文本中的自我镜象——从自我身份认同视角看20世纪90年代以来的作家自传

根据20世纪90年代以来的作家自传在自我身份认同上的差异,将其分为四类:第一类作家自传中的"我"是一个历史见证者,"我"的特异性是被整个时代大潮所淹没和左右的;第二类把自我看成是中心,一切都围绕"我"来写,彰显自我的个性;第三类传主作为文化或精神象征;第四类传主则是感觉化的"我",真实的"我"是在记忆的碎片和个体化的感觉中建构起来的。作者通过撰写自传获得自我身份认同感,同时找到安放生命的最终位置。这才是自传的真正价值所在。

现代作家自传的历史探源——兼谈中国传记写作的现代转型

现代作家自传是中国现代传记的重要组成部分,在现代传记诞生期占有重要的地位。现代作家自传诞生期与初期发展紧密相连,晚于现代文学的发生,因而深受现代文学思想文化资源的影响并有相应的特殊性。“人的文学”、名家的倡导与现代作家的身份和技法、外来文化资源的影响、现代出版业的繁荣以及读者因素,都是现代作家自传出现不久就走向高峰、诞生一大批代表性作品的重要原因。对比同时期其他类型的传记,现代作家自传的诞生与初期发展不仅实现了中国传记写作的现代转型,而且还以其实绩推动了中国现代传记的发展。探源现代作家自传的生成方式,呈现其发展轨迹和问题,对于现代传记和现代文学的研究与阐释都具有重要的意义和价值。

论中国作家自传的现代性特征

中国现代作家自传是在继承传统传记文学观念和借鉴外来传记文化的基础上产生的,它以鲜明的主体性、多重的叙述话语、彰显个性的成长叙事和心理化叙事,以及与文学文本的互文等特征体现了中国自传这一文体的现代转换。

略论新世纪作家自传的内质美

新世纪以后作家自传创作逐渐复苏,并在文体特征、审美功能、价值取向等方面发生着衍变。自传作为一种意蕴丰厚的精神文化产物,丰厚的精神境界和思想意蕴是当前自传创作和发展中需要重视的问题。文章从崇高的生命意识、灵与肉的真实呈现和把握社会历史的理性精神等三个方面,分析了新世纪作家自传所内含的精神境界和思想意蕴,即内质美。

论新世纪作家自传的叙事方式——以《我们仨》、《借我一生》、《岁月与性情》为例

自传是在文本中的自我建构。新世纪的作家自传中,经常出现倒叙、预叙、插叙等叙事时序倒错现象。同时,传主通过对叙事视角、叙事声音及梦境意象的精心选择凸显其自我身份认同,使自传中的自我形象成为传主愿意呈现给公众的文本形象。

简论现代作家自传中历史事实的作用

以中国二十世纪二十年代末到三十年代末出现的一批作家自传为研究对象,分析了传主们大都注重在自传中表现自我与时代关系的原因,从而揭示出历史事实作为自传的一个组成部分的重要作用及存在价值。

论史诗性中国现代作家自传的创作内涵

史诗性中国现代作家自传创作是一个富丽多彩的艺术世界,她把对传主的刻画与时代的叙述紧密的结合在一起。本文从现代传记理论、中国传统传记理论及当时的整个文学思潮三个角度,来阐释史诗性中国现代作家自传的创作内涵。

论80年代以来女作家自传的个人叙事

20世纪80年代以来女作家自传叙述了传主置身于历史洪流中的人生经历和心路历程,再现了传主生命及相关生活的真。女作家在自传中采用了个性化和情感化的叙述方式,既保证了意识形态化历史投射下自我描述的连续性,也呈现了自我的内心冲突和人格的复杂性。作为一种承担的见证,女作家自传在反思的叙事模式中呈现传主在人生中所经历的生命形态的转变,以及转变为个体提供的深刻而复杂的生命启示。

论现代出版推动下的三十年代作家自传热

20世纪三十年代中国作家自传形成了一个发展的高峰，许多作家书写自传，作家自传在当时文学市场的销售情况也空前火爆。研究三十年代作家自传的发展，无法回避现代出版对其的影响。本文具体探讨三十年代多种现代出版手段如何推动作家自传的繁荣和畅销。

一部“讲真话”的作家自传——《王蒙自传2·大块文章》解读

从2006年起,作家王蒙每年推出一部自传,至今已成"自传三部曲",其中《王蒙自传2·大块文章》在全传中占据着核心地位。本文试图通过对《大块文章》的较为详细的解读来阐述该传的两个重要特征:其一,"讲真话"是《大块文章》的灵魂所在;其二,以作家的视角和作家自传的形式,藉个人十年(1978—1988)文学和生命经历的回顾与书写来反思和审视整个1980年代中国思想和文学的状况,是其价值和意义所在。

出版引导与当代作家自传写作——以20世纪90年代以来的自传丛书为例

20世纪90年代以来,各个出版社推出了多种现当代作家自传丛书。不同于80年代自传的主力军是现代作家的状况,90年代以来的作家自传丛书中开始出现当代作家的身影,"文学回忆录"等自传丛书被相继推出。当代作家自传丛书的出现与出版策划有着紧密联系。出版社通过出版不同类型自传丛书,既满足了大众读者的阅读期待、推动了当代作家自传创作的繁荣,也给自传的写作带来了诸多局限。

现当代自传文学的嗣响与拓新——中国现当代自传文学进程中的《王蒙自传》

《王蒙自传》是当代自传文学的重要收获。它的成功与作者对20世纪初以来我国现代作家自传优秀传统的继承密不可分:《王蒙自传》承续了我国现代作家"给史家做材料,给文学开生路"的自传创作动机和立场,继承了现代作家自传紧密结合时代、社会来描写个人和自我暴露的传统。《王蒙自传》也是一个积极探索和拓展自传文学可能性的文本,对自传文学的"历史性"与"文学性"的统一作了有效的探索,对自传者形象的多面性、立体性、丰富性作了成功的开拓,对自传文学的个性化和风格多样化进行了积极的试验。

论王蒙、从维熙与浩然的自传写作

王蒙、从维熙与浩然的自传写作,在历史事件的叙述上普遍表现出了某种淡化的倾向,而在自我人格形象的构建上却又表现出了某种强化的共性。这种现象的出现,不仅是因为他们作为一代人有着相似的人生底色,也是因为自传这一文体的规定性和必然要求。自传的个人性与道德功能决定了他们只能退回到自我立场,向世人展示特殊的自我人格形象。当然,每个人的叙述方式是不同的,这也构成了三部自传各自不同的风格。

钩沉稽考:“黄海”的个体精神与意义——读赵德发的《黄海传》

知名作家赵德发先生写过大量小说,如《缱绻与决绝》《君子梦》《青烟或白雾》《双手合十》《乾道坤道》《人类世》《经山海》,也写过有影响的报告文学《白老虎》, 还写过作家自传《1970 年代:我的乡村教师生涯》,当然还有大量的散文随笔。现在让人意想不到的是,他又推出了三十万字的长篇报告文学《黄海传》,甫一发出即好评如潮,果然是一部“铁肩担道义,妙手著文章, 理性并辩证,尚古更崇今”的佳作。