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经世佛教与出世解脱:论晚明佛学复兴的困境及其反思
被引量:
4
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作者
陈永革
《佛学研究》
2002年第0期121-139,共19页
本文结合晚明佛学复兴思潮中圆融与还源的二大思想取向,以中国佛教修证成佛的修行观念为主线,透过救法与救世的互动进程,对晚明佛学复兴思潮所表现的末世佛法与经世佛教、救世人格与出世解脱、即生成佛与即世教化、即法救世与即世护法...
本文结合晚明佛学复兴思潮中圆融与还源的二大思想取向,以中国佛教修证成佛的修行观念为主线,透过救法与救世的互动进程,对晚明佛学复兴思潮所表现的末世佛法与经世佛教、救世人格与出世解脱、即生成佛与即世教化、即法救世与即世护法等四个方面的二难处境进行了理性探讨。本文指出,以佛教经世思潮为导向的晚明佛学复兴的困境,正是佛教中国化与佛教世俗化并进的困境。这种困境,本源于与小农社会经济结构密切相关且以儒家观念为本位的弘法理念。
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关键词
晚明佛学
佛教经世
佛教
世俗化
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职称材料
佛儒交涉与晚明佛学的经世思潮
被引量:
3
2
作者
陈永革
《佛学研究》
2000年第0期55-66,共12页
佛教性体论或心体论与程朱儒学理体论之间的相互歧异,是晚明佛教丛林力图加以辨析的重要课题。阳明学的展开和流变、儒释混融形态的形成,使晚明佛教丛林把佛教出世解脱的般若智慧心性化、内在化,并体现出把佛教修证工夫德性化的佛学...
佛教性体论或心体论与程朱儒学理体论之间的相互歧异,是晚明佛教丛林力图加以辨析的重要课题。阳明学的展开和流变、儒释混融形态的形成,使晚明佛教丛林把佛教出世解脱的般若智慧心性化、内在化,并体现出把佛教修证工夫德性化的佛学倾向,表明其受到宋明儒学心性──伦理本体论思维模式的深刻影响;晚明丛林佛教经世取向,是晚明儒佛调和论的主要内容,也是晚明佛教复兴的重要表现,
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关键词
晚明
佛教
儒佛交涉
儒佛俱显
佛教经世
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职称材料
题名
经世佛教与出世解脱:论晚明佛学复兴的困境及其反思
被引量:
4
1
作者
陈永革
机构
浙江省社会科学院宗教研究中心
出处
《佛学研究》
2002年第0期121-139,共19页
文摘
本文结合晚明佛学复兴思潮中圆融与还源的二大思想取向,以中国佛教修证成佛的修行观念为主线,透过救法与救世的互动进程,对晚明佛学复兴思潮所表现的末世佛法与经世佛教、救世人格与出世解脱、即生成佛与即世教化、即法救世与即世护法等四个方面的二难处境进行了理性探讨。本文指出,以佛教经世思潮为导向的晚明佛学复兴的困境,正是佛教中国化与佛教世俗化并进的困境。这种困境,本源于与小农社会经济结构密切相关且以儒家观念为本位的弘法理念。
关键词
晚明佛学
佛教经世
佛教
世俗化
分类号
B94 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
佛儒交涉与晚明佛学的经世思潮
被引量:
3
2
作者
陈永革
机构
浙江省社会科学院宗教研究中心
出处
《佛学研究》
2000年第0期55-66,共12页
文摘
佛教性体论或心体论与程朱儒学理体论之间的相互歧异,是晚明佛教丛林力图加以辨析的重要课题。阳明学的展开和流变、儒释混融形态的形成,使晚明佛教丛林把佛教出世解脱的般若智慧心性化、内在化,并体现出把佛教修证工夫德性化的佛学倾向,表明其受到宋明儒学心性──伦理本体论思维模式的深刻影响;晚明丛林佛教经世取向,是晚明儒佛调和论的主要内容,也是晚明佛教复兴的重要表现,
关键词
晚明
佛教
儒佛交涉
儒佛俱显
佛教经世
分类号
B949.2 [哲学宗教—宗教学]
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1
经世佛教与出世解脱:论晚明佛学复兴的困境及其反思
陈永革
《佛学研究》
2002
4
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职称材料
2
佛儒交涉与晚明佛学的经世思潮
陈永革
《佛学研究》
2000
3
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