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山西高平伯方村发现的唐玄宗泰山封禅刻石
被引量:
2
1
作者
于飞
《文物春秋》
2013年第6期58-62,F0003,共6页
2013年4月,笔者考察时发现,山西省高平市伯方村文庙主体建筑墙基的6块长方形石条上有线刻图,经辨认、分析,并与伯方村总圣仙翁庙中的《唐玄宗封禅图》壁画对比,认为其所刻内容同样为唐玄宗泰山封禅大典,创作时间晚于壁画,约为宋元时期。
关键词
山西高平市
伯方村
文庙
刻石
唐玄宗
泰山封禅图
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职称材料
伯方文庙《孔子圣迹图》考
被引量:
6
2
作者
安建峰
张建军
《文物世界》
2016年第1期31-34,共4页
北宋治平年间(1064-1067),程颢任晋城令时,力推儒学教育,广建社学,泽州地区一时庙学大兴,目前仍留存十处之余,伯方文庙就是其中一。在庙内发现的《孔子圣迹图》石刻,镌刻精细、线条流畅、人物传神。本文以史料为依据,结合目前相关研究成...
北宋治平年间(1064-1067),程颢任晋城令时,力推儒学教育,广建社学,泽州地区一时庙学大兴,目前仍留存十处之余,伯方文庙就是其中一。在庙内发现的《孔子圣迹图》石刻,镌刻精细、线条流畅、人物传神。本文以史料为依据,结合目前相关研究成果,通过对刻石内容的考订,以体现晋城地区有宋以来庙学的兴盛和发展。
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关键词
伯方村
庙学
圣迹图
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职称材料
郊庙与朝堂之间:上党地区对“唐玄宗封禅图”的在地化重构
3
作者
王梦霞
《美术教育研究》
2024年第15期10-12,共3页
由于唐玄宗与上党地区的真实互动,唐玄宗及其封禅成为上党地区区别于其他地区的特殊记忆;又因唐玄宗是张果老身份认同的关键性证据,历史上有仙翁信仰的民众对唐玄宗封禅这一历史事件作了符合自身需求的在地化处理。该文从思想史、图像...
由于唐玄宗与上党地区的真实互动,唐玄宗及其封禅成为上党地区区别于其他地区的特殊记忆;又因唐玄宗是张果老身份认同的关键性证据,历史上有仙翁信仰的民众对唐玄宗封禅这一历史事件作了符合自身需求的在地化处理。该文从思想史、图像学的角度出发,通过分析唐玄宗封禅的原初意义与地方群体对唐玄宗封禅的在地化重构,并结合伯方村仙翁庙壁画的图像分析,探讨“唐玄宗封禅图”及其功能。
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关键词
上党地区
伯方村
仙翁庙
唐玄宗封禅图
在地化
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题名
山西高平伯方村发现的唐玄宗泰山封禅刻石
被引量:
2
1
作者
于飞
机构
晋城市博物馆
出处
《文物春秋》
2013年第6期58-62,F0003,共6页
文摘
2013年4月,笔者考察时发现,山西省高平市伯方村文庙主体建筑墙基的6块长方形石条上有线刻图,经辨认、分析,并与伯方村总圣仙翁庙中的《唐玄宗封禅图》壁画对比,认为其所刻内容同样为唐玄宗泰山封禅大典,创作时间晚于壁画,约为宋元时期。
关键词
山西高平市
伯方村
文庙
刻石
唐玄宗
泰山封禅图
分类号
K877.4 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
伯方文庙《孔子圣迹图》考
被引量:
6
2
作者
安建峰
张建军
机构
山西晋城博物馆
山西泽州一中
出处
《文物世界》
2016年第1期31-34,共4页
文摘
北宋治平年间(1064-1067),程颢任晋城令时,力推儒学教育,广建社学,泽州地区一时庙学大兴,目前仍留存十处之余,伯方文庙就是其中一。在庙内发现的《孔子圣迹图》石刻,镌刻精细、线条流畅、人物传神。本文以史料为依据,结合目前相关研究成果,通过对刻石内容的考订,以体现晋城地区有宋以来庙学的兴盛和发展。
关键词
伯方村
庙学
圣迹图
分类号
K877.4 [历史地理—考古学及博物馆学]
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题名
郊庙与朝堂之间:上党地区对“唐玄宗封禅图”的在地化重构
3
作者
王梦霞
机构
中国美术学院人文艺术学院
出处
《美术教育研究》
2024年第15期10-12,共3页
文摘
由于唐玄宗与上党地区的真实互动,唐玄宗及其封禅成为上党地区区别于其他地区的特殊记忆;又因唐玄宗是张果老身份认同的关键性证据,历史上有仙翁信仰的民众对唐玄宗封禅这一历史事件作了符合自身需求的在地化处理。该文从思想史、图像学的角度出发,通过分析唐玄宗封禅的原初意义与地方群体对唐玄宗封禅的在地化重构,并结合伯方村仙翁庙壁画的图像分析,探讨“唐玄宗封禅图”及其功能。
关键词
上党地区
伯方村
仙翁庙
唐玄宗封禅图
在地化
分类号
J218.6 [艺术—美术]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
山西高平伯方村发现的唐玄宗泰山封禅刻石
于飞
《文物春秋》
2013
2
下载PDF
职称材料
2
伯方文庙《孔子圣迹图》考
安建峰
张建军
《文物世界》
2016
6
下载PDF
职称材料
3
郊庙与朝堂之间:上党地区对“唐玄宗封禅图”的在地化重构
王梦霞
《美术教育研究》
2024
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