大学生佛系文化面面观

佛系文化是当前少数大学生文化选择的样态之一。大学生佛系文化内涵丰富多样,包括"一切随缘"的心理认知、"不争不抢"的外化行为与"无欲无求"的处世方法。大学生佛系文化具有类型多样化、心理情感内隐性、行为迷惑性等特征。产生佛系文化的原因相当复杂,包括宏观——中国社会发展的现阶段特征与社会思潮影响、中观——高校教育与家庭教育影响、微观——大学生自身因素。对大学生中佛系文化进行引导的途径包括:加大社会主流文化在高校校园文化中的影响力;提升高校思想政治教育有效性;加强大学生亚文化构建不同主体之间的联系,打造大学生精神文化建设共同体;提升大学生精神力,增强其对佛系文化中负面能量的抵御能力。

“佛系文化”影响下思想政治课引导高中生树立正确价值观教育研究

通过阐述“佛系文化”的含义、影响和调查“佛系文化”对高中生价值观的影响现状,从而分析在此文化背景影响之下,提出对高中思想政治课教育引导高中生树立正确的价值观的有效方法和现实意义。

“佛系”亚文化对当代大学生的影响及教育引导策略

“佛系”亚文化是当代青年群体在社会现代化转型进程中所表现出的一种复杂社会心态和一种生活理念。当前大学生对“佛系”亚文化的认同与追捧现象十分普遍,此现象产生的原因主要在于社会环境的裹挟及互联网传播速度的加快,以及大学生本身对于压力和集体焦虑的应对方式产生了变化。这给高校大学生思想政治教育带来了一定的困境与挑战,针对该现象提出高校思政教育引导的对策,即在大学生思想政治教育方法改进的基础上,提高大学生思政教育的针对性和实效性,引导大学生解决价值困惑,树立正确的价值观,增强大学生对社会主义核心价值观的认同和追求。

佛系青年亚文化现象的心理结构探析

佛系青年的亚文化现象表征其文化谱系的语言哲学转向。“佛系”的亚文化心理结构呈现出以话语塑造、意义争夺为核心的温和式反抗。话语媒介在“看与被看”的舆论场中催发青年亚文化的传播燃点,也折射出青年人的社会心态与价值认同。佛系青年以“才华有限青年”为标签,自贴“心灵钢化膜”,自建文化围城解构了其生活的严肃感和距离感。佛系青年自我表达的“话语革命”承传了“屌丝文化”的精神基因,同时在话语盛宴中解构了“丧文化”的衰态氛围。佛系青年被认为是一种青年亚文化表述,佛系文化也被标注为一种放弃生活抵抗史、与世无争的“低欲望活法”的精神符号。同时也透射出在社会心理结构变迁中青年亚文化的长焦镜像,及其承传五四运动以来的百年历史镜像中五四青年的新文化脉络。

新媒体时代佛系青年文化的心理生成与引导机制

“青年佛系文化”是“丧文化”的延续性发展,是新媒体时代青年社会心态变化的新模式。在心理诉求机制、心理代偿机制、心理缓释机制、心理参照机制的共同作用下,佛系青年文化是新媒体时代青年自我选择自我支持的价值理念,并践行支持自我价值的社会行为。构建兼容协调、多元有序的价值秩序,需要社会主义核心价值观尊重差异包容多样,以对青年存在价值与利益诉求的认同为基础进行价值吸引,以社会支持与价值整合为方式进行价值疏导。

网络亚文化视域下大学生“佛系”现象剖析

当前“佛系”现象在高校学生中较为普遍,而“佛系”现象背后的产生原因也是多重的,如基于网络新媒体快速发展的时代性与传播放大性、网络亚文化与大学生青年角色的边缘性与发展阶段性以及社会转型发展所带来的低欲望性和价值偏轨化。然而在“佛系”文化潜移默化的影响下,大学生表现出安于现状的生活状态、娱乐至死的价值追求以及向死而生的生存状态,这不仅对大学生个人成长带来负面影响,也不利于社会的稳定发展。面对大学生“佛系”现象中的消极影响,大学生主体、社会环境客体以及新媒体媒介都需要做出修正举措以推动大学生全面健康发展的进程。

“佛系”文化对大学生人生观的负面影响及引导策略

“佛系”文化是近年来流行的、以青年大学生为主体的一种青年亚文化。科学揭示“佛系”文化的本质及其与人生观的内在关联性,辩证审视“佛系”文化对大学生人生观形成发展的影响,并从强化价值引领、加强人文关怀和注重心理疏导等层面探讨消除“佛系”文化对大学生人生观负面影响之策略,对引导大学生树立正确的人生观、促进其自由全面发展等具有十分重要的理论和现实意义。

青少年“佛系”文化辨识及奋斗精神的塑造

"佛系"文化对新时代青少年奋斗精神的塑造产生了较大的消极作用,影响着青少年积极文化价值观和健康文化心态的形成,阻碍着校园主流文化的传播和青少年学生正确学习行为的养成。基于青少年现实境遇的时代特征,从强化学校德育功能,推动主题校园文化建设,改进心理健康咨询管理,严格多元媒体监管等角度构筑青少年主流文化价值观,并促使其深刻领会奋斗精神的内在价值,积极践行和努力弘扬新时代奋斗精神,提升新时代文化自信。

“佛系”文化及其服饰风格研究

作为青年亚文化,“佛系”文化带有英国伯明翰学派亚文化的特点,而又因互联网新媒介、消费主义影响等因素,其内涵展现出后现代主义的特征。文章从青年亚文化角度出发,对国内“佛系”文化进行解读;从社会压力的诱发、传播媒介的引导、消费主义的扩大阐述“佛系”文化的盛行;从服饰风格角度分析“佛系”服饰的色彩、图案、款式、面料的特征;从“佛系”文化的发展趋势来思考其价值。文章运用文献分析法来分析“佛系”文化的发展及其和服饰的关联,为研究“佛系”文化及其服饰风格提供参考价值。

青年群像佛系亚文化的认同危机研究

佛系亚文化作为一种社会亚文化,是某些特定群体或集体特有的观念和生活方式。青年群像形态特征独特而鲜活,极易受到佛系亚文化影响。梳理青年群像佛系亚文化的形态特征,从认同要素复杂多样、认同问题层出不穷和认同身份模糊不清3方面分析当代青年群像佛系亚文化的认同危机,从重视青年群体的利益诉求、净化青年成长的社会环境和强化网络空间的舆论治理3方面提出合理建议。

大学生“佛系”亚文化的引导策略——基于宜宾市五所大学的实证调查

中国正处于高速发展的过程中,社会环境急剧变化,网络技术的快速发展,加剧了大学生文化的变化和延展。本文采用调查研究和深度访谈的方法,对宜宾市五所本专科院校的学生进行调查,以了解当代青年对待“佛系”亚文化的认知情况、情感态度,以及“佛系”亚文化对他们学习生活方面的影响程度。在调查的基础上,本文提出了一个基于大学生社会化场所的“五维文化引导合力”的大学生亚文化引导策略。

“佛系”文化流行与设计的相互影响

“佛系”文化的产生和发展,对当今中国青年的生活和心理素质的养成都产生了一定的影响。作为一种亚文化现象,它是如何影响设计风格的形成?设计如何为“佛系”文化保驾护航?通过对“佛系”文化的起源、语义进行阐述,以及典型的案例进行分析。探索边缘文化与设计的相互作用,以文化激励设计创意及其发展,设计指引亚文化走向正确道路。

教育社会学视野下青少年的“佛系”文化探讨

“佛系”文化对于青少年的发展存在一定的消极影响,对于青少年的成长与发展有着制约作用。“佛系”文化是青少年群体对当前社会快速发展,人们集体自我放纵的一种应对方法。在“佛系”文化的背景下,青少年很容易在生活中逐渐消沉,曾经的理想也被抛在脑后。在这种情况下,青少年应该调整好自己的心态,用饱满的热情来面对生活,追逐理想。避免让“佛系”文化侵蚀自己的人生,让青少年群体能够充分提升自身的价值,不论是在家庭、学校还是社会中,都应该做一个积极的人,有用的人。基于此,该文基于教育社会学视野来探讨青少年的佛系文化,为青少年的健康成长奠定坚实的基础。

习近平青年观对“佛系青年”价值困境的开解论析

习近平非常关心青年成长成才问题,并在培养什么人”、“如何培养人”、“为谁培养人”等重大问题提出了一系列思想观点,形成了系统而完整的习近平青年观。佛系青年是以“顺其自然,随遇而安”、“不争不抢,一切随缘”为人生态度的青年群体,他们以敷衍了事的态度对待学习、以逃避态度的方式对待人生等。因此应当以习近平青年观考察佛系青年的价值困境,引导佛系青年树立正确的身份定位、价值理想等,促使佛系青年成长成才。

躺着卷:网络传播时代青年“丧文化”的流变

青年亚文化的挑战性和反抗性往往间接地表现在其风格之中,“丧文化”以其独特的风格,发挥着对现实社会“微抵抗”的功能从而引发广泛的情感共鸣。“丧文化”源于日本流入中国后发生的一场文化挪用,如今开辟了“躺着卷”的新路径。“躺着卷”是对当今社会年轻人“躺又躺不平,卷又卷不动”症状的一种描述,就好比“躺平”和努力之间的一座桥梁,为青年打造了一个更加宽容的话语空间。由此,青年们通过自我表演打造“躺着卷”人设,并以此作为社交货币寻求认同,最终在话语的消遣中松弛地走向理想生活。

“佛系”青年大学生的始与末探析

“佛系”文化在网络上兴起,由此衍生出一系列亚文化现象,深刻地影响着青年大学生群体。他们享受现实的安逸,淡化追求和奋斗的过程,这是由互联网的逐渐发展与普及以及青年大学生群体独特的心理特质造成的文化现象。为破除“佛系”文化的不良影响,就要在加强社会主义核心价值体系建设的同时,营造良好的网络文化氛围,坚定大学生的理想信念,引导青年大学生自我净化、自我发展、自我进步。

后现代、轻型文化与二次元美学意识

本文分析了1990年代之后轻型文化的兴起,指出轻型文化与年轻一代生活环境的关系以及对于他们美学意识的塑造。现实主义美学范式之中,文学、世界、读者共同镶嵌于一个互动的结构。轻型文化撤出了这个结构,娱乐与精神调剂被视为轻型文化的首要功能。论文具体分析了“爽”“酷”“萌”的范畴,讨论了游戏形成的影响,指出“佛系文化”“颓丧文化”“饭圈文化”之中需要警觉的成分,认为年轻一代的作家有责任超越轻型文化再出发。

青年教育思想下新型网络文化对大学生思想政治教育的引导研究

针对佛系文化,文章作者强调加强网络主流文化的传播,净化网络生态环境,帮助学生树立崇高的理想信念,引导青年大学生创造有意义的人生是思想政治教育研究的重点内容。