“老大”
“家”
伯仲
叔季
舅姑
礼记·檀弓
分类号
H136.1 [语言文字—汉语]
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职称材料
题名
感受读书
3
作者
张占平
机构
湖北
出处
《职业技术》
2003年第6期58-58,共1页
文摘
读书,使你恰情,使你增长新知,使你找到一片心灵的净土。 一 读书,开始时是杂乱无章的,虽然你有意一本本地读,一类类地翻,可当你读完翻完那些书后,它们就决不再是一本本、一类类的了。你不知把它们都读到哪里去了,你惶惑地问自己:我都读了什么?它们都在哪里?你恨自己不会读书,你怪自己把书都读糟蹋了。然而。
关键词
真理
《红楼梦》
伯仲
叔季
深沉凝重
小时候
开始时
经典著作
人类历史
天文地理
人发
分类号
G79 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
雷强黄金季,打黑进行时
4
作者
抚州侧卫(撰文/摄影)
机构
不详
出处
《垂钓》
2017年第7X期24-31,共8页
文摘
5月过后,大自然变成了绿色的世界。山野间,稻田里,绿油油的草木和庄稼都喜气盈盈地颔首微笑;道路旁,河道边,杨柳的发梢由黄变绿,由短变长,像是一位位长发的美女,只留下优雅的背影让人驻足艳羡;小区里,花园中,各色树木枝繁叶茂,好似一夜之间就变了模样,正如少男少女青春阳光的火热情怀。走进5月,就走进了绿色的世界。黄绿,青绿,葱绿,幽绿,深绿,碧绿,各种深浅不同的绿色,如美术大师巧手调制,恰到好处,不分伯仲,铺满了5月的大地。
关键词
绿色
颔首微笑
走进
幽绿
不分
伯仲
分类号
G897 [文化科学—体育学]
原文传递
题名
《有机化学》文言文版
5
出处
《教学考试》
2017年第41期59-59,共1页
文摘
初夏之夜,闷热难寝,无以寄事。偶得《有机化学》,如获至宝,开卷而阅,赏化学之美。碳元素相连,始有有机;氢原子共价,方成烃类。相与无机,构性殊异。同分唯一,异构不限。岂无酸碱之道,又有电性之理。化键氢键,皆为分子间力;亲核亲电,均作反应机理。其类也众,氧氮硫卤,皆为其中元素。醇醛酸胺,并乃物质种类。命有机物,方见甲乙丙丁,观碳原子,却有伯仲叔季,复有手性,再成顺反,繁盛之景。
关键词
《有机化学》
碳元素
伯仲
叔季
文言文
分类号
G634.3 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
中国古代的姓与名
6
作者
崔吉学
出处
《中学历史教学参考》
1997年第11期38-38,共1页
文摘
中国古代的姓与名⊙崔吉学姓与名作为一种文化现象,很早就在中国产生了,并且一直沿用至今,形成了极为丰富的文化内涵。现就我国古代的姓与名作一简单考究。关于姓的起源,东汉许慎在《说文解字》中解释说:“姓,人所生也。古之神圣母感天而生子,故称天子。从女、从生...
关键词
中国古代
“字”
处于权威地位
姓与名
姓氏文化
伯仲
叔季
发展状况
《说文解字》
阶级关系
文化内涵
分类号
G633.51 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
西周金文“臤”字补释
7
作者
梁月娥
机构
香港中文大学
香港浸会大学饶宗颐国学院
出处
《语言学论丛》
2020年第2期147-165,共19页
基金
“饶宗颐学术论著英译集”出版计划(饶学研究基金)的研究成果
文摘
本文以“臤”为例,讨论三个问题,以检讨楚地竹简文字与甲金文的关系:一、从西周早期柞伯簋“臤(贤)”字可见,楚地竹简和秦系文字“贤”各有所承,秦系文字继承了西周金文的一般写法,楚地竹简继承了西周金文较为罕见而且原始的写法;二、西周中期段簋此字应释为“臤”(读为“贤”),与楚地竹简“央”字无关,不能说楚地竹简“央”保留了西周金文的字形;三、西周晚期曾仲大父(盔)簋“(叹)<臤>”与《清华二·系年》“(取)(取)”是同形异字,不能据此得出楚地竹简继承了西周金文的结论.
关键词
臤
贤
夬
段簋
柞伯簋
曾仲大父(盔)簋
Keywords
qian(臤)
xian(贤)
guai(夬)
Duangui(段簋)
Zuobogui(柞伯簋)
Zengzhongdafuyougui(曾仲大父■簋)
分类号
K877.3 [历史地理—考古学及博物馆学]
H131 [语言文字—汉语]
K224 [历史地理—中国史]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
出师一表真名世 千古谁堪伯仲间——谈诸葛亮《前出师表》
胡雯雯
《书法》
2003
0
原文传递
2
从“舅”“姑”谈起
吴小如
《语文建设》
CSSCI
北大核心
1995
0
下载PDF
职称材料
3
感受读书
张占平
《职业技术》
2003
0
下载PDF
职称材料
4
雷强黄金季,打黑进行时
抚州侧卫(撰文/摄影)
《垂钓》
2017
0
原文传递
5
《有机化学》文言文版
《教学考试》
2017
0
原文传递
6
中国古代的姓与名
崔吉学
《中学历史教学参考》
1997
0
原文传递
7
西周金文“臤”字补释
梁月娥
《语言学论丛》
2020
0
原文传递
已选择
0
条
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引证文献
统计分析
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