桂馥、武亿、何元锡致黄易九札考释

黄易是十八世纪后期金石学的关键人物之一,所藏汉魏拓本为一时之选。他长期在济宁的运河厅任职,结纳南来北往的地方官员、金石学者有极大便利。本文就新见桂馥、武亿、何元锡三人致黄易书札九通,略作考释,其中所涉及的金石信息的互通、天柱山铭与嵩山三阙椎拓事务的安排、访碑图的制作、《山左金石志》的编纂等,皆有禆于乾嘉金石学的研究。

《西夏志略》考略

通过对《西夏志略》的考证认为：该书不是一部由学者独立撰写的学术著作，而是学者将大型类书《古今图书集成》和大型典制体史书《续通志》中的西夏史料依原貌抄录出来，合二为一，冠以新书名行世，从而极大限度地保证了西夏史料的系统性、完整性和原始性。文章还对该书的成书原因、成书年代、抄录者及其利用价值等问题作了考证探讨。

《四元玉鉴》何刻本考

在朱世杰《四元玉鉴》三卷 ( 1 3 0 3年 )版本递变的过程中 ,何元锡( 1 766— 1 82 9年 )刻本是一个重要的版本。该本流传极少 ,近人以为失传。文章以史料记载和戴煦 ( 1 80 5— 1 860年 )《四元玉鉴细草》( 1 84 4年 )为据 ,考得《四元玉鉴》3卷李迪藏本是何刻本。李迪藏本为一巾箱本 ,前有阮元撰《朱世杰传》一篇 ,且与戴煦过录之何刻本误文相同。凡此诸点均与何刻本之特征相符。

《说文解字读》考

北京图书馆藏有一书，清抄本，段玉裁撰，题为《说文解字读》（以下简称《读》）。此书一向鲜为人知。日本学者阿辻哲次曾撰文《北京图书馆藏〈说文解字读〉初探》，对《读》进行了有益的探索。然阿辻哲次没能研读《读》全书，故其结论不够全面，亦有欠妥之处。日本学者高桥由利子曾撰文《〈段氏说文补正〉与〈说文解字读〉研究笔记》，认为中国科学院图书馆所藏之《段氏说文补正》与《读》多有重合，当是段氏先撰《补正》，再撰《读》，既而隐括成《说文解字注》（以下简称《注》）。该文对《读》亦未作全面研究（对《补正》及高桥由利子的文章我们将另撰专文探讨）。我们有机会考察了《读》的全书，本文拟全面介绍此书，并进行一些初步的探索。

《宛委别藏》提要拾补

《宛委别藏》是补充《四库全书》该收而未收,或虽收而版本还可优选的一部有影响的丛书。在集成之余,又参照《四库》,为各部子目撰写了提要。然而,由于当时的历史条件和检索手段还不够完善等原因,有些提要尚有欠缺。本文对《泰轩易传》、《周易经疑》等提要予以订正、充实;对原无提要的《资治通鉴释文》及《致堂读史管见》进行拾缀、移补。

明、清藏书家的故事

在我们中华民族悠久的文化史上,凡是有所成就的人,无不酷爱书籍的,他们之中还出现了许多藏书家。我们介绍的是几位明、清藏书家的故事。 著名诗人、藏书家王士祯在京师做官时,一有空就往书摊上跑。有人曾经数次登门求见,未遇。后来,另一位藏书家、王士祯的好友徐健庵告诉他说:你只要每月逢三、五日,等在慈仁寺书摊上,定能见着他。那人按照徐健庵的指点,果然见到了王士祯。 王士祯,在京师做官二十多年,所得官俸,全部用来买书。有一天,他路过慈仁寺,在书摊上见有《尚书大传》、《朱子三礼经传通解》、《荀悦袁宏汉记》三本旧书,心中大喜,很想把它们买下来,无奈身边未带钱,只得怏怏而回。第二天一大早,他带着钱赶到书摊,不料书已为他人买去。回到家里,他心中郁郁不乐,竟一病不起,在床上躺了整整十天。