浅析《红玫瑰与白玫瑰》中佟振保的性格组合

本文阐述张爱玲在中篇小说《红玫瑰与白玫瑰》中改变以女性形象为中心的叙事模式,异乎寻常地以男性为故事情节的发散中心,集中笔力,突出地塑造了佟振保这一人物形象。并且,运用"性格组合"与"叙事策略"相关理论,分析佟振保"社会化角色人格"与"私人化角色人格"的分离,阐释他表现出的诸如信守秩序但经常越轨、有意攀升却自甘堕落、外表自律而内心猥琐的性格组合;同时,适度分析小说运用全知视觉、限知视觉和"参差的对照"三种叙事策略多层面塑造"圆形人物"性格的作用。从而得出这样一个结论:张爱玲的小说并非只有"苍凉"的悲剧性风格,《红玫瑰与白玫瑰》在包蕴、内敛的笔法中透视出相当充分的社会批判力量。

周朴园与佟振保悲剧形象论

周朴园和佟振保两个人物形象的深层心理和生存处境具有极大的相似性,两人都曾出洋留学,受到西方文化价值观的熏染,但是他们无法逾越传统文化所形成的沟壑,陈旧的观念导致他们在面临婚姻的时候不惜痛失自己生命中的感性情愫,成为时代的负荷者。文章通过对人物深层心理的剖析,揭示其悲剧人生的社会性根源。

浅析《红玫瑰与白玫瑰》中的佟振保形象

《红玫瑰与白玫瑰》是张爱玲的中篇小说。作者通过描写留学回国的佟振保就职、恋爱及婚姻生活,探究了在中国传统文化与西方现代文化相互冲突下所表现出的男主人公人性中的复杂性。本文剖视佟振保与王娇蕊、与孟烟鹂的情感,探索佟振保性格形成的原因,揭示其双重人格的复杂且深刻的人性。

论《红玫瑰与白玫瑰》中佟振保的厌女症表现

《红玫瑰与白玫瑰》中的佟振保无疑是张爱玲非常用心塑造的一位男性形象。小说通过极为出色的心理描写,展示了佟振保身上所集结的父权制下男性对女性污名化的表现,即圣女与荡妇的女性二元类型固化、顽固的自我主体性确认和施害与受害的一体化混同。借助于上野千鹤子的厌女症理论,来分析佟振保的厌女心理,为张爱玲小说中的男性形象研究提供一个全新的视角。

一个矛盾的复合体——试析张爱玲笔下的佟振保

本文评析了张爱玲小说《红玫瑰白玫瑰》中的主人公佟振保。对这个现代男性知识分子的典型人物所表现的外在与内在的矛盾进行剖析,揭示了其悲剧性心理的根源。

纯美与凡俗──贾宝玉与佟振保情感历程的比较

本文试以张爱玲小说《红玫瑰与白玫瑰》中的男主人公佟振保与《红楼梦》中的贾宝玉的情感历程的比较来看张爱玲与曹雪芹对“壮”描述的异同。曹雪芹笔下的“情’纯美而高尚；张爱玲笔下的“情”凡俗而卑下。但他们对“情”的最终指向都是“空”。

病态的双面人——《红玫瑰与白玫瑰》中佟振保形象解读

婚姻和性爱,是张爱玲小说的基本题材。其作品擅长在矛盾冲突中揭示人物深层的内心世界,通过对人物精神痼疾的解剖,挖掘复杂深刻的人性,展示人物病态的心理人格。

田沁鑫话剧《红玫瑰与白玫瑰》的隐喻性表达

田沁鑫导演的话剧作品多由经典文学作品改编,话剧《红玫瑰与白玫瑰》即改编自张爱玲同名小说。在这部话剧中,田沁鑫运用具有隐喻性质的舞台布景、表演动作和人物语言等一系列舞台符号,突出了佟振保游走在红玫瑰与白玫瑰之间,道德与欲望不断撕扯的心理困境。通过具有隐喻性的舞台符号,让观众重新认知佟振保这一人物,深刻审视受到压抑的人性及无常而残酷的现实生活。

都市生活中人性挣扎的镜像——以《白玫瑰与红玫瑰》为例

《白玫瑰与红玫瑰》以佟振保为主描写了他留洋归来以后的工作经历和爱情故事,张爱玲以此写出了作为中西方文化交汇下的上海都市里旧式市民感情生活的状态。从中可见,在现代文明的熏陶下,新一代中国人反而更加痛苦茫然,最终还是选择走向传统现实中去。西方的都市未必给中国人带来"新文明",以了他们生命存在的彷徨和无助的劫数。

十字路口的赫拉克勒斯(随笔)

有一天,赫拉克勒斯坐在他人生僻静处的树阴下阅读时,两个女人朝他走来。冥冥中,赫拉克勒斯感知到自己站在了人生的'十字路口',朝他走来的这两个女人将分别带给他不同的生命道路,一条通向美好,一条通往邪恶。赫拉克勒斯是宙斯不小心和某个女人在某个未经约定的沉溺之时偶然留下的一道生命痕迹。由于他生命的偶然性,宙斯给了他一项艰巨的任务——消除人间的一切不幸。但任务过于艰巨。