生活体育化的伦理之思

体育是人类的一种育化方式。广义的人类生活由工作性(劳动)生活和休闲性生活两部分组成。体育走向生活、走向休闲是体育发展的趋势和价值旨归,生活体育化是人们在体育生活化背景下自觉选择的、能够满足美好生活需要的生活方式。体育生活化与生活体育化相向而行的历史过程是与体教融合、体卫融合、体旅融合、体艺融合和体产融合等相伴随的。体教融合在上述融合中具有基础性,而在体教融合中学校体育的价值回归尤其重要。为了彰显学校体育的价值功能,必须重塑教育理念,正确理解和创造性贯彻党的教育方针,并对学校教育的体制机制和评价标准进行改革创新。

反身性视域下电子竞技体育化过程中的价值冲突与消解路径

基于反思、悖论和诠释学循环反身性三维理论的方法论指导,利用文献与逻辑分析方法,对电子竞技在体育化过程中价值追求的转变及其与体育的价值冲突进行辨识和讨论,发现电子竞技在体育化过程中,价值追求由客观外在性向主体内生性转变,并引发了其与体育之间的价值冲突,形成了“电竞不属于体育”的发展悖论。基于悖论,在明晰冲突的基础上,利用诠释学循环对电子竞技与体育之间的关系进行了辩证分析,并提出依据体育的结构与电子竞技的本质,对电子竞技要素进行创造性建构,以彰显体育特质,消解二者之间的价值冲突,促进电子竞技体育化发展的良性循环。

文明进程中体育化浪潮的发生、现代性及当代思考

从消遣活动到体育全球化是体育化浪潮迭代的结果,即体育化的进程。从“竞技”野蛮到“体育”文明,体育化的历史图像尚在演化,其进程并未止息。探究18世纪以来“文明的进程”中体育化进程,理清现代体育发生、形成及其全球化的源流脉络,旨在理性思考未来体育化浪潮的趋向及中国应对。研究认为,在18世纪的英国,消遣活动发生两次体育化转变为“现代体育”并进一步定型,继而伴随文明的进程进入全球体育化的欧式阶段(1870s—1920s)、美式阶段(1920s—1960s)以及全球式阶段(1960s—2008),并进一步向全世界输出、传播。正值“全球化与逆全球化两大思潮交锋期”,理性思考更为先进的体育化浪潮趋向及中国应对,即正视全球体育治理的“逆全球化”所带来的传统体育的隐忧;延伸体育现代化,开启数字时代电子竞技的“体育化”;重视体育“再全球化”构建人类命运共同体的中国倡议;全方位高质量发展助力中国式现代化体育强国建设。

武术体育化:重生与尴尬

体育作为发展人的自然属性的一种身体活动,而武术意为手执武器搏杀格斗的方法或技巧,两者具有的相似点为其转化提供了先决条件。当武术的军事价值日渐没落,武术在西方体育的强势入侵和自身生存的困境下,开始了自身的体育化转型,其间经历了平行发展期、借鉴融合期、加速融合期三个阶段。研究认为:武术的体育化是时代发展的必然;武术的体育化转型为武术生存提供了契机;武术的体育化加速了武术的传播广度和力度;武术的体育化同时加速了传统武术的没落。中国武术的发展应反对自我中心主义、民族极端主义以及"去竞技化"的苗头,同时力促传统武术与竞技武术的协调共进。

中国武术的体育化进程及启示

本文运用历史方法进行梳理,得出中国武术体育化两段论,即武术自身的民族体育化进程和中西融合的体育化进程,并揭示了武术独有的民族体育特质和超体育价值。

中国武术回归大众生活的思考:从“体育化”走向“艺术化”

运用文献资料法,从文化学、审美学、社会学、体育学的研究视角,对处于消费社会背景下的中国武术的发展问题展开讨论。研究认为:"体育化"的武术与"艺术化"的武术是两种不同的文化形态,分别以"竞技"和"审美"作为各自的导向;面对文化的变迁和消费的转型,可以以"艺术化"的武术作为中国武术回归大众生活的"出场"方式,以满足大众的审美需求,使得中国武术能够逐渐融入到大众日常生活,回归大众主流文化,进而实现中国武术在当代社会的复兴与发展。

对中国武术体育化进程的文化反思

在回顾近代中西方体育文化交流、融合的基础上,从文化学的视角,运用文献资料、逻辑分析的方法,对中国武术百年"体育化"变迁历程进行研究。结果表明:西方体育文化引领着近代中国武术的发展;中国武术承载着民族复兴的文化责任,选择了模仿西方体育文化的发展模式,促进了中国武术百年体育化变迁的"文化真实"。然而,从属于体育学科范畴下的武术发展思路,造成了中国武术文化的异化,导致了武术文化个性的消失,并使人们对中国武术产生了文化误读。体育学视域下的中国武术发展必须树立自身独特的眼光,从多学科、多领域的视角,以宽广的视野和世界的胸怀,超越西方体育的文化陷阱,在保持民族文化独特性的前提下,促使武术文化的世界性发展。

武术体育化时代与“文化空巢”思绎

采用文献资料法、历史与逻辑分析法,通过对武术体育化"文化空巢"现象的解读,从近年来武术体育化时代视角下对中国武术历史留存的空间、标准化竞技武术的导向和武术教育薄弱所引起的武术"文化空巢"现象给予客观地分析;并从传统武术需要文化创新、竞技武术需要文化传承以及学校武术教育兴趣培养的需要中唤醒中国武术文化的理性发展与思考。由此得出,中国武术在体育化时代需要加强自身文化的创新与传承,使中国武术文化在现代传承中担负起自身的使命。

我国电子竞技体育化嬗变中的难点探析

电子竞技体育化,是指作为一种特殊形式的电子游戏(具有一定体育元素),学习体育、模仿体育、最终变成体育的过程。2003年,国家体育总局对电子竞技的认可,正式拉开了电子竞技体育化的序幕。本文以文献研究为主要方法,依据对"电子竞技体育化"的理解,从大众化程度、产业化水平、法制(治)化保障这三个维度,对电子竞技体育化嬗变中的难点进行了初步探讨,试图为促进电子竞技体育化的发展提供些许参考。其核心观点是:大众化程度受到观念层次和实践层次两个方面的制约;人们对产业泡沫的疑虑,职业俱乐部的稚嫩和产业地域分布高度集中的现实影响着其产业化水平;法制(治)化保障面临需要多重法律规范调整和保障的难题。

中国武术体育化进程的文化反思

文化是一个民族历史传承下来的产物,在中国武术体育化进程中,如何能够平衡保持传统的武术文化和现代武术文化创新,则变成了目前学者们所普遍关注的问题之一。本文从三个层次通过文化的视角,来分析研究中国武术体育化进程中所面临的问题:第一,中国武术体育化导致传统武术文化的断裂;第二,中国武术体育化进程趋向于功利化;第三,从文化视角反思中国武术体育化进程。

体育哲学的宣言——论“人的体育化”

以文献资料法对人与体育的关系进行研究,研究认为体育与人的关系应该是人回到人自身属性(自然属性和社会属性)和体育自身功能(健身和娱乐)相互统一和谐一致地关系上来,是人与体育在和谐共处的基础上来丰富人生的内容和行完人生的过程。其包括人与体育的"过程化"、"大众化"、"主体化"和"日常化"。此所谓的"人的体育化"。

传统民俗的体育化路径探析——基于巴山舞的审视

传统民俗的现代化调适是传统文化融入现代社会发展的核心议题。文章依托个案考察,从流行于巴山地域的土家族“跳丧”,到发展为体育总局推广的健身巴山舞;在这一传统民俗最终体育化的进程中,传统民俗呈现出“现代的成长”和“传统的被发明”的相互交汇,由此透析传统民俗活动的体育化之内在逻辑和选择路径,即通过文化的自主性和非自主性维度,达成民俗体育之“魂”的构筑,进而探求现代化进程中的传统体育发展方略。

从人的价值角度审视体育化人价值的迷失

从人的价值角度探讨体育化人的价值,可以看出体育的价值不仅体现在增强体质的功效上,更重要的是体现在人格的培养功能上。参与体育的过程,一方面增强肌体功能;另一方面学会公平竞争、团队合作,实现人格的教育。因此,体育是具有增强体质和育人双重功效的辨证统一体。

社区体育化进程下高校资源的网络共享管理模式探究

随着我国人民生活水平的不断提高,对人体健康的重视程度愈来愈强。但城市中现有的社区体育建设存在严重问题,难以满足群众的日常生活需求。高校资源共享平台也在逐步搭建,对社区体育化进程的资源融合也在同步进行。

街舞“入奥”的体育化历程及前景

对街舞"入奥"的体育化历程进行全面考察,剖析街舞的历史发展及传统文化内涵,透视街舞入奥后街舞世界的各种分歧及抵触,借鉴滑板及柔道的体育化过程启示考量街舞的未来发展。研究认为:在街舞的历史发展过程中,不鼓励集权和制度化管理,自由与多样化的内涵从未缺位,嘻哈文化是传统街舞发展的重要内容;街舞的体育化历程扩大了街舞的世界影响力,但传统文化内涵缺失使得街舞世界充满争议与未知数;应该寻求街舞嘻哈文化与体育文化的平衡点,坚持传统文化本色,实现街舞的可持续发展。

体育化阐释与文明的进程关系研究

个体的社会的体育化与文明的进程相互交织在一起,具有“共时性”的社会型构和“贯时性”的历史变迁。体育化是埃利亚斯体育社会学理论的重要概念,其主要关注个体在体育运动中如何进行文明化,并着重反映文明的进程中个体的体育运动行为从外在强制逐步到内在自我控制的进程。以埃利亚斯体育社会学理论中体育化概念阐释为起点,理清埃利亚斯体育化的型构逻辑,进而付诸体育化以型构社会学解释,即体育化的社会发生与心理发生。体育运动的全球化使得体育化往往超脱文明的域境,进而与文明的进程产生“互构”,即体育化为文明的进程“寻求兴奋”,文明的进程建构体育化“情感文明”。

范氏岳家拳源流事迹及体育化过程研究

以河南新乡地区的范氏岳家拳为研究对象,通过文献资料法、逻辑分析法、访谈法,将该拳种的源流事迹进行梳理和汇总,通过田野调查法挖掘该拳种自明末以来的体育化过程。范氏所传岳家枪法是范祖在明末继承《纪效新书》枪法内容而形成的;范氏家族在清代经历了从军旅世家到武术世家的转变,进而化枪为拳、化刀为掌,同时吸收其他门派的内容,最终于光绪年间形成了完备的拳种体系。

太极拳发展的体育化和艺术化趋势分析

以往在发展太极拳的过程中,倾向于太极拳的实用性,而太极拳的体育化和艺术化发展,则弱化了太极拳的实用功能,而是将其作为一项审美活动来开展,更侧重于太极拳表面美的呈现。现阶段,太极拳已经发展成为一种表达艺术的重要载体。在发展太极拳的过程中,应该将太极拳的各种技巧性动作作为基础,将多元化的艺术元素融入其中,以此促使太极拳运动可以更好的传承和发展下去。笔者针对太极拳发展的体育化和艺术化现状进行了探究与分析,并提出了太极拳体育化和艺术化发展的有效策略,希望有助于太极拳的健康发展。

国术家群体在近代武术体育化中的作用研究

国术作为本土体育中较为典型的中国传统身体文化代表,伴随国术家群体的出现而逐步发展。文章采用文献资料法对国术家群体在近代武术体育化进程中的四个阶段进行梳理并对其作用进行分析。研究发现:国术家群体中出现了一批具备综合素质的国术人才并建立相应的国术馆组织系统;更为重要的是国术家群体建立了以"试"为核心的具有民族体育特色的竞技对抗的国术体系。在文化自信背景下国术在当代的发展应该具备时代性、创新性、世界性的特点的同时也需要培养学术并重的国术人才以推动国术长远发展。

图腾崇拜活动体育化改造构想

本文运用文献资料法、现场观察法、访谈法、逻辑推理法等研究方法,对漳平新桥镇板凳龙运动发展现状、民俗文化内涵、体育价值等方面进行了分析,并提出体育化改造构想和运动的发展对策。