“建康模式”的形成及佛像样式特征

本文基于南朝佛教造像的样式特征,建立了"建康模式"的基本内容,主要从像容及佛衣样式的变化,"六朝的微笑",双髻在菩萨、飞天、世俗人中的应用,菩萨呈现蕨芽形披肩垂发,"南式飞天"等几个方面,探讨了建康在五世纪末至六世纪中期的风格转变过程中,所引发的佛教造像的变化发展模式,并对不同阶段造像风格的创建者予以考证。

飞鸟样式南朝起源论

以前已有许多学者在比较鞍作止利的代表作法隆寺释迦三尊像和北魏后期的龙门宾阳洞、古阳洞等的佛像时指出:两者在极细小部分都有类似之处,但他们却以为止利式是在忠实于北魏式基础上传到我国的。

栖霞山大佛衣着样式考辨

南京栖霞山无量殿大佛,是目前仅存的两尊南朝大佛之一,也是研究南朝佛教造像不可或缺的实物资料。本文通过佛衣样式发展过程中呈现的一些规律性现象,及同期佛像的时代风格特征,对栖霞山大佛衣着样式的原始形态予以进一步考证。

试论中外美术交流的三次浪潮

以历史的眼光来看，中外美术交流重要的有三次大的浪潮，第一次是东汉末年至隋唐佛教艺术的传入与交融发展，第二次是明末清初之际天主教传入后形成的中西美术的交织，第三次是近代以来中西美术交流新格局的出现。

第二届韩国传统文化学术研讨会在杭州召开

第二届韩国传统文化学术研讨会在杭州召开时值十月金秋时节，中国、韩国、日本三国韩国学研究专家学者聚首风景秀丽的西子湖畔，一起迎来了隔年举行一次的韩国传统文化学术研讨会的召开。由杭州大学韩国研究所主办、韩国国际交流财团资助的“第二届韩国传统文化学术研究会...