突围女性的低吟高歌——论陈学昭的早期散文

陈学昭的早期散文是发自叛逆少女内心的哀吟与悲歌,作品中渗透着她反叛抗争、苦闷彷徨的情绪,展示了突围女性反抗与追求的痛苦心路历程,体现出一个觉醒女性对黑暗社会的反抗、对人生意义的探寻和特立独行、抗争奋进的精神品格。

夜，低吟的歌（外1章）

黑夜让人诚实，疲惫的灵魂总能在黑夜里找到出口。而那些在暗夜里陪伴我的，总是这些忧伤的旋律。在音乐里沉沦。是一件快乐的事。我从来不在乎萦绕在耳边的调子是如此的忧伤．我坚信它们能给我救赎。

燕赵大地上的浅唱低吟

蒸赵自古多慷慨悲戢之士，生于斯长于斯求学干斯的敦从12岁起便有一种怀才不遇乏感。然后有一天，我突然意识到自己并不是那个埋没于草莽整天击筑而歌的离渐离的后人，

现实批判与精神救赎--石黑一雄《低吟歌手》、《小夜曲》解读

石黑一雄是当代著名的日裔英籍小说家。他从创作开始就表现出一以而贯之的人文关怀。在《低吟歌手》、《小夜曲》中作者向我们展示了全球化背景下,现代化进程中人类的生存的困境。本文试图从现实层面-价值重估、哲学层面-生命焦虑、人类的救赎之路三方面来探讨石黑一雄在《低吟歌手》、《小夜曲》中想传达的现实批判与精神救赎。

九曲溪低吟

这几年,爬过的山很多,涉过的水也很多.但总感觉自己只不过是一个匆匆的过客,所有一切都是外面世界的精彩一瞬,然而,惟有武夷山下的九曲溪,至今让我魂牵梦萦,无法释怀.

低吟

旧风扇粗糙的呼吸．如夏末颓废的蝉鸣。

低吟浅谈音乐治疗

音乐疗法,这人类历史上的一朵不可磨灭的奇葩,它不同于一般的泛泛而谈的音乐欣赏,而是一种特殊的治疗方法.应用这种疗法必须根据具体病情病程来选择乐器和编排乐曲.这种新型疗法,在国内外一些先进医院中早已应用,并且取得了前所未有的新奇的效果.然而,音乐疗法毕竟是一门新兴的治疗方式,它的作用绝不能取代药物,我们应以医学治疗为主,音乐治疗为辅,辩证的合理的恰到好处的利用它.

低吟乐此生

陶醉低吟乐此生，四时节令无关旨，何惧闲言从善对，超音思绪飞唐宋，逍遥晚景远浮名。千古诗魂一片情。缘痴丽句奋勤耕。带电奇光写仄平。

文字的低吟

文字 在纸质方寸之地集列 汗水和着泪水仰天长歌 执著地浇筑守护家园的堤防

我想

我想把鼻子,它在樱花瓣上。感受春天的爱抚,沐浴迷人的花香,闻啊闻——在芬芳中成长。我想把耳机,装在春天的草原地上。聆听细雨的低吟,享受黄鹂的歌唱,听啊听——聆听春天的合唱。

我的唐诗之旅

如果说人生是一次旅行,那么,我希望我的导游是唐诗,我的旅程是唐诗之路。还是咿呀学语的时候,一个春天,一个雨后的清晨,窗外一地落花,摇篮中的我便听到了母亲那“夜来风雨声,花落知多少”的低吟。从此,唐诗便如母亲的声音一样,深深印在了我的心中。这么多年过去了,那摇我的摇篮、落花的窗外早已不知何处了,摇篮边的母亲也已两鬓如霜,唯一没变的便是《春晓》这首诗,她依然是那么鲜活、那么充满魅力、那么让人遐思。我想,每一个年青的母亲其实都像花一样美丽,而当“孩子”这个“春天”来临的时候,她们既为之绽放,也不惜为之折枝而落。所以每当我想起母亲为我低吟《春晓》这首诗的时候,我便固执决然地认为孟浩然写的不是春景,而是母爱.

群星璀灿——读《二十世纪京华名人遗墨》

回首风云激荡的百年中国,如一部立体的交响曲,历经了从古老走向新生的“涅槃”,或沉默低吟,或翘首亢奋,时平缓涓细,时激流奔涌。这一时期的京都,先后作为晚清、北洋军阀的统治巢穴和中华人民共和国的政治和文化中心,见证了中国的伟大变化,镌刻着历史和文化的沧桑。在这里,聚集着一大批有识之士,他们投身时代,直面人生,用敏锐的视觉,用如椽之笔,为中华大地写就了重要篇章。