余庆禅院壁画艺术特点探析

余庆禅院是司马光祖茔的香火院,建于北宋元丰八年(1085),佛殿内西墙保存的壁画为民国十二年(1923)所绘。壁画采用宋时期流行的屏风形式绘制,共十二扇,内容包括山水、花鸟、书法、装饰性纹样,内容丰富,布局合理,主题鲜明,技法熟练,其中以山水画题材为主。该壁画无论在形式上还是内容上都经过了巧妙的构思和设计,与余庆禅院的时代背景、"坟寺"功能、佛殿环境相结合,匠心独运。

关于山西省夏县司马光墓余庆禅院的建筑研究

文物保护和研究在当前的社会背景下有非常重要的作用。一方面,文物是一种重要的历史资源,可以作为历史研究和发现的重要渠道;另一方面,文物体现了丰富的文化内涵和艺术魅力,解读分析文物的文化特征和艺术特征能够对文物的文化性以及艺术性有更加深入的了解。山西省夏县是北宋著名政治家和历史学家司马光的故里,司马家族世居于此,家族门风以及家训在这里有很好的体现。司马光死后其子将其归葬故里,当时的北宋朝廷为彰显其功绩为其建造了碑楼。在随后的历史发展中,司马家族后人围绕司马光的墓地建造了较多的建筑,其墓地也成为了封建社会人臣凭吊的圣地。通过对司马光墓的整体构建进行分析,发现墓地建筑群中的余庆禅院具有较强的建筑代表性。因此,文章对司马光墓余庆禅院的建筑进行分析研究,旨在进一步认知建筑的价值。

山西省夏县司马光墓余庆禅院的建筑

山西夏县是宋代著名政治家和历史学家司马光的故里 ,司马光墓是第三批全国重点文物保护单位。司马光墓中作为祖茔香火院的一组佛寺建筑———余庆禅院的历史与司马光墓、碑、祠的兴废密切相关。更重要的是禅院现存的大殿还保存着古朴的结构和风貌 ,可能是晋西南地区继芮城五龙庙唐代大殿以后时代最早的建筑。这对以金元建筑为主的晋西南地区的古建筑群而言意义重大。

司马光墓余庆禅院彩塑造像研究

余庆禅院大殿中三尊佛像端庄凝重,气宇轩昂,塑工细腻,神态迥异。菩萨则略显沉静温雅,自然祥和,手中法器有所破损。护法金刚双目圆睁,左臂残缺,右臂举至胸前;身穿铁甲,姿态敦厚雄健,与后世金刚相比,并没有狰狞之态。通过不同的姿态、神态体现了佛祖、菩萨、护法金刚的不同身份与气质,表现手法精湛、独特,气势撼人。相比唐塑,更富有理性气质与世俗气息,在一定程度上反映了宋时期佛教彩塑艺术的发展面貌。