论生态文明中的佛性智慧

生态文明建设是关系到人类社会可持续发展的一个严肃问题。当前世界各国及全国各地不断推出的维护生态平衡的举措,仅限于表面,未唤醒人心深处的慈悲大爱和家园意识,故而顾此失彼不能长久。佛性智慧作为植根于佛家仁心,具有慈悲为怀、万物平等、自然平常、普度众生等深刻理论思想,这些观点无论是对生态文明思想的理论支撑和思想借鉴,还是具体的生态环保的实践活动都有积极深远的理论借鉴和具体指导的价值。

叙述与呈现:诗性表达的真正可能——康若文琴诗歌创作简评

一个诗人的成长,必定受到其族群文化、地域风物的深刻影响,特别是各人口相对较少、地域相对偏远,传统文化相对完整的族群,譬如藏族诗人受到的族群文化的影响完全称得上'文化铀矿','对汉人或外族作家而言,这座铀矿比较像是文化猎奇的雄厚筹码,到了藏族血缘作家的手里,则多了一层无从模仿、复制的,对族群、母土与传统文化的认同'~①。康若文琴生长的马尔康,属于嘉绒藏族的祖居之地,康若文琴的藏族身份,前面还应加上'嘉绒'二字。

温婉彼岸的夜歌——洛迦·白玛诗集《雪覆盖的梦园》读后有感

笔者有个不好的习惯,除非成名已久的诗人或令人眼睛一亮的诗作,其他的诗大体上是不怎么去阅读的。但有一个例外,这个'例外'便是熟人的作品,只要见着就一定要认真看一遍,甚至揣摸几分钟。藏族青年女诗人洛迦·白玛,与笔者亦算是老熟人了,按理说其诗作应该读过很多,印象很深,但事实是笔者对洛迦·白玛的诗却缺少阅读记忆。