“作为文学的圣经”在西方

两千年来,圣经在西方文化中始终是出类拔萃的著作。"作为文学的圣经"这个概念来自圣经本身,从圣经本身能看出它作为一部文学著作的性质。该概念出现于文艺复兴时代。18、19世纪对圣经的宗教性理解逐渐消减,相应地,圣经经常被仅仅视为文学著作。在20世纪文学中,圣经依然是被参引最频繁的书。对"作为文学的圣经"的学术研究肇始于20世纪初期,那场运动由英美文学教授们注入了活力,是他们发现了潜在的可能性,能把自身在文学课堂上常用的理论和方法运用于圣经研究。

“作为文学的圣经”在西方（英文）

两千年来,圣经在西方文化中始终是出类拔萃的著作。'作为文学的圣经'这个概念来自圣经本身,从圣经本身能看出它作为一部文学著作的性质。该概念出现于文艺复兴时代。18、19世纪对圣经的宗教性理解逐渐消减,相应地,圣经经常被仅仅视为文学著作。在20世纪文学中,圣经依然是被参引最频繁的书。对'作为文学的圣经'的学术研究肇始于20世纪初期,那场运动由英美文学教授们注入了活力,是他们发现了潜在的可能性,把自身在文学课堂上常用的理论和方法运用于圣经研究。

圣经与文学研究

今天,圣经的文学性质已得到文学研究者和圣经学者的普遍承认。虽然人们对当下圣经研究的文学进路仍存在合理的质疑与关注,但是圣经作为一部卓越的文学著作这一点是毋庸置疑的。传统的文学批评方法开启了圣经中的文学宝藏。"作为文学的圣经"观念始于圣经作者本身,而且有可能追踪出历史上学者及文学家与圣经的文学因素之间是如何发生相互作用的。本文论及"圣经是文学"意味着什么,走近圣经的文学进路何以能够增进我们对圣经的理解,以及"作为文学的圣经"观念的发展史。