论礼射及其体育文化价值

以《仪礼·乡射礼》和《礼记·射义》为依据,探讨了礼射的由来、主要设施与过程及其体育文化价值与影响。认为"礼射"是射箭"饰之以礼乐"的全面升华,它的规模、形式与组织不逊于任何形式的体育竞赛,在指导思想上与奥林匹克主义有异曲同工之妙,在运动方式上遵循人体生理运动规律和人的认识规律,形成了一套完整的体育教学程序,具有很高的体育文化价值,并对各民族体育文化和周边国家文化产生影响。

乡土体育凤阳花鼓的体育文化价值研究

运用文献资料、实地调察、访谈、逻辑推理等方法,结合文化人类学的相关理论,在综合分析史料记载的基础上,对凤阳花鼓艺术的溯源、艺术表现形式中体育元素的历史嬗变,以及这一国家级非物质文化遗产所蕴涵的体育文化价值等问题进行广泛深入的研究.

民间社火溯源及其体育文化价值

社火是我国劳动人民自己表演、自己欣赏的民间体育艺术活动。它是在古代民社和民间祭火的基础上发展而来的,是祭祀土地神和火神的舞蹈的延续,到了宋代,逐渐演变为现在的形式并被保留至今,流传广泛。社火形式多样,具有群众性、娱乐性、健身、促进情感交流、凝聚社区以及促进村落精神文明建设等体育文化价值,深得老百姓的喜欢。

试论体育文化在人的全面发展中的价值

以现代教育的思想、观点和方法 ,就体育文化在人的全面发展中的价值作以粗浅论述 。

高黎贡山区域云南特有少数民族传统体育文化价值考察与开发

通过文献资料法、实地调查法、走访法、问卷调查法等科学研究方法对高黎贡山区域云南特有少数民族传统体育文化的文化价值进行了探讨,并提出了体育文化的开发与保护策略,以期为该区域民族传统体育文化的保护与传承提供理论参考。

陕西户县社火的体育文化价值探析

户县社火融合民间戏剧、民间音乐、民间舞蹈、民间美术、民间杂技、民间锻造技艺等各门类艺术,是我国优秀的民间民俗体育艺术活动.文中采用文献资料、田野调查等方法,从陕西户县社火的历史渊源入手,探析户县社火的体育文化价值,使该非物质文化遗产得到保护和传承.

从潮汕文化视角看潮汕民众体育价值取向与休闲体育现状

文章采用文献资料法、问卷调查法从潮汕文化视角研究潮汕民众的体育价值取向与民众参与休闲体育的现状和特点,为开展休闲体育及非遗民俗体育活动的传承提供参考。结果表明:潮汕民众体育价值取向倾向于个人品质和素质的塑造,注重族群间的交流和沟通;倾向于稳定、知足常乐,调节生活娱乐身心的价值功能;潮汕民众年龄越大,参与体育锻炼的频率有减少的态势;青少年人群在小长假进行体育休闲比例很小;随着年龄越大,潮汕民众越倾向于参加家族性团体的休闲活动。

板凳龙的体育文化传承价值与发展路径研究

采用文献资料法、逻辑分析法等,对板凳龙的体育文化传承价值与发展路径展开研究。结论认为板凳龙不仅具有体能考验和提升、运动技术要求与舞蹈艺术的综合性体育特征,无论是从道具制作文化、民族文化,还是健身、健心的体育价值角度来说,都具有很高的研究价值。建议应通过地方政府支持、民间团体推广、学校特色体育教育,来实现与促进板凳龙的技术传承与体育文化发展。

岁时体育元素对提升社区休闲体育文化价值的研究

构建社会主义和谐社区的关键在于营造现代社区民众共同的精神家园。以岁时体育与社区休闲体育的契合进行探讨,分析岁时体育元素对提升社区休闲体育文化价值,旨在丰富社区休闲体育文化内涵,促进社区休闲体育文化发展和营造现代社区情感。

田径运动体育文化内涵与价值的探析

该文先对田径运动文化的概念做了界定,在此基础上从田径运动特点的角度,论述了其体育文化的价值,并对田径运动的持续良好地发展提出了些许建议。希望田径运动能够在帮助人们健身的同时,更好地发挥其文化价值的作用。

我国民族传统体育文化价值及发展

我国的民族传统体育文化在世界体育文化上有很重要的地位,它是世界体育文化重要的组成部分,作为一种文化,它蕴含了我国特有的民族精神和价值,以及生产生活方式等内容。我国的民族传统体育文化在体育全球化的影响下,开始被传承、保护和发展,实现我国民族传统体育对建设和谐社会的价值,通过不断的创新与发展,来推动我国民族传统体育文化的持续性发展,早日与世界体育文化接轨。

中国体育文化价值在全球化时代的复兴和超越

对于民族复兴、国家发展而言必须要兼顾竞争力与文化实力,这也是当前我国正在为之努力的方向。体育文化代表着一个国家的文化,在我国文化传承和发展中,必须要注重体育文化的发展,从而将我国打造成为体育文化强国。基于此,本文浅谈了在全球时代背景下,中国体育文化的复兴与超越,以供借鉴。

足球俱乐部的体育文化价值研究--以苏宁足球俱乐部为例

足球俱乐部的发展壮大不仅取决于运营和绩效,其文化建设也至关重要。体育文化作为一种社会意识,能够反映俱乐部的运营管理、经营理念、球队建设等各个方面,为俱乐部的全体成员所认可并且指引他们的行动。梳理了足球俱乐部文化价值的相关概念,将足球俱乐部体育文化的价值概括为三个方面:精神价值、人文价值以及经济价值。从载体角度来看,足球俱乐部体育文化的精神价值包括足球俱乐部精神、运动员精神和球迷精神,主要强调足球俱乐部文化在这些主体上的精神体现。足球俱乐部体育文化的人文价值强调以人为本,强调人的主观能动性。足球俱乐部体育文化的经济价值,主要反映在门票收入、赞助和广告收入以及球迷产品三个方面,并以苏宁足球俱乐部为例对体育文化的价值进行了具体阐释。分析足球俱乐部的体育文化价值的意义,有利于提高俱乐部自身的竞争力,有利于加强俱乐部的内部凝聚力,有利于扩大俱乐部的社会影响力。

周口龙舟体育文化价值研究

文章运用文献资料法、访谈法、逻辑分析法等方法,对周口龙舟体育文化价值进行研究。通过对周口龙舟体育文化的起源、颤变和发展的分析,研究认为周口龙舟体育文化价值在于打造周口品牌赛事、提升周口城市形象、传承传统民俗体育文化、推动地方经济发展、丰富人民群众文化生活,对周口龙舟体育文化的进一步发展提供参考。

非物质文化遗产新疆十二木卡姆的体育文化价值——以维吾尔族民间麦西来甫为例

特属于新疆十二木卡姆中重要一支的维吾尔族民间麦西来甫以其深厚的历史沉淀,多元的文化价值,以及丰富多彩的内容,成为中华民族文化宝库中的一块瑰宝,对维吾尔族民间麦西来甫这一具有典型民族特色项目中的体育文化资源进行充分地挖掘、整理、开发和利用,使它真正合理有效地服务于社会主义文明建设,增强中华民族的向心力和凝聚力,在全面提高民族整体素质以及全民健身活动水平中发挥积极的作用。

全球传播进程中我国体育文化再审视

在全球化浪潮的裹挟和冲击下,中国体育文化受到巨大冲击。有必要对我国体育文化在全球传播进程中所面临的具体语境、文化心态、价值冲突与融合等问题进行审视,分析其成因,寻求解决之道。研究表明,体育文化系统要素具有独特性,与全球传播之间存在天然的亲缘关系。体育物质文化、身体文化、制度文化、价值文化四要素相互依存、相互作用,分别从硬实力、显实力、巧实力、软实力等方面构成并完善体育文化系统。认为,体育价值文化决定着体育文化的价值和方向,应克服文化语境差异带来的障碍,把握好价值传播的主旋律,对各种体育要素文化进行创新和改革,才能实现中国体育文化价值在全球化时代的复兴和超越。

体育文化和校园文化融合的当下价值及路径

教育领域是各个领域中最受关注的,因为教育领域是为各个领域培养、输送人才的,所以在对学生的培养上不仅要注重文化知识的培养,更要着重培养学生的各项能力,最终目的是让学生获得超强的综合能力,并能将各项能力灵活、正确的运用于生活和工作当中。为了达到这样的教学目的,教育领域采取了体育文化与校园文化融合的教学方式,这样做可以在保证学生更好的进行文化课学习的基础上,增强自身的体质,锻炼其意志力,使学生在毅力与体育素养等方面也充分得到锻炼。

呼和浩特市蒙古族中学生对蒙古族传统体育文化价值的认知研究

呼和浩特市蒙古族中学生对蒙古族传统体育文化价值的认知具有随意性、片面性、单纯性,对蒙古族传统体育文化价值的认知程度较低,不能正确处理蒙古族传统体育与现代体育的关系。影响呼和浩特市蒙古族中学生对蒙古族传统体育文化价值的认知因素包括家庭、社会、学校和文化的更替、渗透、同化。

“李广杯”国际传统射箭比赛体育文化价值研究

“李广杯”传统射箭比赛作为国际C类赛事已成功举办四届。本文通过文献资料、专家访谈、实地调查等方法,对“李广杯”国际射箭比赛进行深入研究,探讨其现代体育文化价值。该赛事的举办对加快天水建设“丝绸之路经济带”宜居宜游历史文化名城,弘扬中华民族优秀传统文化,展示天水历史文化、经济发展、旅游开发的独特优势。为天水人民锐意进取、昂扬向上、营造积极向上的全民健身氛围,以及带动区域体育与文化旅游发展具有十分重要的意义。

中日大学校园体育文化的比较研究

体育文化作为校园文化的重要组成部分 ,构成了校园文化最有活力、最富创意的载体 ,通过对校园体育文化概念的揭示 ,从中日两国大学校园体育文化价值观的认知差异、内容形式的比较、行为主体的目标取向几个方面进行了分析 ,了解两国校园体育文化的异同 ,取其精华、去其糟粕 。