浅谈中国绘画中的意境表现

意境是中国古代的一个重要美学概念.意境即艺术形象,是情与景的交融,主观与客观结合的产物.著名美学家宗白华先生认为:人与世界接触、因果关系的层次不同,可有五种境界:(1)为满足生理的物质需要,而有功利境界;(2)因人群共存互爱的关系,而有伦理境界;(3)因人群组合互制的关系,而有政治境界;(4)因穷研物理,追求智慧,而有学术境界;(5)因欲返本归真,冥合天人,而有宗教境界.功利境界主于利,伦理境界主于爱,政治境界主于权,学术境界主于真,宗教境界主于神.但介于后二者的中间,以宇宙人生的具体为对象,赏玩它的色相、秩序、节奏、和谐、借以窥见自我的最深心灵的反映;化实景而为虚境,创形象以为象征,使人类最高的心灵具体化,肉身化,这就是"艺术境界".艺术境界主于美.……

猿啸苍松 鹤鸣老桧——鲜于枢及其《石鼓歌》

1993年,几个旅居美国的犹太人在一次聚会上说,他们正在寻找100件流失海外的中国顶级艺术品.他们预计不用多长时间,中国人就会重新把这些艺术品买回去(引自<淳化阁帖>影片).……

风沙袭剑翰墨精 渔阳沤波齐擅名——鲜于枢的书艺生涯

元诗四家的著名人物虞集《题鲜于伯机小像》云:'敛风沙裘剑之豪,为湖山图史之乐;翰墨轶米薛而有余,风流拟晋宋而无作。是以吴兴公运画沙之锥,刻希世之玉,使千载之具眼,识二妙于遐邈。'这题赞,概括了鲜于枢奇雄豪放的性格,也高度称颂了他精湛的书艺,把他视为与赵孟頫并驾齐驱的人物。虞集是元代诗文大家,对书画也很精通,这个评价是公允的,不是应酬的虚誉。