唐代佛教内道场考补

佛教内道场为皇家祠佛场所,并不局限于皇宫之内,皇帝与皇后在京及京外住地的佛事活动场所、驾崩后的帝后陵寺均为内道场,同时,以父系计算的皇帝直系亲属、皇帝家奴相关的佛教活动场所也可视为佛教内道场,因此,除东西两京的皇宫内苑外,皇家陵园、离宫、行宫、王府等地均有内道场存在。前贤已考知唐代内道场26处,分别为太极宫4处、大明宫9处、长安禁苑8处、洛阳宫内1处,另有帝后陵内道场2处、行在内道场2处;在此基础上,笔者增补太极宫内道场1处、兴庆宫内道场2处、大明宫内道场2处、长安禁苑内道场3处、另有洛阳宫中与禁苑内道场6处、长安离宫内道场4处、帝后陵内道场4处、皇帝行在内道场2处、王府内道场1处,共增补25处。

三亚南山寺二期工程建筑规划设计

从南山寺风景区的地域特征出发,通过对南山寺二期规划设计理念、规划原则、总体布局、主体建筑设计思想、空间处理和建筑功能等的论述,意在探讨佛教道场的地域营造。

学诚副会长兼秘书长赴贵州参加“梵净山佛教文化研讨会”

9月23日．“2004年中国梵净山佛教文化研讨会”在贵州省铜仁地区印江县梵净山护国禅寺隆重举行。中国佛教协会副会长兼秘书长学诚法师．国家宗教局齐晓飞副局长、王哲一副司长，贵州省委统战部龙德芳副部长、省民宗委柏怀思副主任，铜仁地区行署谌贻琴专员等铜仁地区、印江县各级政府负责人．