《意悦法盛苑》中佛行六度的比喻手法

18世纪,第三世土观活佛•洛桑却吉尼玛诗作名篇《意悦法盛苑》从建造玉苑的意义,即对世间妙欲生起无边厌离之心,尤其应奉上师法令赴帝王宫邸参与政事,在佑宁寺和土观府邸等处违心参涉政事而不能自拔,更因此等琐事无暇修法,阻碍精修,从而心生厌离,为此刻意修建意悦法盛苑入手,依次对意悦法盛苑的仲夏景色,以及以莲花等为喻体,喻示诗人精进修行的境界。其中“以六度为喻体吟诵颐苑”为全诗的重点,也为诗人修行的最高境界,以优美顺达的诗句道出“施度”等六度的本质、类次、境界等核心义谛。本文将其列为重点研究对象,依据《菩提道次第》等经典论著和相关文献为理论依据,主要从莲花与布施的比喻入手,剖析了诗章中对六度的拟喻、理喻、训喻、喻义等喻言方法,从而揭示诗人依法修行的圆满次第和最终正果。认为这篇颂诗以比喻为表象,实则为深刻明释作者潜修无上菩提之行的证悟启示的观点,进而提出以《意悦法盛苑》为代表的藏族历代山水诗对培养环保意识,促进生态文明建设和社会和谐等方面具有积极的推动作用。