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大齐天保三年佛像座浅析
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作者 梁纪想 邢恩泽 《文物春秋》 2008年第3期77-78,共2页
肃宁县文物保护管理所收藏的一件汉白玉佛像座,出土于武垣故城遗址,刻有发愿文15行87字,文中"大齐天保三年"明确了纪年",瀛州河间郡武垣县"句则证实了武垣县在北齐时的归属,具有补史的作用。
关键词 北齐 佛像座 武垣故城遗址
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论印度佛像莲花座起源于龙树时代 被引量:8
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作者 张同标 《艺术探索》 2016年第4期89-97,共9页
由于武昌莲溪寺东吴永安五年(262年)铜带饰佛像出现了莲花座,且在长江中下游的铜镜和堆塑罐上所表现的莲花座坐佛流行了50年左右,是当时具有主流特色的佛像造型,据此推测印度同时期也出现了佛像莲花座。印度同时期的佛像莲花座目前尚... 由于武昌莲溪寺东吴永安五年(262年)铜带饰佛像出现了莲花座,且在长江中下游的铜镜和堆塑罐上所表现的莲花座坐佛流行了50年左右,是当时具有主流特色的佛像造型,据此推测印度同时期也出现了佛像莲花座。印度同时期的佛像莲花座目前尚无法确认,但印度高僧龙树的经论认为莲花座是仿照梵天的形象而创制的。当时有梵天端坐莲花的传说,"诸佛随世俗"也端坐莲花说法,这说明龙树时代处于佛像莲花座的初兴时代。龙树主要活动于公元150~250年期间,认为印度佛像莲花座初步兴起于公元200年前后,放置在佛像莲花座初创并流传到中国的大框架中考察,这是合乎情理的。 展开更多
关键词 佛像莲花 龙树 梵天造像
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佛像夔凤镜中龙虎座佛像考
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作者 胡阳 《美术大观》 2015年第7期60-61,共2页
龙虎座是四川西王母图像的首要特征。现存的佛像夔凤镜中存在佛像与龙虎座结合的图像模式。该模式反映了佛教在早期传播过程中与神仙思想结合的这一重要特征。同时,从目前遗存看,具有该图像的佛像夔凤镜的出土地点集中在湖北地区,这也... 龙虎座是四川西王母图像的首要特征。现存的佛像夔凤镜中存在佛像与龙虎座结合的图像模式。该模式反映了佛教在早期传播过程中与神仙思想结合的这一重要特征。同时,从目前遗存看,具有该图像的佛像夔凤镜的出土地点集中在湖北地区,这也反映了佛教南传之路上的造像源流。 展开更多
关键词 佛像夔凤镜 龙虎佛像 西王母
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