市域社会治理现代化:体系范畴与能力提升

从科学范畴的角度阐释市域社会治理及其现代化内涵是实现党中央关于加快推进市域社会治理现代化目标的基础。经典社会学中“社会结构论”和“社会主体论”两大流派关于“社会构成”的讨论,为建构市域社会治理现代化的科学内涵提供了启发。市域社会治理体系是建立在纵向层次结构之上,包括横向系统结构及其行动主体相互作用实现治理市域社会的一整套制度安排。在整个体系中,“人”是核心要素。建构现代化的市域社会治理体系需满足纵向层次结构的衔接性、横向系统结构的协同性、社会成员参与的公共性三大目标。相应地,推动市域社会治理能力现代化需从提升市域社会层级链合能力、市域社会整合能力和居民自治能力三个方面进行。

科技知识组织体系范畴协同构建系统设计与实现

作为科技知识组织体系构建研究任务的一部分，在调研分析国内外知识组织体系构建管理系统基础上，文章开展了STKOS范畴体系协同构建系统的需求分析、功能设计和系统实现，支持对多来源、多类型范畴素材的统一存储与管理应用，为理、工、农、医等多领域专家协作开展STKOS范畴体系构建管理提供网络化、分布式协同工作系统。最后，指出该系统还应从支持多套、多语种范畴体系构建、灵活版本控制机制、范畴类目自动映射、语义化开放接口和系统集成整合等方面加以丰富完善。

教育技术学范畴体系建模研究及其方法论——与美国“94定义”研究群体的对话(上)

从教育技术学的定义研究,深入到范畴、理论体系的构建、建模研究,并开展与国际同行的对话,这显然是我国教育技术学基础理论深化发展、走向世界的必由之路。本文深入剖析了美国"94定义"范畴模型的贡献和局限,提出用"学习"范畴取代"理论与实践"这一非专业范畴的核心与桥梁地位,并以中国文化和当代非线性科学为方法论指导,开发出包括两级范畴的教育技术学范畴复杂网络动态结构模型。这是本专业范畴体系建模研究的重要尝试,希望引起专业人士的重视和深入探讨。

教育技术学范畴体系建模研究及其方法论——与美国“94定义”研究群体的对话(下)

从教育技术学的定义研究,深入到范畴、理论体系的构建、建模研究,并开展与国际同行的对话,这显然是我国教育技术学基础理论深化发展、走向世界的必由之路。本文深入剖析了美国"94定义"范畴模型的贡献和局限,提出用"学习"范畴取代"理论与实践"这一非专业范畴的核心与桥梁地位,并以中国文化和当代非线性科学为方法论指导,开发出包括两级范畴的教育技术学范畴复杂网络动态结构模型。这是本专业范畴体系建模研究的重要尝试,希望引起专业人士的重视和深入探讨。

关于高校网络思想政治教育学范畴体系的思考

高校网络思想政治教育的出现及其发展表明,高校网络思想政治教育学的学科化是必然趋势。对于高校网络思想政治教育学来说,加强思维形式、逻辑范畴的研究,是十分有益和重要的。高校网络思想政治教育学的范畴体系在高校网络思想政治教育学的学科体系之中占据中心位置,是高校网络思想政治教育学成为一门相对独立学科的基本的理论与成果标志。高校网络思想政治教育学的范畴体系应包括:起点范畴、中心范畴、中介范畴、结果范畴和终点范畴。

马克思主义中国化最新范畴体系研究

马克思主义中国化必然伴随着范畴体系的中国化过程。这一过程的最新成果,就是十七大报告提出的"中国特色社会主义理论体系",该范畴是对马克思主义中国化最新理论的科学概括,也形成了最新范畴体系,具有重大的理论和实践意义。马克思主义中国化最新范畴体系的逻辑起点是以人为本,其结构包含总体性范畴、基本范畴和实践范畴三个层面。

教育技术理论的范畴体系与核心问题

教育技术理论的形成不但需要卓有成效的教育技术实践,还需要从其发展的"逻辑"之维和"现实"之维加以把握。在逻辑维度,建构一个自洽的教育技术理论范畴体系,可以揭示教育技术存在的普遍规律;在现实维度,探讨中国语境下教育技术的核心问题,有助于寻找中国教育技术理论安身立命的"居所"。科学范畴体系的逻辑结构必须与科学的现实基础相一致。"教育技术"是教育技术理论的核心范畴,因为"教育技术"这个概念本身具有最强的统摄力,不同的教育技术观影响着不同的教育技术认识和实践的方向。教学媒体和教学设计是教育技术理论的现象范畴。教育技术的现象范畴涉及教育技术的存在现象,它具有一定的抽象性和包容性,是核心范畴的具体化。教育技术活动范畴是操作性范畴,"分析"、"设计"、"开发"、"使用"和"评价"是教育技术基本活动的理论反映。如果说理论范畴的建构是对教育技术的静态"解剖"和事实抽象,带有鲜明的对象化研究倾向;那么,把握教育技术学的核心问题则是基于"问题逻辑"的动态探索,是一种价值性的观察视角。现代教学媒体的应用,特别是信息技术对学与教的支持作用,最有可能作为教育技术学发展的"核心"。强调现代教育媒体理论的核心地位,决定着我国教育技术学的基本观点和立场。

论法学范畴体系

范畴体系的建立是一门学科成熟的标志。本文从法学范畴体系的建构方法、框架结构、中心范畴和基石范畴四个方面,探讨了如何建构法学范畴体系以及建构什么样的法学范畴体系的问题。

传统文论范畴体系之现代阐释及其方法论问题

本文认为，中国古代文论现代转化命题之提出具有重大的学术文化价值，其目标与方向是通过对于传统理论资源的汲取和利用，实现当代文论话语系统之重建。现代转化是一个历史过程，现代转化的核心是中国古代文论的范畴体系。这一转化是通过对传统文论范畴体系进行现代阐释和一定的整合建构而实现的，因此在阐释和建构过程中如何体认传统文论范畴体系的特点以及坚持什么样的方法论原则就显得至关重要。为了有效地进行阐释和重建，使古代文论融入当代文论中，就需要在视界融合的基础上进行创造性的阐释，并且在批评实践中运用之，从而活化之。

中国传统译论范畴及其体系略论

范畴是客观事物最一般规定性的概念，是藉以进行理论思维的工具；范畴之形成以及范畴体系之建立是衡量一门学问是否成为一门科学的重要标志。经验证，中国传统哲学中的道、诚、有无、言意、形神等19个范畴可确立为中国传统译论范畴；这些范畴所构成的范畴体系以及该体系所蕴涵的范式对翻译审美实践过程中翻译主体的基本思维模式之合理性做出了解释。表面上，本项研究是在探讨传统译论理论形态的合理性问题；实质上，本项研究所真正关切的，是阐述传统译论的学科合法性问题与学科基础理论合法性问题。

《北溪字义》与理学范畴体系的诠释和建构

南宋陈淳的《北溪字义》是解读理学、尤其是朱子思想的重要文本,也是东亚最早的哲学辞典。《北溪字义》首次建构了一个理学范畴体系的完整的逻辑结构,同时还自觉地将诠释方法作为它的重要内容,在中国哲学范畴发展史上具有十分重要的意义。《北溪字义》具有完整的逻辑体系,在结构上也有精心的安排。其卷上为内圣之学,包括心性论和道德论(或功夫论);卷下为外王之学,包括理本论、教化论和异端批判。《北溪字义》还探讨了范畴关系的诠释方法:"字义"的界分与脉络———范畴的界限与联系,"字义"的竖观、横观与交错言之———范畴的纵横交错关系等。

从治安管理学到治安学:概念体系的变化与学科范畴的确立——以库恩范式理论为视角

学科范式是学科存在和发展的基础,学科范式的构建需要概念体系和学科范畴的确立。概念体系反映学科的整体框架,是学科知识谱系的"关键词"群组,是学科存在的根基。治安学发展前后经历了两个时期:治安管理学时期和治安学时期,两个时期都形成了各自的概念体系。治安秩序是治安学的核心概念,治安学是研究治安秩序维护规律的科学,构建治安学的范畴体系要从治安秩序本身出发,通过研究治安秩序生成的机理,对治安秩序维护的主体、客体、维护过程和价值这几个方面进行归类,分别形成本体论范畴、主体论范畴、客体论范畴、运行论范畴和价值论范畴五个子范畴,这五个方面共同组成了治安学的范畴体系。

论经济法的范畴化及其体系

范畴的明晰和体系化程度是经济法成熟与否的基本标志。因为尚未形成内涵明确、外延清晰、体系完备和富有逻辑关系的范畴群,经济法与概念法学最高成就的民法对比,其劣势尽显。经济法应当吸收概念法学的合理因素,立足于经济和现实的法律制度进行范畴化、体系化,形成以具体概念和一般概念为基础的范畴体系。

论警察哲学的范畴及范畴体系

客观地说,与一些相对成熟的哲学社会科学学科相比,我国警察学,从警学基础理论到警察部门业务学科,至今还没有建立起能够表明自己独立存在和理论优势的成熟的范畴及范畴体系。中国警察学研究如欲摆脱以往的感性、封闭、滞后状态,就必须积极引入哲学思维,进一步增强范畴意识,重视警察学范畴的研究。从警察哲学角度讲,应当从内容到体系突破既存的警察理论,构筑起以"公安"和"治安"为逻辑起点范畴、以"警察"为核心范畴、以"警政"和"警务"为基本概念的一整套警学基础理论概念范畴体系。只有这样,才能实现由注释警察学到理论警察学的提升,使警察学研究努力体现时代性,把握规律性,富于创造性。

马克思主义理论基本范畴体系论纲

马克思主义理论主要包括以下十个基本范畴:物质、自然、人、社会、世界、实践、生活、自由、存在、时间。而这些范畴之间,具有比较复杂的关系:一是具有前提与结论之间的逻辑推演关系,这样关系既是演绎的,也是归纳的。单向的逻辑推演范畴包括:物质决定自然,自然决定人,人决定实践,实践决定生活,生活决定自由,世界决定时间,社会决定存在。双向的逻辑推演范畴包括:世界决定社会,社会决定世界,世界与社会是相通的,有什么样的社会也有什么样的世界,有怎样的世界也就有怎样的社会;时间决定存在,存在也决定时间,没有时间的延续也就没有存在,没有存在也就没有所谓的时间。二是基本范畴之间存在归属关系。自由属于生活、自由是生活的、自由通过生活来实现,生活属于实践、生活通过实践来实现,实践属于世界、实践是世界性的,存在属于社会、存在是社会的属性,人是自然的、人属于自然,自然是物质的、自然属于物质。

“社会敌意”:犯罪学范畴体系中的整体论思考

"社会敌意"作为一个解析当下我国社会冲突与群体事件的工具性概念,引起犯罪学界很大争议。在犯罪学范畴体系中,从整体论角度看,这一范畴定位上需明晰三个维度:犯罪本源抑或犯罪具体原因范畴、犯罪学范畴还是社会学范畴、主要解释有组织性(群体性)事件还是个体性事件的基础性概念。在此基础,回应学界:该范畴定位为冲突现实所激发的特定犯罪问题的的原因概念,应"标定"在特定的社会语境下、明确对现实特定犯罪现象所指涉的具体内涵。

中国心理学思想史范畴体系的重建

中国心理学思想史理论层次的进一步提升呼唤着新的范畴体系的建构。本文分析了已有范畴说存在的不足 ,提出了范畴建构的几条原则 ,最后详尽解说了在天人合一背景中的以人性为元范畴所构建的中国心理学思想史范畴体系 ,它向人们展示了其内在的逻辑脉络 ,精深内蕴及鲜明个性。