敦煌医学佛医思想的人类学探微

近年来全球流行病爆发越来越频繁,促使人们转向传统医学寻找抗击疾病的智慧和方法。在敦煌发现的大量遗书中的佛医资料表明,敦煌医学佛医思想的生命观、疾病观、医疗观及具体治疗方法都独具特色。在敦煌佛教医书中,其认为人的生命是肉体与心灵的调和与统一体,主张从身心境大系统整体着眼看待疾病与治疗,针对不同病因,采用调心养生为本、治疗为末的心法、药法相适宜的疗法。从人类学整体观视野探讨敦煌医学佛医思想,由此发现其重要的文化象征和历史价值,也对当代人们养生防治和健康生活具有独到的社会意义。

喻嘉言佛医思想初探

喻嘉言是清初三大名医之一 ,但他早年习儒 ,后又出家为僧 ,继又脱离僧团 ,四处云游 ,行医济世。在此之中 ,喻氏在继承中国医学传统的同时 ,坚持奉守佛门理论与戒律 ,留下了多本医学著作 ,形成了独具特色的佛医理论 ,付诸实践 ,活人不少 ,得到佳誉。喻氏的佛医思想一是对阴病诊治的突出。二是结合佛门明心见性之观念 ,而注重对病家的精神调养。三是以佛门素食原则为本的饮食和药饵之治则。