日本依田利用《玉烛宝典考证》价值研究

《古逸丛书》本《玉烛宝典》是目前国内流行的该书唯一版本,由清末杨守敬在日本发现并影印归国,虽其文本讹误严重,然亦广为流传。今日本仍存有多种《玉烛宝典》版本,其中较为重要的有日本"尊经阁文库"《玉烛宝典》写本与依田利用《玉烛宝典考证》,而《玉烛宝典考证》经过了依田利用的详细校勘,补正了较多"尊经阁文库"《玉烛宝典》写本讹误,惜其成书以后,未能出版,故少为人知。通过把古逸本《玉烛宝典》与《玉烛宝典考证》进行对校发现,古逸本《玉烛宝典》仍多有讹误,《玉烛宝典考证》则质量明显优于古逸本,是现存《玉烛宝典》版本中较为值得信赖的一种版本。

依田利用稿本的价值考述

本文以依田利用汉籍勘校具代表性稿本《韩非子校注》(简称校注)、《玉烛宝典考证》(简称考证本)、《古佚窥斑》为线索,从校注影印本问世及文献价值入手,探究考证本与古逸丛书本《玉烛宝典》(简称丛书本)、《古佚窥斑》与《佚存丛书》的联系。通过厘清稿本的撰写先后,阐释出考证本和《古佚窥斑》文献价值,引起学界对这两部稿本的重视,进而论证依田利用是日本江户后期考证学"大放异彩"时期的重要代表人物之一,是林述斋考证学的重要传承人。

《韩非子校注》考论

日本江户时代著名汉学家依田利用所作《韩非子校注》较少受到中国学界关注。该书朱笔点读,栏外有竹添光鸿墨笔批校,写作时间不早于1815年。竹添光鸿批语特点有八,分别是:明通假、出异文、辨讹脱、指异体、解疑字、通古音、析古字、考名物。《校注》训解特点有二:一是博采众长,从古注中约取精华;二是偏重文字声韵之学,提供较为丰富的异文数据。因该书手稿未刊,前辈学者注释《韩非子》没有依田利用,本文推介或补其憾。

竹添光鴻批本《韓非子校注》評述

依田利用是日本江戶時代著名的漢學家,其撰作之《韓非子校注》極少受到學界關注。原書朱筆點讀,欄外有竹添光鴻墨筆批校,寫作時間不早於1815年。竹添光鴻批語特點有八:明通假、出異文、辨訛脫、指異體、解疑字、通古音、析古字、考名物。《校注》訓解特點有二:一、博採衆長,從古注中約取精華;二、偏重文字聲韻之學,提供較為豐富的異文資料。因本書手稿未刊,前輩學者注釋《韓非子》沒有利用,本文推介或補其憾。