礼失而求诸野——试论中国近代人物画的佛教内涵传承

自汉代传入以来,为了进一步弘扬佛法、传播教义,佛教将中国传统的艺术形态作为其宣传教化的媒介和载体。同时,中国艺术也以自身独具的文化和美学特征,对佛教的精神内涵进行了不同程度的融渗,形成了具有佛教内涵的中国艺术。在佛教内涵的传承过程中,中国人物画由最初对佛教内涵的吸取、接收、交合,到后来相互融汇并形成自身的艺术。

论紫砂壶《莲台居士》的工艺融合和佛教内涵

随着人们对饮茶健康的重视,“世间茶具称为首”的紫砂器也成为了我们茶座之上重要的角色。从整体上来看这件紫砂艺术作品《莲台居士壶》,作者把莲花和佛教巧妙地联系起来,同时再加上陶刻的装饰,整体性得到了很好的呈现,从壶身的圆融到筋纹的装饰,从莲台的设计到荷花的装饰,无处不流露出佛教的思想和紫砂艺术的魅力,二者巧妙的结合既具有历史的渊源,同时更多的是作者在不断地汲取中国传统文化和艺术形式之中的自我领悟,从而外化成这样的一件富有心得体会的艺术作品。

浅谈藏族姓名及其文化内涵

本文从藏族远古姓氏及其现代使用的藏族名字的由来及其特征进行了比较详细的阐述,并对藏族名字中所包含的文化内涵逐以分析,并指出藏名在使用过程中存在的重名和一人多名现象,为此,有针对性的列举了从古至今为了解决重名与一人多名现象所采取的方法和措施。

观音圣坛内部空间设计及技术策略

观音圣坛内部建筑空间的设计构思来源于两个方面:佛教内涵与空间形态的结合、结构形式与建筑造型的结合,在内部空间设计中既体现了佛教的文化传统,同时借由现代建筑空间取得强烈的感染力。通过消防性能化的分析方法,构建了以建筑专业为主的多专业多手段圆通大厅须弥山的消防安全体系,保障了消防安全。

麦积山127窟《西方净土变》中的“建鼓”考释

麦积山127窟西方净土变中的建鼓图像是外来佛教文化与中国传统礼仪乐器相互融合的具体表现之一。它一方面展现出北朝晚期中原北方地区通行的建鼓样式,对于探讨先秦两汉时期的建鼓发展与演变有重要价值。另一方面说明随着佛教中国化、世俗化加快以及净土思想的传播,建鼓以其特殊的功能和含义也被纳入佛教音乐图像之中。