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人生三戒
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作者 杨洪 《江南论坛》 1998年第8期47-47,共1页
古人立言:少年戒斗,中年戒色,老年戒贪。茶余冥思,饭后默察,夜半扪心,颇觉言简意赅,于人大有裨益。 曾记得,年少因其顽劣,凡事不知利害,对人不识好歹,所为不计后果,是故常与人“斗”。至今想来,尤觉心胆俱寒,不堪回首。 色,人之大欲... 古人立言:少年戒斗,中年戒色,老年戒贪。茶余冥思,饭后默察,夜半扪心,颇觉言简意赅,于人大有裨益。 曾记得,年少因其顽劣,凡事不知利害,对人不识好歹,所为不计后果,是故常与人“斗”。至今想来,尤觉心胆俱寒,不堪回首。 色,人之大欲也。圣贤有若夫子者,都有“食色,性也”之说,且还演出了“子见南子”的千古韵事,其事真伪若何,虽难以查考,但爱色、好色不能一概斥为异端邪恶,显见是毫无疑义的了。然则爱不可滥,好不可贪,则是不移之理。非分之色,非但好不得,爱不得,贪不得,而且要“君子远庖厨”,发乎情,止乎礼,慎而戒之。唯其步入中年,多事业有成,儿女有靠,昔日娇妻,已近敝屣,早年软玉温香,已是人老珠黄,于是乎非非之想,蠢蠢之欲便会在一定场合,一定条件,一定对象面前决堤失禁,甚至一发而不可收。 展开更多
关键词 软玉温香 子见南子 “斗” 人民利益 食而无味 作法自毙 定条件 经验教训 公司董事长 远庖厨
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刍议“管”
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作者 何满子 《文学自由谈》 1999年第2期27-29,共3页
是1980年吧,赵丹辞世时,对文学艺术问题发了一通议论,算是他对这个世界的临别赠言了。他追述往事,感慨系之地说,对文艺事业,上头不宜管得过死。有那么点主张“无为而治”的意思。那时两个“凡是”虽已谢幕,但还有点,怎么说... 是1980年吧,赵丹辞世时,对文学艺术问题发了一通议论,算是他对这个世界的临别赠言了。他追述往事,感慨系之地说,对文艺事业,上头不宜管得过死。有那么点主张“无为而治”的意思。那时两个“凡是”虽已谢幕,但还有点,怎么说呢,积习难移吧,一位颇权威的人士斥... 展开更多
关键词 “无为而治” 文学艺术 “管” 依法治国 两个“凡是” 文化批判 社会批判 有所为有所不为 五十年代 作法自毙
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