余靖研究综述

余靖是北宋一位内涵丰富、学养很高的文化名人。近二三十年以来,学界对他以及相关问题进行了一系列的研究,取得了不少的成果。这些研究成果主要体现在三个方面:余靖生平事迹研究、余靖思想研究、余靖撰述研究。虽然取得了上述成果,但余靖其人和其撰述方面还有很大的研究空间。现对已有的研究成果进行梳理、总结,以期有助于余靖研究的进一步深化。

宋朝“右文抑武”政策下的文臣与武将的关系——以余靖与狄青关系为例

余靖与狄青,一文一武,同为北宋仁宗时名臣。但由于北宋重文轻武的社会现实,余靖最初也表现出了对狄青的轻视。随着二人在南征侬智高的战争中的合作,余靖才真正认识到了狄青的非凡的才能。在狄青死后,余靖为狄青撰写墓志,给予了很高的评价,成就了一段文武合作的佳话。

余靖与宋夏和议

余靖,宋朝著名的谏官、政治家、外交家,他的一生以"风采清华"著称于世,以刚正直言而位列当时"四谏"之一,他身处多事之秋,心系国家安危,逢时有事,他便奔走于南北,可谓功在史官,名在夷狄,有声甚远。本文选取了庆历年间宋夏和议事件,通过叙述余靖在当时复杂的政治环境中,以过人的胆识和智慧出使辽,从容坐于帐中辩言,往复数十次,最终说服辽同意宋夏和议,为宋朝带回了准确的情报信息,为推进宋夏和议的持续进行及维护宋的利益作出了重要贡献。

北宋中期文臣之间的关系考察——以余靖、蔡襄为例

本文通过对余靖与蔡襄的交谊以及他们在谏官任上克尽职守 ,从一个侧面论述了北宋仁宗庆历年间的政治情况。对范仲淹的“朋党”问题也作了辩解。

浅议余靖的外交思想

余靖从"和"的政治理念出发,阐述"和"而"两存其好"的外交思想,维护了国家主权尊严和国家利益,缓和了北宋与西夏、契丹之间的紧张关系,从而化解了北宋面临的危机,对维护北宋社会的稳定、经济的发展具有重要的作用。

余靖在家乡交游考述——余靖交游考之二

余靖《武溪集》中 ,保留了大量余靖与乡中士大夫及府县官员交游的诗文 ,解读这些诗文 ,我们可了解到余靖成长的环境。正是这些乡贤前辈的引导和教诲 ,士大夫之间的相互砥砺 ,提高了余靖的学识和能力 。

试论余靖的科学思想

余靖以严谨、客观之治学态度刊校"三史";以实地勘测所得数据为基础,著《〈海潮图〉序》;以开放的观念,学习、接纳和传播外来文化,著《契丹官仪》;以唯物主义之思想批评和揭露"舍利"等虚妄迷信,表现出伟大的科学精神和丰富的科学思想。

论余靖哲学及其思想特质

余靖从世界的物质性出发,分析了"道"与"权"的辩证关系,强调把握"度"的意义;从现象与本质关系中,揭示出透过现象把握事物本质的认识过程,批判和驳斥了仁宗时期的"舍利"、"祥瑞"等迷信现象,强调了"在人不在神"的观点,从而肯定了人的实践主体性,并从实际出发阐述社会变革思想。余靖的思想基本上是唯物主义的,并且有一些辩证因素。余靖是一个朴素唯物主义者。

余靖与李觏的变革思想初探

北宋仁宗时期土地兼并严重 ,苛捐杂税繁多 ,人才选用不当 ,社会积弱积贫。余靖和李觏等思想家主张通过变革来缓和、解决社会矛盾。本文初步分析两者在经济和人才等方面变革思想的异同 ,对研究“庆历新政”

余靖乡居诗文漫谈

本文专论余靖两次乡居的诗文。余靖作为“庆历新政”的中坚 ,表现了优长的“应变”才干。他两次乡居的诗文 ,显示了突出的“应变”品格。这一文化品格 。

北宋名臣余靖政治伦理思想简论

余靖从社会物质生活条件出发,提出了丰富的政治伦理思想:以安民为核心,以德治、仁政为纲要;倡导实现富国、强兵之社会最大功利为价值取向;强调自律与他律相统一的伦理要求;阐述了"衣食不足,虽尧、舜在上,不能使民不为贼盗"的道德发生论观点;等等。

余靖《寺记》与北宋韶州禅林发展探析

北宋时期的韶州,社会相对稳定,禅林发展兴旺,僧多、寺多、信佛者众。在历史发展的天时、地利、人和等条件下,各寺院的住持弘扬农禅经济管理模式,中兴寺院、弘扬佛法,从而推动了韶州禅林的进一步发展,对传承民族传统文化具有一定的积极意义。

余靖《从政六箴》化用典故的廉政意蕴(一)

北宋名臣余靖为官四十载,恪守"清公勤明和慎"的从政六箴。《从政六箴》不仅体现了其化用典故直抒胸臆、摄取诸家思想以明心志的思维特质,而且具有深刻的廉政意蕴及明确的道德精神指向,对当下的廉政建设具有一定的启迪。

《余氏族谱》“家规”“训规”与余靖廉政精神的影响

北宋名臣余靖,仕宦四十年,清正廉洁。《余氏族谱》之"训规""家规"的"务孝敬以尽根本之诚"、"俭朴乃集家之本"、"习业务必朝稽夕考"及"门庭之内和气致祥"与"和气处乡曲"等主张,与其兼具公、私箴性质的《从政六箴》思想一脉相承,彰显出其独特的廉政精神,展现出其道德精神的内在特质。

余靖诗中若干人物考释——黄志辉《武溪集校笺》补正

宋代韶州曲江人余靖的《武溪集》前两卷中 ,收录了余靖的大部分诗歌作品 ,黄志辉先生对此作了一些校勘与笺释 ,但仍有遗漏和误解。为此 ,以一些新史料对部分作品进行补正。

也谈余靖的“仁治”思想

本文论述了余靖“以仁治民”的治国指导思想和政治主张 ,包括厚农桑、宽民力、惠黎民、重安抚等内容 。

解诗犹赖古心人——余靖《山馆》别解

现在人读古诗,很容易用今人的心情去揣度古人的情怀,不过时移势易,很多事情如果做简单的迁移未必能真得古人之心,诗歌的韵味也会减损大半。我们常常喜欢用一些简单的分析方法去理解古人的诗歌,比如"感情基调",比如"意象意境",比如"一切景语皆情语"之类,似乎有了这些法宝,就能够把握诗歌的旨趣了。其实,哪有那么简单,诗歌的美,有时候就在其独特性、丰富性和复杂性里面。比如宋代诗人余靖的这首《山馆》。

余靖《从政六箴》的现代意义

余靖在他的《从政六箴》中总结了他多年为官经验 ,力劝从政者切记清、公、勤、明、和、慎六字 ,这六字成为千百年来从政者的座右铭。

开创余靖研究的新局面

本文简论余靖的学行治功和后人对余靖研究的历史和现状 ,说明出版余靖研究专辑的意义 。

论余靖风采与《从政六箴》

余靖在庆历年间制订《从政六箴》 ,作为自己为官座右铭。本文从余靖生平事迹出发 ,结合其为官准则“六箴” :清、公、勤、明、和、慎 ,探析余靖从政风采 。