论伯瑞奥德的关系美学与变现代主义

伯瑞奥德作为法国当代知名的艺术理论家和策展人,他把当代美学理论同急遽变化了的艺术实践相结合,提出了“关系美学”和变现代主义艺术理论。在当代艺术领域及社会生活中,构成关系的诸要素之间发生了剧烈变化,因此关系美学注重建构关系思维,把注意力放在重建人类的审美关系上,注重艺术与其他领域的关系;在艺术展览中让艺术家和受众建立新的动态的关系;在团体中建构身体的维度,接续了尼采美学的精髓。艺术产生机制导致艺术模仿了虚拟世界或其他艺术。同时,运用新科技、新媒体造就新的艺术形式。与关系美学息息相关,变现代主义建基于“变”,这种“变”就是文化游牧、寻找中位、拒绝脱钩等全球化倾向,并重申道德和历史维度的价值。旅行和讲故事再度成为这个时代的审美风尚。东方特别是中国传统文化艺术正是从“变”(《易经》之“易”)中历经波折发展而来的,在当代也正好呼应和参与这一变现代趋向。这一切都有助于打破狭隘民族主义、民粹主义喧嚣,共建和谐的人类家园。

连接“关系美学”——德勒兹艺术理论研究

法国哲学家吉尔·德勒兹对艺术史与艺术理论的贡献，既集中体现在其对英国画家弗兰西斯·培根的个案研究，与对17世纪巴洛克艺术的“褶子”化描述，同时，也在一个更为广阔的理论视域内，影响并启发了当代艺术理论的后继工作，“关系美学”即是其中代表。通过对“关系美学”理论观点的研究，将其与德勒兹、加塔里的思想构成连接，一方面，可以对德勒兹以及国内研究相对缺乏的加塔里哲学进行较为全面的解读，另一方面，也借助对于德勒兹核心概念“身体”的延伸，及其与空间的动态关系，尝试对当代艺术的理论内涵、文化意义展开更为深入的思考。