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“安详而逝”何以可能——以佛教视域下的临终关怀为主体之展开
1
作者
田湖
《中国佛学》
2018年第1期61-86,共26页
生存和死亡是人类永恒的议题,但相较死亡人们更喜欢关注生存。随着科技的进步,人们的生存问题已经得到了基本保证,从而把更多的注意力集中在追求生活的品质上,而作为人的永恒伴侣的死亡却被边缘化了,人们对其无视、讳言、逃避和恐惧。...
生存和死亡是人类永恒的议题,但相较死亡人们更喜欢关注生存。随着科技的进步,人们的生存问题已经得到了基本保证,从而把更多的注意力集中在追求生活的品质上,而作为人的永恒伴侣的死亡却被边缘化了,人们对其无视、讳言、逃避和恐惧。"临终关怀"亦多被人们忽视,因而,大多数人难以企及"安详而逝"。为了解决这一问题,我们从心理学者、医学者、临终护理者、丧葬者以及宗教人士的撰述中发现,有很多方法可以帮助临终者获得高质量死亡,但大多没有能普及开来,人们的"安详而逝"依然是个大问题。因而,笔者通过对佛教"安详而逝"方法的探寻、意义的探讨发现,只要人们善于学习关于死亡的知识,就能让"安详而逝"成为可能的事。
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关键词
佛教视域
临终关怀
安详而逝
方法
意义
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题名
“安详而逝”何以可能——以佛教视域下的临终关怀为主体之展开
1
作者
田湖
机构
中国人民大学哲学院、佛教与宗教学理论研究所
出处
《中国佛学》
2018年第1期61-86,共26页
文摘
生存和死亡是人类永恒的议题,但相较死亡人们更喜欢关注生存。随着科技的进步,人们的生存问题已经得到了基本保证,从而把更多的注意力集中在追求生活的品质上,而作为人的永恒伴侣的死亡却被边缘化了,人们对其无视、讳言、逃避和恐惧。"临终关怀"亦多被人们忽视,因而,大多数人难以企及"安详而逝"。为了解决这一问题,我们从心理学者、医学者、临终护理者、丧葬者以及宗教人士的撰述中发现,有很多方法可以帮助临终者获得高质量死亡,但大多没有能普及开来,人们的"安详而逝"依然是个大问题。因而,笔者通过对佛教"安详而逝"方法的探寻、意义的探讨发现,只要人们善于学习关于死亡的知识,就能让"安详而逝"成为可能的事。
关键词
佛教视域
临终关怀
安详而逝
方法
意义
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
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题名
作者
出处
发文年
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1
“安详而逝”何以可能——以佛教视域下的临终关怀为主体之展开
田湖
《中国佛学》
2018
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