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《佩文斋咏物诗选》及编者的诗学观刍议
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作者 刘利侠 《西安文理学院学报(社会科学版)》 2015年第1期52-56,共5页
由康熙主持编选的《佩文斋咏物诗选》是我国出现最早的一部咏物诗专集。编者"通天地、类万物"、"发挥天地万物之理"的编选理念,是康熙时期盛世精神的集中体现。其对咏物诗温柔敦厚的美感特征和诗教功用的强调,既是... 由康熙主持编选的《佩文斋咏物诗选》是我国出现最早的一部咏物诗专集。编者"通天地、类万物"、"发挥天地万物之理"的编选理念,是康熙时期盛世精神的集中体现。其对咏物诗温柔敦厚的美感特征和诗教功用的强调,既是清初文化统治的需要,也是经历明代政治暴虐和易代之际的动乱之后社会普遍的文化心理需求。此外,其广泛的咏物诗学观念和宏阔缜密的编选体例,对后世产生了深远的影响。 展开更多
关键词 佩文斋咏物诗选 咏物诗 诗教观
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诗歌媒介与诗集编修——查慎行《陪猎笔记》中的文学生活及其文本价值阐释
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作者 甄芸 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2023年第1期173-181,共9页
《陪猎笔记》是清代诗人查慎行著录的扈从行程日记。《陪猎笔记》在其文本表层体现为“润色鸿业”之作,在其文本潜层却是查慎行纪恩心态的表达书写,具有标记查慎行人生节点的文本意义。出于查慎行“翰林诗人”视角的记事选择,《陪猎笔... 《陪猎笔记》是清代诗人查慎行著录的扈从行程日记。《陪猎笔记》在其文本表层体现为“润色鸿业”之作,在其文本潜层却是查慎行纪恩心态的表达书写,具有标记查慎行人生节点的文本意义。出于查慎行“翰林诗人”视角的记事选择,《陪猎笔记》通过实录笔调,详细记写扈从行旅中的君臣诗文酬和活动、翰林集体编书过程,呈现出皇室文学生活与官修书籍生产活动的多元样态及丰富具象。《陪猎笔记》的记事内容兼有历史记实与文学叙事的复合意义,具有珍贵的“诗史互证”“书史互证”的文本价值。《陪猎笔记》的文本细读及其文献价值的阐释,对于重新认知清代扈从笔记具有典型个案意义。 展开更多
关键词 《陪猎笔记》 查慎行 学生活 佩文斋咏物诗选 书籍史料
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查慎行《陪猎笔记》的书籍史文献价值
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作者 甄芸 《图书馆研究与工作》 2023年第9期88-93,共6页
《陪猎笔记》是清代诗人查慎行著录的扈从行程日记,记录查慎行文学仕臣生涯中首次随驾康熙皇帝巡幸避暑山庄的见闻与感思。其中,《陪猎笔记》详细记述康熙皇帝集合翰林文士编纂《佩文斋咏物诗选》的完整流程,展示出了清代官修书籍生产... 《陪猎笔记》是清代诗人查慎行著录的扈从行程日记,记录查慎行文学仕臣生涯中首次随驾康熙皇帝巡幸避暑山庄的见闻与感思。其中,《陪猎笔记》详细记述康熙皇帝集合翰林文士编纂《佩文斋咏物诗选》的完整流程,展示出了清代官修书籍生产过程中从编排方式、分工流程、皇帝参与到文献来源、文本组合的丰富细节,留存认知清代官修书籍文本生产和编辑形态的生动文献。与此同时,笔记对于皇帝与翰林文士阅读情况的记载,呈现出了他们的阅读世界。《陪猎笔记》细致而集中地存录编书与阅读的材料,具有珍贵的书籍史文献价值。 展开更多
关键词 《陪猎笔记》 查慎行 佩文斋咏物诗选 书籍史 日记
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《同事摄诗集》与曹寅研究 被引量:2
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作者 樊志宾 《曹雪芹研究》 2011年第1期11-23,共13页
本文根据新发现的梦庵禅师《同事摄诗集》《同事摄绿萝词》中涉及曹寅及其家族的八首诗词,结合曹寅《楝亭集》《楝亭词钞》中涉及梦庵禅师诗词,展开比较分析。对这些诗词表现的曹寅交游、活动、性格、素养等情况进行剖析可知,曹寅不仅... 本文根据新发现的梦庵禅师《同事摄诗集》《同事摄绿萝词》中涉及曹寅及其家族的八首诗词,结合曹寅《楝亭集》《楝亭词钞》中涉及梦庵禅师诗词,展开比较分析。对这些诗词表现的曹寅交游、活动、性格、素养等情况进行剖析可知,曹寅不仅长于戏曲诗词创作,而且能操琴、善绘画,对佛教禅宗文化也有很高的理解与领悟,这对理解曹寅诗词,丰富、深化曹寅形象大有裨益。对于梦庵禅师笔下的曹公子,笔者认为,从其熟悉的口气来看,很可能就是曹家最后一任江宁织造曹頫。梦庵对曹頫性格的描写与雍正相关朱批对看,有利于我们对曹家败落原因作出进一步的探讨。 展开更多
关键词 同事摄 诗词创作 楝亭集 贺新凉 江宁织造曹寅 理安寺 绿萝 佩文斋咏物诗选 康熙朝 梦扬州
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如歌的行板——中国古典诗词中春秋感伤意识的审美观照 被引量:2
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作者 吴学良 《六盘水师范学院学报》 1993年第1期31-35,22,共6页
春与秋作为时令季节是和夏与冬相互对应的,然而,在阅读中国古典诗词的时候,我们不可否认这样一个事实,那就是:吟咏春秋的诗词多于夏冬,且吟咏春秋的佳作也同样多于夏。这真是一个有意味的问题。美国汉学家华生(Bruton Waston)在《中国... 春与秋作为时令季节是和夏与冬相互对应的,然而,在阅读中国古典诗词的时候,我们不可否认这样一个事实,那就是:吟咏春秋的诗词多于夏冬,且吟咏春秋的佳作也同样多于夏。这真是一个有意味的问题。美国汉学家华生(Bruton Waston)在《中国抒情诗歌》一书中对《唐诗三百首》的四季意象作过有趣的统计,结果是吟春的有76,吟秋的有59,吟冬的有2,吟夏的有1;①又日本早稻田大学文学系教授松浦友久从《佩文斋咏物诗选》、《艺文类聚》等书中也同佯发现:中国诗歌中。 展开更多
关键词 中国古典诗词 审美观照 佩文斋咏物诗选 《唐诗三百首》 松浦友久 中国诗歌 古代诗人 中国古典诗歌 《艺类聚》 乐府民歌
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