“敦煌俗讲”的活态呈现与学理关系的意义生成——兼谈凉州贤孝与佛教俗讲的渊源问题

凉州贤孝是丝绸之路重镇古凉州地区独有的一种古老的盲人口头表演的说唱艺术形式,是文学与音乐的高度结合体。它与唐代佛教俗讲有着很深的渊源,是迄今还存活在古丝绸之路上的珍贵艺术形式。本文试图通过历史文献的解读和田野调查,对敦煌变文和凉州贤孝散韵相间、文白相杂的文本形式进行对照比较,认为二者具有直接的师承关系;通过对二者所表现内容进行分析,认为两者虽产生于不同时代,但有着明显的继承关系;通过二者程式化创作手法的比较和探讨,认为凉州贤孝在直接继承了唐代佛教俗讲的基础上随着时代的变化有了新的发展;通过对二者创作手法的结构方式加以进一步的探讨,认为凉州贤孝就是唐代佛教俗讲的嫡系苗裔。文章的这种观照,试图从学理上推进凉州贤孝的当代研究,为学界了解和研究凉州贤孝提供帮助。

论佛教俗讲与曲词兴盛的关系

大规模的唐代佛教俗讲,应发生于中唐之后,佛教俗讲带动了整个中唐的通俗化文学运动,早期的曲词应与戏曲的发生有密切的关系,敦煌所出现的大规模的曲词写作,应该是这个文化运动之后的产物。

敦煌写卷S.2702《净名经集解》卷背诸内容之关联性分析

S.2702《净名经集解》抄卷是一个典型的讲经和俗讲活动所用的"底本",卷中有些内容看似偶然抄在一起,但从俗讲特点以及讲经与俗讲的关系等视角来看,它们之间都存在实际应用方面的相互关联,整个写卷大致可以再现当时的讲唱过程。