试评伯里克利的历史作用

伯里克利是古希腊著名的政治领袖。在雅典他极力创造民主氛围，从理论到实践都产生了深远影响。为适应高度繁荣的民主政治需要，伯里克利向同盟国攫取巨额经济利益，但同时也为同盟国创造了良好的外部发展环境，开创了“希腊内部的极盛时期”。在争夺希腊霸权问题上，伯里克利堪称急先锋。他有计划、有步骤的扩张主义行动，加速了伯罗奔尼撒战争的爆发。

战争胜败因素论——伯里克利的军事思想

伯里克利是雅典杰出的民主派领袖 ,又是著名的将军 ,以往人们只注重他的民主改革 ,而忽视了对他的军事思想研究。他认为人的智慧和勇敢是取得战争胜利的关键 ,人的自由与幸福离不开国家的独立 ;主张强制盟邦 ,坚壁清野 。

雅典人是如何打伯罗奔尼撒战争的?——“伯里克利战略”研究的回顾与思考

按照修昔底德的说法,"伯里克利战略"是伯罗奔尼撒战争初期由伯里克利建议的、雅典城邦采纳的战争策略。其要点是,避免陆上决战,掌控盟邦,战时不要扩张势力,不要采取危险行动;做到这些,雅典将轻松赢得胜利。19世纪末以来,西方学者的研究表明,真实的"伯里克利战略"与修昔底德表述的"伯里克利战略"存在很大的差异:沿海袭扰战术带有很强的攻击性,雅典的财政经得起较长时间的消耗战,拿下墨伽拉是雅典战略中的重要一环,阿提卡有骑兵和要塞的保护,波斯的金钱资助弥补了斯巴达的弱点,得摩斯忒涅斯的战略更能奏效。总之,伯里克利的战略总体上是防御性的,但具有相当的进攻性,属于积极防御的战略。修昔底德的认识出现偏差有多种原因。未来的研究要继续选取新视角,并从作者的观点(体现于其评论、分析和拟定的演说词)与其所记史料相互抵牾之处着手。

略论伯里克利与雅典知识分子

伯里克利在实现奴隶制国家民主化过程中,尊重知识,尊重知识分子,为充分发挥知识分子的作用,把雅典创建为“全希腊的学校,”变成“世界文化的中心”,做出杰出的贡献。古雅典知识分子队伍是由多个来源形成的,他们的才能得以发挥,雅典文明得以建树,与伯里克利执政时期为他们创造了良好的社会环境是分不开的。伯里克利为知识分子创造的发挥才智的社会条件是多方面的,有政治的、经济的、思想的,还有文化事业方面的奖励政策。正是由于伯里克利的支持与鼓励,雅典知识分子创造了令世界瞩目的古雅典文明。

公共灾难与荣誉政治——《战争志》中伯里克利演说研究

公共灾难或由人为原因造成,或是自然力量的后果,而政治人如何做出恰当的回应,这是一个虽古旧但却常新的问题。在修昔底德《战争志》(旧译《伯罗奔尼撒战争史》)记载的雅典著名政治家伯里克利的经典演说中,有两篇直接针对着这一问题,而且语言精致高亢,思想丰满深邃。前一篇演讲通过诉诸雅典"例外论"来激发民众的荣誉感,最终唤起他们面对人为原因引起的公共灾难时的勇气和力量;后一篇虽然对私人性损害有所让步,但根本上依然利用城邦荣誉来重新恢复被自然性公共灾难所摧残的政治秩序和心灵秩序。伯里克利演说的成功本身便足以证明,荣誉政治是克服公共灾难的一大利器,是恢复社会安定和人心秩序的重要源泉。

伯里克利原则及其回音

本文通过对伯里克利、阿奎那、边沁、黑格尔、罗尔斯等不同时期的思想家们的综合分析,指出了西方伦理传统在“利己主义”、“个人主义”外表中的“利他主义”、“集体主义”倾向。认为这是我们在分析西方伦理思想时应注意的一个重要方面。

试析伯里克利时代民主政治局限性

雅典奴隶主民主政治是由雅典社会中的生产关系决定的，其实质是奴隶主的民主政治，即使是民主政治高度发展时代，在民主政治实行的范围、民主政治建立的基础等方面。

伯里克利的军事伦理思想

伯里克利是古希腊伟大的政治家和杰出的军事将领,他开创的时代被誉为"伯里克利时代"。他的军事伦理思想主要表现为:"人是第一重要的",热爱自由,忠于城邦。他的以爱国主义为核心内容的军事伦理思想,至今仍有借鉴意义。

伯里克利的民主与独裁

伯里克利在追求民主的过程中,亲手把雅典的民主推上了古代世界的峰巅。他利用民主实现了自己事实上的独裁,把雅典建成了希腊的学校。他把这种民主强行对外推广,实则用近乎专制的手段奴役盟邦,维持雅典的霸国地位。然而,以农为本的雅典城邦,没有实现帝国之梦;它的民主之基础,也在伯里克利手中开始受到损害。

论伯里克利对古希腊雅典的影响

公元前5世纪,古典希腊在政治、经济上、文化艺术上出现了前所未有繁荣,被称为"希腊的黄金时代",雅典也成为左右希腊世界局势的霸国和主要文化中心,被称作"西方文明的摇篮"和民主的起源地,对欧洲及世界文化产生重大影响。而这些成就与著名的政治家、军事家伯里克利的统治密不可分。

欧里庇得斯对“后伯里克利时期”民主政治的批评

伯里克利之后的雅典陷入了无休止的战争和混乱,政治矛盾更加突出。欧里庇得斯的悲剧与当时的其他文献相呼应,对民主政治的人民领袖与人民大众进行了批评。《请愿妇女》中的对话是古希腊珍贵的政治理论文献,对民主政治的运行方式有所说明,同时也揭示出伯里克利之后的人民领袖领导的问题;《奥瑞斯特斯》是对"寡头政变"的反思,反映出在人民领袖的煽动下,人民容易丧失行动原则,犯下大错;《特洛伊妇女》则是对雅典冷酷的国际霸权进行批判。

伯里克利时代文化高度发展的原因

本文认为经济因素对伯里克利时代文化发展起了决定性的推动作用。并从经济结构、奴隶主的民主政治、地理环境和古希腊人的宗教思想这四个方面探讨了伯里克利时代文化繁荣的原因。

简谈伯里克利时代民主政治繁荣诸因素

民主政治,指的是政权的构成形式。简而言之,是有公民权者通过一定方式按自己的意志行使权力和义务。雅典的民主政治,是上古世界中典型的国家民主制度,是“高度发展的国家形态。”在公元前五世纪伯里克利执政时期(公元前443—429年),这种政体获得了高度发展,究其原因,既有经济基础,也有军事因素,还有文化背景,本文试就这些方面作个初浅的介绍。

伯里克利公民权法探析

伯里克利公民权法的出台标志着雅典限制公民权达到了最高潮。亚里士多德认为伯里克利公民权法的出台是由于公民人口增加的结果。但是这一说法并不正确,因为在这一时期,公民人口并没有明显的增加。雅典民主排他性才是伯里克利公民权法通过的主要原因。限制公民权也是雅典民主政治各种因素共同作用的结果,限制公民权对于外邦人的影响最大。

伯里克利时期雅典城邦的软实力建设

运用“软实力”这一概念不仅有助于分析现代世界的国家力量和国际关系,同时也为审视古代文明提供了一个新的视角。伯里克利时期雅典城邦的软实力建设是一个值得深入考察和研究的历史现象。庇西斯特拉图父子统治时期的一些措施已为雅典的文化软实力打下了基础。希波战争之后,尤其是到了公元前5世纪中期,雅典在基本资源、经济和军事等硬实力上都空前强盛,具备了进一步加强软实力建设的物质基础。在伯里克利的领导下,雅典人主要在城邦节日和公共活动、修建大型标志性建筑、民主政治理念的仪式化展示,以及发展教育等四个方面提升了城邦的软实力。但当时雅典人在提洛同盟内的软实力建设显得不足,霸道的作风留下了隐患。

评伯里克利的品格

公元前5世纪雅典出现了一位卓越的政治家,他就是伯里克利。在他当政期间,雅典的政治、经济和文化得到了发展、繁荣和昌盛。因此,被马克思誉为“希腊的内部极盛时期是伯里克利时代。”关于伯里克利的政绩及他所推行的政治、军事和外交政策,国内历史刊物有些介绍,但是,历史工作者很少系统研究他的品格,本文就这个问题作些探讨。

试论伯里克利的军事外交政策

公元前431--404年,古代希腊世界爆发了一场空前旷古的大战--伯罗奔尼撒战争。这场战争使希腊的社会经济遭受到严重的破坏,城邦制度出现危机,希腊世界在政治和军事方面都进入了经久不息的动荡时期,再也无法恢复奴隶制城邦上升时期的局面。因此,伯罗奔尼撒战争是古代希腊城邦由盛而衰的转折点。也是古代希腊史研究的一个重大课题之一。对于伯罗奔尼撒战争。

伯里克利过失考

伯罗奔尼撒战争是以雅典为首的提洛联盟与以斯巴达为首的伯罗奔尼撒联盟之间的一场浩大战争,几乎涉及了当时整个希腊世界。在修昔底德所著的《伯罗奔尼撒战争史》中,可以看到伯里克利或许应该为他的两个错误负责。第一,伯里克利对雅典实力的过度估计,傲慢地拒绝了最后的和平机会。第二,在战争开始后他采取了保守的军事路线,并在没有做好充足准备的情况下匆忙地把原来世代居住在乡村的雅典人迁入了城邦,而这直接导致了瘟疫的爆发,同时间接地在很大程度上导致了雅典的战败。