经学章句与佛经科判及汉魏六朝文学理论

运用比较分析的方法和宗教学与文艺学理论,探讨经学章句与佛经科判及汉魏六朝文学理论的关系,得出结论:章句直接影响了汉魏六朝的文学理论,并且在解经体制上启发了科判,而成熟的科判则反过来在义解和术语两方面影响了六朝隋唐的经学义疏,章句和科判之间存在着积极的互动关系。

佛经科判模式“序、正、流通”三分法源流考

佛学科判经文,多用“序、正、流通”三分法。智者大师最早提出道安法师是这一方法的始作俑者。依据目前所知文献,查考“序、正、流通”三分法源流,可以得出结论:一、道安说存疑,三分法成于何人之手不明;二、三分法出现时间约在宋齐之际;三、大行于隋后。

佛经科判与初唐文学理论

科判即分析章段,在文学理论中最早提出此说乃在初唐,而此说之形成实与佛经科判的启示有关。本文阐述了佛经科判的基本涵义及其对隋唐以来儒家经典义疏的渗透,意在说明科判之学的影响广大深远,从而在文学理论上引起的回响。文章又从论文术语、文势义脉以及文论作者与佛教的因缘等三方面,具体指出了佛经科判对初唐文论影响的痕迹。