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对俄罗斯多神教主要低级神灵的研究
被引量:
1
1
作者
郝悦如
《俄语学习》
2015年第1期9-13,共5页
俄罗斯多神教是一个未成体系且仪式、崇拜混杂的集合体。其中既有高级神灵也有低级神灵,低级神灵对俄罗斯的影响要远远大于高级神灵。主要因为988年符拉基米尔大公接受东正教后,高级神灵成为东正教批判的主要对象;而低级神灵与古罗斯人...
俄罗斯多神教是一个未成体系且仪式、崇拜混杂的集合体。其中既有高级神灵也有低级神灵,低级神灵对俄罗斯的影响要远远大于高级神灵。主要因为988年符拉基米尔大公接受东正教后,高级神灵成为东正教批判的主要对象;而低级神灵与古罗斯人们生存所依赖的田野、湖泊、河流等密切相关,因而在人民意识中占有深刻且稳定的地位。文章对4个主要的多神教低级神灵进行介绍并做出文化分析,总结其共性和特征,为今后对多神教的进一步研究打下基础。
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关键词
多神教
低级神灵
美人鱼
水神
澡堂精灵
林神
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职称材料
题名
对俄罗斯多神教主要低级神灵的研究
被引量:
1
1
作者
郝悦如
机构
北京大学外国语学院俄语系
出处
《俄语学习》
2015年第1期9-13,共5页
文摘
俄罗斯多神教是一个未成体系且仪式、崇拜混杂的集合体。其中既有高级神灵也有低级神灵,低级神灵对俄罗斯的影响要远远大于高级神灵。主要因为988年符拉基米尔大公接受东正教后,高级神灵成为东正教批判的主要对象;而低级神灵与古罗斯人们生存所依赖的田野、湖泊、河流等密切相关,因而在人民意识中占有深刻且稳定的地位。文章对4个主要的多神教低级神灵进行介绍并做出文化分析,总结其共性和特征,为今后对多神教的进一步研究打下基础。
关键词
多神教
低级神灵
美人鱼
水神
澡堂精灵
林神
分类号
B920 [哲学宗教—宗教学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
对俄罗斯多神教主要低级神灵的研究
郝悦如
《俄语学习》
2015
1
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