旅游体验文化新论

旅游体验不单单是一种心理现象,它是旅游者对旅游的参与和体会过程。旅游体验文化不同于旅游主体文化,它是旅游参与者以体验为核心的旅游实践与意识过程及其精神成果的总和。如果把它看作是一个动态过程与结果,其内在结构应该包括三个部分:旅游体验的心理、行为与产品。在整个旅游文化中,旅游体验文化处于核心地位。

基于SWOT分析的三江县体验式茶文化旅游发展研究

从体验式茶文化旅游的内涵出发,运用管理科学的"SWOT"模型,对三江县体验式茶文化旅游发展的优势、劣势、机会和威胁四个方面进行了系统的分析,并在此基础上,针对问题提出了三江县体验式茶文化旅游发展的具体对策,旨为发展茶文化旅游业提供决策参考和实践借鉴。

文旅融合背景下西江千户苗寨文化体验旅游开发研究

基于文旅融合的背景下,通过实地调查的方式,对西江千户苗寨文化资源进行了梳理,分析了其文化体验旅游开发存在的问题。结果发现存在重形式、体验活动少、文化基础设施建设滞后、文化类纪念品制作粗糙的问题。针对以上问题对每类文化资源提出了具体的开发策略:建筑类文化以吊脚楼为例,举办摄影比赛、改造家庭博物馆;民俗节庆类文化设置民俗体验馆、参与节庆民俗体验活动;工艺品制作技艺类文化创办可参与的手工坊、创新旅游纪念品的设计;服饰歌舞类文化可开发大型舞台实景演出类旅游产品;医药饮食类文化设置苗医药疗养会馆、打造可供参观的苗寨医药种植基地。此外,在文化体验旅游开发时应注重文化原真性和体验性,保护文化多样性并针对每种文化资源进行旅游开发。研究可为西江千户苗寨文化体验旅游更好的发展提供参考建议。

关于发展“体验旅游购物”的思考

旅游购物作为旅游业六大要素之一,在旅游业发展中占有十分重要的地位,随着体验经济的发展,旅游购物开发与体验相结合成为旅游购物发展的新趋势。新的体验经济的时代背景要求旅游购物只有走向体验型才能获得新的更好的发展。在理论上,有必要研究和提出新的概念———体验旅游购物。体验旅游购物不仅是必要的,而且是可行的。通过挖掘旅游文化,引导旅游者参与旅游购物过程,构建强调旅游者体验的氛围-文化-参与的体验旅游购物体系。

基于农耕文化体验旅游的角色、成本与场景供给

旅游本质上是基于可接受成本下的短期角色替换。每个人在现实生活中扮演着不同角色,并通过相应场景构建来实现和呈现这种角色。所有场景投入就构成角色成本。突破旧角色、体验新场景是一种根植于每个正常人内心深处的自然反应,是否主动尝试角色替换关键取决于人们对新角色成本与获得感的权衡。农耕文化体验旅游是城市人群为了体验不同于既有市民角色和城市生活场景而采取的特定乡村场景购买和短期角色替换行为。可扮演角色主要包括尽情撒野者、辛勤耕耘者、与世无争者、陌生闯入者等,因为农民不可能成为农耕文化体验旅游目标消费群,为吸引城市消费者,其场景供给必须致力于提供与城市完全不同的美好,即必须紧紧围绕乡土、传统、生态、田园等核心要素来构建。基于城市人群经济能力的差异,以及中低收入占大多数的现实,农耕文化体验旅游成本定位应该坚持场景供给与消费者分层相匹配,以及总体上中低端为主、高端为辅的原则。

盐井文化体验旅游开发策略研究——以遂宁卓筒井古镇为例

随着体验经济时代的到来,传统的旅游方式已经不能满足广大游客的需求,取而代之的是参与性强的体验旅游。以卓筒井古镇为对象,通过对该镇历史文化的分析,提出了以盐井文化为主题的体验旅游开发策略。

贵州省文化体验式旅游开发潜力研究

贵州省素有公园之省的美誉,尤其是在自然风光、民族、历史、红色文化等方面开发体验式旅游有着无限的潜力和广阔的发展前景。在体验经济时代,贵州省应抓住机遇结合自身发展,打造文化体验式旅游强省,助力贵州省经济发展与脱贫攻坚事业。

安徽六安茶谷开茶节文化旅游体验研究

近年来,在安徽六安强力推进建设六安茶谷的过程中,举办了开茶节,带动当地茶产业的稳定发展,促进茶农年收入,也在发展六安茶谷的过程中发展茶文化旅游产业。本研究以安徽六安茶谷开茶节文化旅游体验研究为课题,首先分析了安徽六安茶谷开茶节的发展情况,然后,对开茶节文化旅游体验价值进行了研究,指出此方面的价值主要体现在健康价值、观赏价值、教育价值、娱乐价值等。根据此分析结果,结合安徽六安茶谷开茶节文化旅游产业发展现状,提出为了实现开茶节文化旅游体验的创新发展,应实施精细化旅游发展、构建品牌化旅游特色产品、发展多元化旅游产业形态、创新体验型旅游活动样式。

旅游介入文化研究

旅游介入文化是旅游文化的重要组成部分,是因旅游者的旅游活动而产生并直接介入其间施加影响的文化。本文分析了旅游介入文化的分类与特点。旅游介入文化的提出为旅游文化研究提供了一个新的视角,在实践上有助于介入主体明确方向,制定合理而又具针对性的旅游文化建设举措,促进旅游的持续健康发展。

旅游文化新论

学界对旅游文化的理解普遍存在误区,常常把旅游文化同旅游、旅游资源等相关现象混为一谈。旅游文化作为一种相对独立的现象,既不等同于旅游,也不等同于人文旅游资源,它是人们的旅游体验与介入过程及其精神产品的总和,由旅游体验文化和旅游介入文化两大组成部分构成。旅游文化研究应以此为核心,不应跟在旅游学等相关学科之后,亦步亦趋。否则,旅游文化学难以建立有自己特色的学科体系。

旅游文化史:内涵与分期的再探讨

旅游文化史研究成果丰富,但其基础理论研究却十分薄弱:旅游文化史内涵缺乏专门探讨,与旅游史内涵混淆不清;旅游文化史分期多套用社会史分期,自身特殊性湮没不彰。旅游文化史不同于旅游史,它是旅游体验与介入文化的发展史;旅游文化史分期不应随社会史亦步亦趋,应根据自身的阶段性特征另辟蹊径。旅游体验文化与旅游介入文化发展不同步时,界标的确定应以旅游体验文化为重心;各地旅游文化的发展不平衡时,界标的确定应以旅游文化相对发达者为重心。按此原则,从宏观的角度看,整个旅游文化史可分为古代、近代、现代3个大的历史阶段,起讫时间分别为前31世纪、18世纪中叶、20世纪中叶、现在;从中观的角度看,古代旅游文化可分为形成、消长、嬗变3个时期,分界线分别是2世纪、3世纪之交和14世纪中叶;近代旅游文化和现代旅游文化则分别以19世纪中叶和20世纪90年代为界,各自分为前后两个时期。

欧洲文化线路展示与利用初探

欧洲作为"文化线路"概念的起源地,对文化线路的发展有重大的影响。在欧洲文化线路委员会的统筹下,欧洲文化线路经过四十余年的保护和利用实践,积累了大量经验。尤其是在文化线路的展示利用方面,以"文化体验式旅游"为主导的模式,使欧洲文化线路价值的传承与再生能够落到实处,对我国文化线路和其他线性遗产的展示利用是有借鉴意义的。