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重庆秀山余家傩戏唱词中的语言文化研究
被引量:
3
1
作者
王剑
唐敏
《民间文化论坛》
2013年第1期63-70,共8页
乌江流域的民族民间文化保留着原始、古朴、奇异的风格。其中傩戏是中国最古老的戏剧形式之一,在人类历史上存在了几千年,被誉为"中国戏剧的活化石",余家傩戏就是其中的杰出代表。余家傩戏流传于重庆秀山县,有自己独特的历史...
乌江流域的民族民间文化保留着原始、古朴、奇异的风格。其中傩戏是中国最古老的戏剧形式之一,在人类历史上存在了几千年,被誉为"中国戏剧的活化石",余家傩戏就是其中的杰出代表。余家傩戏流传于重庆秀山县,有自己独特的历史渊源、表演方式和文化特点,是我国灿烂的传统文化的重要组成部分。特别是余家傩戏的唱词,从题材和体裁上体现了丰富的文化背景与内涵,具有较强的学术研究价值。
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关键词
余家傩戏
唱词
语言文化
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职称材料
道教对渝东南傩戏的影响——以秀山余家傩戏面具开光咒语为例
2
作者
赵长治
《重庆教育学院学报》
2008年第5期22-26,共5页
傩、道两者之间互融互补。由于地域与民俗文化的独特性,道教之于傩的影响必然受其制约与再塑造,形成拥有其自身特色的本民族、本地域宗教文化,形成傩文化与道文化传承发展的复杂关系。
关键词
傩
道教
秀山
余家傩戏
开光咒语
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职称材料
非遗保护视野下秀山余家傩戏的生存与传承
被引量:
1
3
作者
侯路
《四川戏剧》
北大核心
2017年第1期102-105,共4页
余家傩戏流传于秀山县隘口镇凉桥村,被称为民间戏曲的"活化石"。余家傩戏戏剧结构分明,表演方式灵活多变,集中反映了该地区的民俗风情,具有强烈的渝东南少数民族特色。同时,它还吸收了该地区的花灯、山歌、摆手舞以及道教、...
余家傩戏流传于秀山县隘口镇凉桥村,被称为民间戏曲的"活化石"。余家傩戏戏剧结构分明,表演方式灵活多变,集中反映了该地区的民俗风情,具有强烈的渝东南少数民族特色。同时,它还吸收了该地区的花灯、山歌、摆手舞以及道教、佛教音乐的唱腔特点。本文重点阐述了在非物质文化遗产保护视野下余家傩戏的人文生态、内涵、构成要素、程式结构、特点及其传承特征。
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关键词
非物质文化遗产
余家傩戏
保护
传承
人文生态
原文传递
渝东南傩文化田野调查报告
被引量:
3
4
作者
赵长治
《康定民族师范高等专科学校学报》
2009年第2期23-27,共5页
本文通过田野作业,对渝东南地区的傩文化遗存现状进行了调查分析,发现渝东南少数民族地区的傩文化保存得相对完好,特别是秀山余家傩戏,在保持古老传承的同时,与秀山花灯相结合,表现出独特的民俗特点和艺术魅力,并且行傩过程中的世俗化...
本文通过田野作业,对渝东南地区的傩文化遗存现状进行了调查分析,发现渝东南少数民族地区的傩文化保存得相对完好,特别是秀山余家傩戏,在保持古老传承的同时,与秀山花灯相结合,表现出独特的民俗特点和艺术魅力,并且行傩过程中的世俗化、娱人化倾向相当明显。
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关键词
渝东南
秀山县隘口镇
余家傩戏
傩
面具
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职称材料
题名
重庆秀山余家傩戏唱词中的语言文化研究
被引量:
3
1
作者
王剑
唐敏
机构
长江师范学院乌江流域社会经济文化研究中心
长江师范学院文学与新闻学院
出处
《民间文化论坛》
2013年第1期63-70,共8页
文摘
乌江流域的民族民间文化保留着原始、古朴、奇异的风格。其中傩戏是中国最古老的戏剧形式之一,在人类历史上存在了几千年,被誉为"中国戏剧的活化石",余家傩戏就是其中的杰出代表。余家傩戏流传于重庆秀山县,有自己独特的历史渊源、表演方式和文化特点,是我国灿烂的传统文化的重要组成部分。特别是余家傩戏的唱词,从题材和体裁上体现了丰富的文化背景与内涵,具有较强的学术研究价值。
关键词
余家傩戏
唱词
语言文化
分类号
I27 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
道教对渝东南傩戏的影响——以秀山余家傩戏面具开光咒语为例
2
作者
赵长治
机构
西南民族大学博物馆
出处
《重庆教育学院学报》
2008年第5期22-26,共5页
基金
2007年度重庆市社会科学规划项目"渝东南少数民族文化产业品牌的调查与研究"
批准号2007-xw04
文摘
傩、道两者之间互融互补。由于地域与民俗文化的独特性,道教之于傩的影响必然受其制约与再塑造,形成拥有其自身特色的本民族、本地域宗教文化,形成傩文化与道文化传承发展的复杂关系。
关键词
傩
道教
秀山
余家傩戏
开光咒语
Keywords
Nuo
Taoism
Nuo Opera of Yujia at Xiushan
incantations
分类号
B925 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
非遗保护视野下秀山余家傩戏的生存与传承
被引量:
1
3
作者
侯路
机构
重庆市文化艺术研究院
出处
《四川戏剧》
北大核心
2017年第1期102-105,共4页
基金
第三批重庆市"青年文化优才"培养计划项目(项目批准号:2016QNWHYC14)的研究成果
文摘
余家傩戏流传于秀山县隘口镇凉桥村,被称为民间戏曲的"活化石"。余家傩戏戏剧结构分明,表演方式灵活多变,集中反映了该地区的民俗风情,具有强烈的渝东南少数民族特色。同时,它还吸收了该地区的花灯、山歌、摆手舞以及道教、佛教音乐的唱腔特点。本文重点阐述了在非物质文化遗产保护视野下余家傩戏的人文生态、内涵、构成要素、程式结构、特点及其传承特征。
关键词
非物质文化遗产
余家傩戏
保护
传承
人文生态
分类号
J825 [艺术—戏剧戏曲]
原文传递
题名
渝东南傩文化田野调查报告
被引量:
3
4
作者
赵长治
机构
西南民族大学博物馆
出处
《康定民族师范高等专科学校学报》
2009年第2期23-27,共5页
文摘
本文通过田野作业,对渝东南地区的傩文化遗存现状进行了调查分析,发现渝东南少数民族地区的傩文化保存得相对完好,特别是秀山余家傩戏,在保持古老传承的同时,与秀山花灯相结合,表现出独特的民俗特点和艺术魅力,并且行傩过程中的世俗化、娱人化倾向相当明显。
关键词
渝东南
秀山县隘口镇
余家傩戏
傩
面具
分类号
G122 [文化科学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
重庆秀山余家傩戏唱词中的语言文化研究
王剑
唐敏
《民间文化论坛》
2013
3
下载PDF
职称材料
2
道教对渝东南傩戏的影响——以秀山余家傩戏面具开光咒语为例
赵长治
《重庆教育学院学报》
2008
0
下载PDF
职称材料
3
非遗保护视野下秀山余家傩戏的生存与传承
侯路
《四川戏剧》
北大核心
2017
1
原文传递
4
渝东南傩文化田野调查报告
赵长治
《康定民族师范高等专科学校学报》
2009
3
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职称材料
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