侗族芦笙文化论

因侗族芦笙习俗而形成的侗族芦笙文化,为侗族民众所喜闻乐见。侗族芦笙文化是一种礼仪文化,不尚武,只追求亲和。和侗族其他文化一样,其精髓就是追求和谐的社会价值观。可以说侗族芦笙文化是最能体现东方文明的文化。对推动人类社会的文明与进步,促进人类团结、和谐、友好相处具有极强的现实意义。

侗族芦笙略论

芦笙是侗族人民常用的乐器 ,有着相当丰富深刻的文化内涵和悠久的历史 ,是侗族文化领域中不可分割的组成部分和重要内容 ,如今侗族芦笙正面临消失的危机 ,需要继承和弘扬 ,在弘扬中得到发展 ,沿着它本身的历史固有的文化内涵 。

湘西侗族芦笙音乐文化的现状分析

芦笙不仅仅是侗族人民独特的民族乐器,也是侗族人民的精神寄托,芦笙音乐更是中华民族的艺术瑰宝。本文从侗族的分布、语言文字、芦笙的制作及其发声原理和侗族芦笙音乐的起源及艺术风格着手,重点对湘西侗族芦笙音乐的现状进行了分析。虽然侗族芦笙音乐在侗族人民的生活中占有很重要的地位,但对它的保护和传承仍面临较大的困难。改变这一现状,将是新世纪的音乐学习者义不容辞的责任。

侗族芦笙音乐的艺术价值及其可持续发展

侗族芦笙,是一种具有悠久历史的传统竹管乐器。芦笙音乐更是侗族古老文化的传递者。本文主要通过对侗族音乐艺术价值的探讨,进一步思考其可持续发展的必要性和措施。

侗族芦笙舞的流变及其现代化发展——以通道坪坦侗寨芦笙舞为例

从体育人类学的角度出发,将通道侗族坪坦侗寨确定为实地考察的核心区域,对坪坦侗寨的芦笙舞进行调查,以探索通道侗族芦笙舞文化解读和芦笙舞时代变迁。结果显示:存在民族文化认同感的下降、芦笙舞传承人的流失严重、旅游开发与体育文化开发不协调、经费投资不足等问题;并针对其问题提出了提升村民文化认同感;加强人才培养;注重民俗体育文化合理开发和利用,与旅游开发协调发展;加强媒介宣传,打造侗族民俗体育文化网络平台;相关政府部门以及旅游公司要注重民俗体育文化经费的投入等相关建议。

“非遗”学前教育:价值、路径与方法——以侗族芦笙为个案

侗族芦笙是传统音乐类国家级非物质文化遗产,蕴含着民俗文化、音乐文化、舞蹈文化等丰富多彩的学前教育元素与价值。构建“幼教机构——家庭——社区”三位一体教育方式,是侗族芦笙文化艺术融入学前教育的重要教育路径;主题教育活动是侗族芦笙文化艺术融入幼儿园五大领域课程的重要方法。

人工智能技术在侗族芦笙教习和传播中的应用分析

中华文化斑斓多元,在历史长河中如何确保优秀的文化得以传播和延续,是否能与时俱进,是否能依托新技术改变文化教习和传播方式等都是广大文化从业者应该思考和探讨的问题。当我们面对人工智能的不断发展,我们不能忽视它对我们生活的影响,不能忽视改变着我们的学习、工作和生活习惯的事实。那么,对于传承侗族器乐的从业者来说,如今侗族芦笙教习是否有了新形式,侗族芦笙传播的路径是否有了新的改变呢?为探索这样的问题,本文将从人工智能技术和侗族芦笙教习和传播的意义入手,探讨人工智能技术在侗族芦笙教习和传播中的应用。

湘西侗族芦笙衣与苗族老司法衣男性盛装视觉语言对比研究

文章通过比较湘西侗族芦笙衣与苗族老司法衣男性盛装在造型、色彩、纹样中的差异特征,寻求两者产生相似性、差异性的原因,运用设计比较学、文献研究法、图像分析法、阐释学等研究方法,对湘西侗族芦笙衣与苗族老司法衣男性盛装的视觉语言进行分析、比较和研究,最终得出,湘西侗族男性芦笙衣崇尚自然,造型、色彩简洁大方;湘西苗族男性老司法衣崇尚动物,造型、色彩更加神秘丰富。基于此,根据侗族芦笙服和苗族老司法衣视觉语言形象上的不同,了解两者在民族审美倾向上的差别,为现代创新提供有益参考。

三江侗族芦笙服拼布技艺中的图案探析

芦笙服是我国侗族特有的民族传统服饰,其制作上采用的拼布技艺具有独特的视觉魅力,而拼布图案作为芦笙服拼布技艺中的重要组成元素,更是直接反映了侗族典型民族文化的历史与地域特征。本文以三款广西三江芦笙服为例,围绕拼布技艺中的图案展开研究,从拼布的图案装饰、图案构成、图案色彩三方面进行深入探讨,从而为侗族芦笙服的拼布技艺及其独特图案元素在现代服饰图案设计、装饰工艺等领域的传承与应用提供有益的参考,同时也有助于唤起职能部门和大众对传统民族服饰这种重要历史文化遗产的保护和传承意识。

侗族芦笙制作流程工艺考

侗族芦笙音乐是侗族传统音乐的重要组成部分,侗族传统音乐是中国多元文化不可替代的成分。侗族南方言区,村村有侗族大歌班,寨寨有芦笙乐队,历代的歌师乐师就是侗族音乐的继承、创作和传播者。本文以研调结合文献,就六洞地区侗族传统芦笙的制作工艺流程进行探讨,尝试解析侗族乐师的芦笙情结。

弦歌不辍 薪火相传——湖南通道侗族芦笙传承研究

"国家非物质文化遗产——芦笙音乐",承载着千百年来通道侗族历史发展的文化信息与原始记忆,蕴含着非常珍贵的的文化价值。但是,因为各种因素的影响,传统芦笙音乐文化也迈入消亡的困危之境。从非物质文化保护的视角出发,从通道芦笙的活态存在入手,对湖南通道芦笙的发展脉络、传承现状问题进行梳理研究,企望为通道侗族芦笙音乐文化探寻一条可持续发展的传承之路。

对湘西侗族地区“芦笙舞蹈”的调查与思考——以怀化市通道侗族自治县“芦笙舞蹈”为对象

处于湘西地区的怀化市通道侗族自治县属于典型老少边穷地区,由于地处偏僻,古朴浓郁独具特色的侗族文化保存较好,非物质文化遗产相当丰富,但随着改革开放步伐加快,以及与外来文化不断融合,部分非物质文化遗产已经无法原汁原味传承,甚至面临消失。加强对"侗族芦笙舞"为代表的老少边穷地区非物质文化遗产关注,有助于更好保护珍贵民俗文化,促进民族文化大进步、大繁荣。

侗族“斗芦笙”文化对我国民族音乐教育的改革与话语体系建设之启发研究

在中国的音乐教育体系中,我们或主动或被动的接受西方的音乐教育体系,已经形成了一种集体无意识。西方音乐教育体系长期主宰着我国传统音乐教育,导致我们的音乐审美和价值观已完全西化,也影响着我国传统的民族音乐发展及教育。