论学校体育正义

对学校体育正义的内涵、缺失与实现路径进行研究,旨在促进学校体育健康发展。研究认为,学校体育正义反映了社会公众对学校体育活动的道德评判与价值理念追求,既是学校体育活动中各方应遵循的"美德",也是维系学校体育活动的根基。通过分析当前学校体育正义的缺失,提出形成学校体育正义的观念共识,秉持学校体育"育人"为本的价值追求;完善学校体育正义的制度建设,改变学校体育的相对弱势地位;遵循学校体育正义的行为方式,展现自由、平等、尊重差异的学校体育"应然"状态等实现学校体育正义的主要路径。

迷失与超越:迈向体育强国建设进程中的体育正义探骊

体育正义是一种维持体育社会良序发展的理念,是内在伦理价值和外在规则制度相结合的统一体。对主体而言,体育正义是个体从事体育行业所必须具备的伦理德性;对客体而言,体育正义是建构合理的体育秩序所遵循的规则制度。当前在体育道德、体育平等、体育契约以及体育权利等层面出现的非正义现象已使得体育正义逐渐走向迷失。而通过加强体育艺术教育、深化契约精神培养,培育公平公正理念、促进体育平等参与,深化体育体制改革、优化体育发展政策,完善体育法规体系、加强体育市场监管,体育正义的超越与救赎将成为可能。

体育正义实践表达的四重维度——基于孙杨案的相关分析

体育是一种以运动为代表的身体政治,其魅力在于规则约束、保障下的一种身体实践对力与美的外在表达。体育正义是内在的体育伦理、道德和外在的体育规则、制度所建构的有机统一体。体育秩序是体育正义的目标追求和实践呈现,遵守体育规则、制度并推动其完善、发展是维系体育秩序的核心。作为典型的体育争议解决程序,孙杨案引发对体育正义的深入思考。在国际体育活动中,应注意对体育规则的精准把握与合理运用,最大限度保障运动员权利,维护体育秩序,通过有序参与、凝聚共识,积极主张体育话语权,推动国际体育人文交流和体育合作治理。

何谓与何为:体育共同富裕的四重逻辑

体育共同富裕是中国式现代化两个内在要求在新发展阶段上套嵌生成的实践型概念,从多维度理顺和建构其内在逻辑是把握其生成规律、引导其发展趋向的基础。从概念逻辑看,对体育共同富裕概念进行合取式阐释和析取式阐释较为单薄,关系式阐释能够辩证地对其进行科学界定;从理论逻辑看,体育共同富裕是历史唯物主义在中国特色社会主义历史空间的特殊展开,批判资本逻辑宰制下的“体育异化”与“两极分化”,以“劳动”为核心范畴在体育与富裕的主客体关系中构建理论框架,并在当代得到理论发展;从实践逻辑看,只有坚持党的领导、完善体育基本公共服务、盘活体育资产并公平分配其价值,方能实现共同富裕,促进体育的“本质复归”;从价值逻辑看,体育共同富裕使体育正义的分配面向更加彰显,是人类文明新形态的生动注脚,也是“两个和解”解放理想的现实开端。

迷失与救赎:体育中高考背景下学校体育的正义考量

学校体育正义对于维护学校道德规范、保障学生权益具有重要意义。在体育中高考背景下,考量得出:学校体育正义的价值迷失主要体现在体育道德的缺位、体育公平的违反、体育平等的漠视、体育公正的僭越、体育契约精神的缺场、体育权利的侵犯等层面。成因在于体育观念认知固化,体育素质水平低下;体育参与性别偏见,弱势群体遭到忽视;区域经济发展失衡,农村体育资源有限;缺乏有效监督机制,体育政策执行不足。解决措施:培育终身体育意识,提高体育价值认同;树立自由平等理念,促进学生共同发展;推进城乡资源流动,强化农村师资力量;优化学校体育政策,加强学校体育监管。

论体育竞技正义的特征——与分配正义的一个比较

体育竞技系统作为一个社会性系统,它的正义问题亦被视为一种社会性正义。由此我们便可以很自然地运用罗尔斯的社会分配的正义理论来分析有关体育竞技中的正义过程。罗尔斯在《正义论》中阐明了两个正义原则-平等的自由原则和差别原则以及执行差别原则的"最大最小化"规则。它们的一个辅助假设就是对风险的极度厌恶。不同于社会分配系统,体育竞技系统是一个典型的游戏或博弈系统,它是喜好风险的系统。体育竞技系统必然要强调竞争性卓越即:追求和实现卓越是体育竞技正义的首要目标。这种正义观在差别原则上的体现就是"最大最大化"规则,而其服务的原则是"卓越原则"。随着对"最大最大化"规则和"卓越原则"的进一步分析,本文揭示出体育竞技正义是一种技术性的正义、其程度是可以量化的。基于以上论述,试图阐明罗尔斯的正义论只能作为一般性的社会系统的正义原则,它不适用于特殊的社会系统(如体育经济博弈系统)。

体育文化差异性的哲学探究——追寻不变的体育信念

不同体育人群的体育客观物质世界存在着很大的差异性,但都是为人的主观世界服务的;体育正义是基于 某种程序的形式化原则和原理的普遍有效性,更是依赖于人类体育活动的实质性价值来建构的;不变的体育信念是使 体育真理促进人类文明和社会进步的不懈追求。