板球运动的传播及其在地境遇:体育全球史的视角

英国是现代板球运动的发祥地。在英帝国扩张进程中,板球运动传播到南亚、中南美洲、澳洲、北美和南非等殖民地,于19世纪形成全球板球交往圈。通过体育全球史的视角,以板球运动在印度等英殖民地的传播为典型个案,实证再现板球"全球之旅"的多重景观。结果表明,板球的传播并非由英国人单向掌控,殖民地的板球受众也以调试、利用、改造等"再发明"手段,尝试了外来体育的在地化,通过与英国体育传统的互动,构建起交错杂糅的全球板球运动格局。体育全球史的释义旨在超越"西方中心论"的桎梏,启发当下尊重人类体育的多元传统,推动体育的跨文化互鉴与平等交往,在人类共同命运的视域高点上审视全球体育的未来。

什么是“体育全球史”?

对“体育全球史”的理论来源、学术历程和核心内涵进行了探讨。研究认为:“体育全球史”是“全球史”观念与“体育史”研究实践相结合的产物。与国别化的“外国体育史”及带有“西方中心论”倾向的“体育全球化”不同,“体育全球史”旨在以多元文明观解析世界历史上那些跨区域、跨民族和跨文化的体育交往活动及其多向度的社会与文化影响。以“互动”为指针的“体育全球史”研究,将开启观察人类体育与社会生活变迁的新视角,有助于思考体育文化领域中的“人类命运共同体”问题。

体育跨国史的理论与方法——兼与体育全球史比较

采用跨国史视角对现代体育进行研究,弥补传统体育史研究的不足。体育跨国史研究的意义在于否定“欧洲中心论”和“文明例外论”。通过探索体育跨国史研究的方法与实践,表明从跨国视角审视体育项目发展、体育网络的构建、体育在地化的转译,可以补充以往民族国家体育史研究的不足,书写具有国际视野的民族国家体育史。针对学术界已有对体育全球史的理论探讨,比较体育跨国史与体育全球史异同。研究认为,通过对体育跨国史概念、内涵、价值的全面阐释,中国学术界完全有能力构建体育跨国史话语体系,掌握学术话语权,这符合为中国走向世界舞台培养具有世界眼光与胸怀的历史观。