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中华经典对现代人文理性培养的教益价值
被引量:
2
1
作者
陆建猷
《西安交通大学学报(社会科学版)》
CSSCI
2006年第6期66-70,共5页
中华经典是中国观念文化的典范性著作体制。这一历史性的文本体制包括儒家、道家和佛教中国化以后的经典。经典凝涵着古代思想主体探究自然事物、人的心性、社会世运变迁与教化的思想原理。这些原理智化了历代民族成员,给人们以深长的...
中华经典是中国观念文化的典范性著作体制。这一历史性的文本体制包括儒家、道家和佛教中国化以后的经典。经典凝涵着古代思想主体探究自然事物、人的心性、社会世运变迁与教化的思想原理。这些原理智化了历代民族成员,给人们以深长的人文理性涵泳。经典的共殊关系及其鉴取会通,经典的原理旨趣及其历史应用,经典的教益价值及其现代需求,是现代人文理性生成培养的意义境域。
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关键词
中华
经典
儒
道
佛
经典
人文理性
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职称材料
汉唐佛、道经典的文体比较——兼论宗教文化视野中的比较文体学
被引量:
1
2
作者
李小荣
《中国社会科学》
CSSCI
北大核心
2016年第11期164-186,共23页
汉译佛典的输入,在汉唐宗教文学发展史上具有特别重要的意义。一方面,它为道教文学提供了一个完全异质的他方文化作为可资比较的参照系;另一方面,它对道经文体分类也产生过重要影响,进而催生了宗教文化视野中的比较文体学。两种宗教经...
汉译佛典的输入,在汉唐宗教文学发展史上具有特别重要的意义。一方面,它为道教文学提供了一个完全异质的他方文化作为可资比较的参照系;另一方面,它对道经文体分类也产生过重要影响,进而催生了宗教文化视野中的比较文体学。两种宗教经典的文体比较,虽然是全方位、多层次的,但自宗教文献体系之"局内"视角而言,主要以体、相、用范畴来确立其主体内容的基本架构。研究者若进而整合"局外人"(包括西方学界)的研究方法与成果,则可能建构出更具普遍性的宗教文化视野中的比较文体学理论。
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关键词
汉唐
宗教文化
佛道经典
文体比较
比较文体学
原文传递
题名
中华经典对现代人文理性培养的教益价值
被引量:
2
1
作者
陆建猷
机构
西安交通大学人文社会科学学院
出处
《西安交通大学学报(社会科学版)》
CSSCI
2006年第6期66-70,共5页
文摘
中华经典是中国观念文化的典范性著作体制。这一历史性的文本体制包括儒家、道家和佛教中国化以后的经典。经典凝涵着古代思想主体探究自然事物、人的心性、社会世运变迁与教化的思想原理。这些原理智化了历代民族成员,给人们以深长的人文理性涵泳。经典的共殊关系及其鉴取会通,经典的原理旨趣及其历史应用,经典的教益价值及其现代需求,是现代人文理性生成培养的意义境域。
关键词
中华
经典
儒
道
佛
经典
人文理性
Keywords
Chinese classics
Confucian, Taoist and Buddhist classics
present age
human rationality
分类号
B21 [哲学宗教—中国哲学]
B821 [哲学宗教—伦理学]
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职称材料
题名
汉唐佛、道经典的文体比较——兼论宗教文化视野中的比较文体学
被引量:
1
2
作者
李小荣
机构
福建师范大学文学院
出处
《中国社会科学》
CSSCI
北大核心
2016年第11期164-186,共23页
文摘
汉译佛典的输入,在汉唐宗教文学发展史上具有特别重要的意义。一方面,它为道教文学提供了一个完全异质的他方文化作为可资比较的参照系;另一方面,它对道经文体分类也产生过重要影响,进而催生了宗教文化视野中的比较文体学。两种宗教经典的文体比较,虽然是全方位、多层次的,但自宗教文献体系之"局内"视角而言,主要以体、相、用范畴来确立其主体内容的基本架构。研究者若进而整合"局外人"(包括西方学界)的研究方法与成果,则可能建构出更具普遍性的宗教文化视野中的比较文体学理论。
关键词
汉唐
宗教文化
佛道经典
文体比较
比较文体学
分类号
I207.99 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
中华经典对现代人文理性培养的教益价值
陆建猷
《西安交通大学学报(社会科学版)》
CSSCI
2006
2
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职称材料
2
汉唐佛、道经典的文体比较——兼论宗教文化视野中的比较文体学
李小荣
《中国社会科学》
CSSCI
北大核心
2016
1
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