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敦煌本景教《志玄安乐经》羽田本、佐伯本录文再比较
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作者 陈涛 《史学理论与史学史学刊》 2019年第2期287-307,共21页
《志玄安乐经》是珍贵的唐代景教经典,内容丰富,价值极大。该经原为清末藏书大家李盛铎所藏,1935年被售到日本,现藏日本武田科学振兴财团杏雨书屋。长期以来,《志玄安乐经》写本的全部照片一直未能刊布,学界对其实际面貌多无从了解。日... 《志玄安乐经》是珍贵的唐代景教经典,内容丰富,价值极大。该经原为清末藏书大家李盛铎所藏,1935年被售到日本,现藏日本武田科学振兴财团杏雨书屋。长期以来,《志玄安乐经》写本的全部照片一直未能刊布,学界对其实际面貌多无从了解。日本学者羽田亨从李盛铎处得见《志玄安乐经》原件,并抄录全文,于1929年最早公开该经录文。日本另一学者佐伯好郎在羽田本的基础上重新录文并加英译发表在《辅仁学志》上,还对该经卷首部分的残缺多做填补。此后,学界研究中所用录文殆出自佐伯本。佐伯本对学界既有巨大的学术影响,也存在严重的错误导向。通过对《志玄安乐经》写本照片与羽田本、佐伯本的比较,可以发现羽田本、佐伯本均存在不同程度的失误,而佐伯本的失误较羽田本为多。从学术史的发展角度看,羽田本和佐伯本的录文大多数是正确的,仍不乏参考价值,尤其是佐伯本对卷首残缺的填补,更绝非随意杜撰,也有其合理性。 展开更多
关键词 唐代 景教 《志玄安乐经》 羽田本 佐伯本
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