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出师一表真名世 千古谁堪伯仲间——谈诸葛亮《前出师表》
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作者 胡雯雯 《书法》 2003年第1期54-55,共2页
诸葛亮《出师表》乃千古名篇,可谓句句叮咛、字字血泪、情真理足、词婉心切,虽属奏章表文,读来却使人感到诸葛亮忠心昭如日月,令人肝肠寸断,唏嘘不已。诸葛亮(一八一——二三四),字孔明,琅邪阳都(今山东沂南)人。三国时政治家,蜀国宰相... 诸葛亮《出师表》乃千古名篇,可谓句句叮咛、字字血泪、情真理足、词婉心切,虽属奏章表文,读来却使人感到诸葛亮忠心昭如日月,令人肝肠寸断,唏嘘不已。诸葛亮(一八一——二三四),字孔明,琅邪阳都(今山东沂南)人。三国时政治家,蜀国宰相。当政期间,励精图治,赏罚分明,推行屯田政策,改善与西南各族之关系,政绩卓著。 展开更多
关键词 诸葛亮 出师表 千古 伯仲 昭如
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从“舅”“姑”谈起
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作者 吴小如 《语文建设》 CSSCI 北大核心 1995年第10期28-28,共1页
从“舅”“姑”谈起吴小如《礼记·檀弓》里有个很出名的故事“苛政猛于虎”.记述“孔子过泰山侧”,听到有个妇人“哭于墓者而哀”,便让子路去问她。她回答说:“昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。”孔子就说,为什么... 从“舅”“姑”谈起吴小如《礼记·檀弓》里有个很出名的故事“苛政猛于虎”.记述“孔子过泰山侧”,听到有个妇人“哭于墓者而哀”,便让子路去问她。她回答说:“昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。”孔子就说,为什么不离开这儿呢?妇人说:这里“无苛政”。... 展开更多
关键词 现代汉语 《尔雅·释亲》 《毛诗》 《文选》李善注 古代汉语 “老大” “家” 伯仲叔季 舅姑 礼记·檀弓
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感受读书
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作者 张占平 《职业技术》 2003年第6期58-58,共1页
读书,使你恰情,使你增长新知,使你找到一片心灵的净土。 一 读书,开始时是杂乱无章的,虽然你有意一本本地读,一类类地翻,可当你读完翻完那些书后,它们就决不再是一本本、一类类的了。你不知把它们都读到哪里去了,你惶惑地问自己:我都读... 读书,使你恰情,使你增长新知,使你找到一片心灵的净土。 一 读书,开始时是杂乱无章的,虽然你有意一本本地读,一类类地翻,可当你读完翻完那些书后,它们就决不再是一本本、一类类的了。你不知把它们都读到哪里去了,你惶惑地问自己:我都读了什么?它们都在哪里?你恨自己不会读书,你怪自己把书都读糟蹋了。然而。 展开更多
关键词 真理 《红楼梦》 伯仲叔季 深沉凝重 小时候 开始时 经典著作 人类历史 天文地理 人发
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雷强黄金季,打黑进行时
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作者 抚州侧卫(撰文/摄影) 《垂钓》 2017年第7X期24-31,共8页
5月过后,大自然变成了绿色的世界。山野间,稻田里,绿油油的草木和庄稼都喜气盈盈地颔首微笑;道路旁,河道边,杨柳的发梢由黄变绿,由短变长,像是一位位长发的美女,只留下优雅的背影让人驻足艳羡;小区里,花园中,各色树木枝繁叶茂,好似一夜... 5月过后,大自然变成了绿色的世界。山野间,稻田里,绿油油的草木和庄稼都喜气盈盈地颔首微笑;道路旁,河道边,杨柳的发梢由黄变绿,由短变长,像是一位位长发的美女,只留下优雅的背影让人驻足艳羡;小区里,花园中,各色树木枝繁叶茂,好似一夜之间就变了模样,正如少男少女青春阳光的火热情怀。走进5月,就走进了绿色的世界。黄绿,青绿,葱绿,幽绿,深绿,碧绿,各种深浅不同的绿色,如美术大师巧手调制,恰到好处,不分伯仲,铺满了5月的大地。 展开更多
关键词 绿色 颔首微笑 走进 幽绿 不分伯仲
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《有机化学》文言文版
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《教学考试》 2017年第41期59-59,共1页
初夏之夜,闷热难寝,无以寄事。偶得《有机化学》,如获至宝,开卷而阅,赏化学之美。碳元素相连,始有有机;氢原子共价,方成烃类。相与无机,构性殊异。同分唯一,异构不限。岂无酸碱之道,又有电性之理。化键氢键,皆为分子间力;亲核亲电,均作... 初夏之夜,闷热难寝,无以寄事。偶得《有机化学》,如获至宝,开卷而阅,赏化学之美。碳元素相连,始有有机;氢原子共价,方成烃类。相与无机,构性殊异。同分唯一,异构不限。岂无酸碱之道,又有电性之理。化键氢键,皆为分子间力;亲核亲电,均作反应机理。其类也众,氧氮硫卤,皆为其中元素。醇醛酸胺,并乃物质种类。命有机物,方见甲乙丙丁,观碳原子,却有伯仲叔季,复有手性,再成顺反,繁盛之景。 展开更多
关键词 《有机化学》 碳元素 伯仲叔季 文言文
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中国古代的姓与名
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作者 崔吉学 《中学历史教学参考》 1997年第11期38-38,共1页
中国古代的姓与名⊙崔吉学姓与名作为一种文化现象,很早就在中国产生了,并且一直沿用至今,形成了极为丰富的文化内涵。现就我国古代的姓与名作一简单考究。关于姓的起源,东汉许慎在《说文解字》中解释说:“姓,人所生也。古之神圣... 中国古代的姓与名⊙崔吉学姓与名作为一种文化现象,很早就在中国产生了,并且一直沿用至今,形成了极为丰富的文化内涵。现就我国古代的姓与名作一简单考究。关于姓的起源,东汉许慎在《说文解字》中解释说:“姓,人所生也。古之神圣母感天而生子,故称天子。从女、从生... 展开更多
关键词 中国古代 “字” 处于权威地位 姓与名 姓氏文化 伯仲叔季 发展状况 《说文解字》 阶级关系 文化内涵
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西周金文“臤”字补释
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作者 梁月娥 《语言学论丛》 2020年第2期147-165,共19页
本文以“臤”为例,讨论三个问题,以检讨楚地竹简文字与甲金文的关系:一、从西周早期柞伯簋“臤(贤)”字可见,楚地竹简和秦系文字“贤”各有所承,秦系文字继承了西周金文的一般写法,楚地竹简继承了西周金文较为罕见而且原始的写法;二、... 本文以“臤”为例,讨论三个问题,以检讨楚地竹简文字与甲金文的关系:一、从西周早期柞伯簋“臤(贤)”字可见,楚地竹简和秦系文字“贤”各有所承,秦系文字继承了西周金文的一般写法,楚地竹简继承了西周金文较为罕见而且原始的写法;二、西周中期段簋此字应释为“臤”(读为“贤”),与楚地竹简“央”字无关,不能说楚地竹简“央”保留了西周金文的字形;三、西周晚期曾仲大父(盔)簋“(叹)<臤>”与《清华二·系年》“(取)(取)”是同形异字,不能据此得出楚地竹简继承了西周金文的结论. 展开更多
关键词 段簋 柞伯簋 曾仲大父(盔)簋
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