体育思想教育理念下高职体育教育与思想教育结合探究

思想教育是为学生建立正确人生观和价值观,树立信念和理想的主要培养方式。体育思想教育以体育教学为出发点,探索体育教育与思想教育的有效结合,让体育教学除了增强学生体质健康和运动技能以外,能够在培养学生思想品德品质和促进学生心理健康发展上能够起到积极作用。体育思想教育是新时代体育教育发展的必然方向,是以体育课程为承载的全新教育模式,为育人的新格局提供了新的想法和思路。高职院校体育课程作为一门通识课程也必须与思想教育同向同行。

借助网络和多媒体进行中学体育思想教育

对传统中学体育思想教育与利用多媒体进行的中学体育思想教育进行比较,体现借助网络和多媒体进行中学体育思想教育的创新与实践意义。总结讨论该教育方式的发展与完善之处,以更好地利用网络及多媒体实现人性化中学体育思想教育。

蔡元培“完全人格,首在体育”思想的缘起、内涵和启示

以挖掘和探索蔡元培“完全人格,首在体育”思想的育人功能为主线,通过文献资料和逻辑分析等研究方法,对该思想产生的渊源、育人内涵和对当前教育的启示进行研究。研究认为:蔡元培“完全人格,首在体育”思想发展论述的内在逻辑起于自身厚实的文化基础和价值认识,行于大胆的探索和实践,落于对未来科学的判断,其育人功能的内在涵义包括:以体育德、以体提智、以体促美、以体助劳等四个维度,育人内容具有全面性,内核具有发展性,从学理层面理清了蔡元培“完全人格,首在体育”思想的育人功能和教育启示,对当前教育改革和发展提供重要的理论价值和实践意义。

张之江体育教育思想及实践考述——以中央国术馆体育专科学校为例

民国时期张之江先生提倡“国术救国”。他以强种救国为教育目的,注重品德素质教育,提倡国术科学化,倡导国术竞赛,其体育教育思想在国体专校得以实践,具体表现在采用国术体育军事三位一体模式进行人才培养,采用中西结合的方式进行课程设置等培养优秀体育人才,学生竞赛与表演成绩较为突出。希望从中得到有意义的启示。

20世纪中后期我国体育教育主流思想叙事研究——基于王占春先生思想的分析

20世纪中后期我国体育教育主流思想深刻影响着我国当下学校体育发展,以王占春为代表的体育教育思想对当今体育教学改革具有启发意义。通过对王占春生前同事访谈及其学术著作等史料的搜集、分析、破译与整理,研究认为:王占春体育教育思想体现在根本论、建设论和保障论3个方面;贡献在于整合了体育教育理论,构建了新中国体育课程教材体系;王占春作为注重实践的思想者,其思想具有较强的整合性和实用性,但也有一定的时代局限性。启示:体育教育改革中要以国家需求为政治导向,以“三基”教学、增强体质与德育并举为基本内容,以调研和务实为改革路径。

蔡元培体育教育思想与当代体育教育

蔡元培站在国家富强、民族振兴的立场,提出了德育、智育、体育、美育、世界观五育并行的教育方针,主张学校体育要以学生健康为目的,反对选手制;主张让学生养成终身锻炼的良好习惯。蔡元培的体育教育思想对我国当代体育教育改革与塑造学生的体质和精神面貌,仍具有不可低估的借鉴。

袁敦礼体育教育思想及体育观的当代价值

袁敦礼先生的体育教育思想,可从不同视角予以诠释,从体育角度而论,体育是以身体活动为方式的教育,体育活动实为"全部机体"之行为;从体育与健康的关系来说,"体育固对健康有贡献,但其主要目的已非健康矣";从体育学科性质而言,体育为培养全面发展的健全人格的最良学科。袁先生体育观的当代价值主要在素质培养与能力提高不可偏颇,继承传统与创新发展要与时俱进,理论研究与实践操作要言行有据。

论墨子的体育教育思想

墨家是先秦诸子百家中尚武色彩较为明显的一个学派,对墨子的体育教育思想进行研究很有必要。墨子体育教育思想注重实用并且富于创造性,在体育教育倾向上崇武尚力,体育教育宗旨是以体育德,体育教育内容广博实用,并采用了多种教育方法,主要是以行为本的体育教育方法。

中国近代女子体育教育思想价值观的嬗变

提取散落于文史资料中的近代女子体育教育思想的记录,厘清其价值脉络,为当代中国女子体育教育提供借鉴。研究认为,中国近代女子体育教育思想有:培养贤妻良母;保国强种、救亡图存;强健体魄、关照身心;追求平等的体育权利。上述4种思想中,前两种思想属"保家国"价值思路;后两种思想属"保自身"价值思路,两种价值思路既碰撞,又交融。

科学与人文的和谐——吴蕴瑞体育教育思想之渊源与特质

吴蕴瑞先生的教育思想可以概括为"身心一统,德技相长,文理兼修,服务社会"。思想渊源是自然主义体育思想与中西哲学思想的融会;思想特质是体育普及化优于竞技化,中西体育相容不悖,体育为军事教育之基础,科学与人文并重。

体育教育思想的分析与展望

体育教育从理论到实践 ,无不受体育教育思想的指导 .文章通过对历史上几种代表性的体育教育思想的分析 ,展望了体育教育思想的发展 。

从“身心一统体育教育思想”到“全脑体育教育思想”——兼论吴蕴瑞、袁敦礼“心身一统体育教育思想”的形成、内涵与价值

对吴蕴瑞与袁敦礼先生在20世纪30年代前提出的"心身一统体育教育思想"的形成、发展及其内涵进行研究的基础上,进一步将其与"全脑体育教育思想"做一比较研究,探索现代体育教育思想和教育实践的发展趋向。

清末“新政”时期张之洞的体育教育思想

张之洞被称为清末第一通晓学务之人。清末"新政"时期有关教育的每一项重大兴革,都与他密不可分。张之洞把"体操课"纳入学校教育当中,并积极构建"体操"的教学内容,努力将其制度化,从德、智、体三方面对受教育者施加影响。张之洞主持制订的癸卯学制系中国近代首项系统的学校教育制度,其中关于体操科目的规定,标志着近代体育教育第一次列入中国教育制度之中,它开创了近代中国学校教育设置体育课程的先河,也标志着近代中国学校体育教育制度已初步建立。随着新式学堂的兴起,癸卯学制规定的体育教育以学校为基地逐渐扩展到整个社会,对我国近代体育的全面开展产生了深远的影响。

略析蔡元培的体育教育思想

蔡元培是现代中国知识界的卓越先驱。 1 91 2年 1月任教育总长时 ,蔡元培明确提出了“军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育和美感教育” ,“皆今日之教育所不可偏废”五育并举的教育方针 ,此后又改为德、智、体、美四育 ,从而形成了他全面发展的教育思想。其中 ,体育在蔡元培全面发展教育思想中具有基础地位的作用 ,他在肯定“体育、智育、德育三者 ,不可以偏废”的同时 ,格外强调了体育的独特价值。

论新中国学校体育教育思想发展的特征

我国学校体育教学经历了半个多世纪的艰难曲折的发展过程,受到各种因素的制约,在探索具有中国特色的体育教学体系过程中,体育教学思想对学校体育教学诸多方面都产生很大影响。文章综合运用文献资料法、问卷调查法等对我国建国以来学校体育教育思想特征和发展进程进行考察,把握其脉络,分析我国学校体育教育思想特征和发展状况。研究表明,我国学校体育教育思想体系的产生,经历了引进、借鉴、停滞、调整和演化飞跃过程,并逐步形成了我国独立的学校体育教育思想体系。

蔡元培的体育教育思想及时代价值探要

作为现代教育界的先驱,蔡元培十分重视体育在人的发展中的作用,他在继承我国传统体育思想和汲取西方近代体育的先进理论的基础上提出了“完全人格,首在体育”的体育理论。在提倡“和谐社会”的今天,该理论主张通过体育运动提高公民道德的思想仍然是我们开展体育教育、发展体育事业的理论指导;是我们进行体育教育,树立终身体育观的行动指南。

巴泽多体育教育思想研究

在综合巴泽多教育理论前期研究基础上,对巴泽多体育教育观进行了探讨,并认为,巴泽多的教育思想的主要脉络为:通过泛爱主义培养"幸福的人"。根据这个思路,巴泽多的体育教育思想概括为"身体健壮是幸福的人之第一要素"。与此主线相关联其他观点是:体育是每日必须的课程;严禁体罚学生;直观教学法;爱国主义教育观。对中国学校体育深化改革具有借鉴与启示的观点是:劳作与体育在学校课程中的重要性;鼓励取代惩罚,注重体育道德发展;适应儿童的自然体育;采用经验、直观体育教学法;快乐体育的学习。

圣约翰大学校长卜舫济的体育教育思想与实践

体育教育是圣约翰大学的特色之一,这正是因为校长卜舫济的体育教育思想和理论在圣约翰大学得到了良好的贯彻与实践。卜舫济体育教育思想与实践对于学校体育的发展作出了重大贡献,其先进的体育教育理论在中国进行传播,促进了中国大学体育教育的改革与发展。卜舫济所创建的圣约翰体育教育模式已经成为中国现代高等教育改革的重要参照。

马约翰体育教育思想探析

马约翰是我国体育教育的先驱,在长达50余年的教育实践中,形成了完整的体育教育思想。本文对马约翰的体育教育思想进行分析和整理,认为他的身心并育、终身锻炼、体育要普及的教育思想,值得我们重视与实践。

蒙台梭利幼儿体育教育思想及其现代价值

运用文献资料法与逻辑分析法等研究方法,对蒙台梭利幼儿体育教育思想进行分析与研究。蒙台梭利幼儿体育教育思想深受其先辈及当代教育家和生活时代的影响,是在"儿童之家"丰富的体育实践基础上形成的。蒙台梭利幼儿体育教育思想体系包括具有连续性与敏感期的幼儿体育发展观,和谐、均衡发展的教育目的,以肌肉训练、游戏为幼儿体育教育的主要方式,"自我教育"的体育教育原则等四个方面的内容,对意大利乃至整个西方的幼儿体育教育都产生了深远的影响。在贯彻《幼儿园教育指导纲要(试行)》和推进幼儿园课程改革与素质教育的今天,应充分认识与挖掘蒙台梭利幼儿体育教育思想所具有的多方面现实指导价值——热爱儿童、尊重儿童,重视儿童的早期体育教育,强调体育在幼儿素质教育发展过程中的特殊作用,建立平等、合作与互动的师幼关系。