基于视域分析的五邑侨乡传统祠堂空间特征研究

文章基于视域分析对五邑侨乡传统祠堂进行研究,解析其空间形态特征及所蕴含的社会文化内涵。通过对十五座祠堂进行的视域分析,揭示了五邑侨乡传统祠堂在宗法礼制文化能动建构下,其中路轴线纵向空间递变的序列特征、以中堂和前庭为中心的单核向心布局模式、易于理解的空间结构关联、引导游走的视觉内驱力和灵活调整空间关联的屏门设置等特征。研究表明,五邑侨乡传统祠堂空间具有相对稳定的深层形态结构,其本质并未随着西方文化的传入发生过大的改变,表现出极强的内在文化锚固属性。研究也为当前乡土文化转型背景下的传统祠堂延续性保护活化设计提供理性支撑。

侨乡传统·欧洲传奇·叙事伦理--以陈河“华商”小说为中心

作为新移民作家,陈河的移民过程与经历具有特殊性。陈河以新华商(温州商人)的身份开始欧洲的冒险生涯,他辗转出入欧洲各国最后落脚加拿大的移民过程与温州人在欧洲的侨乡网络(1)有密切的联结,侨乡的地域文化赋予陈河小说独特的质地。在"本土"与"世界"之间,陈河"以阿尔巴尼亚为中心"的"欧洲书写",创作出新移民文学极少涉及的海外华商传奇。对于"侨乡"具有复杂内涵的小传统,陈河摆脱"理性伦理学"的成见或偏见,提供了一个自由个体的生命感觉。走出阿尔巴尼亚意味着陈河摆脱经验写作,进入更宽广的世界文学领域。

句法视角下侨乡传统村落公共空间评价

以开平自力村为例,运用空间句法理论与Depthmap软件模拟数据结合的方法,基于整合度、连接度、深度等参数对其公共空间现状进行评价。结果表明:自力村公共空间现状与句法分析结果大致相同,可继续深入建设和完善核心区合安里内的公共空间,也可根据句法分析,对安和里和永安里部分空间进行公共空间的开发和打造。同时,基于评价结果探寻出游客活动及旅游线路与村落公共空间形态之间的关系,为侨乡传统村落的活化利用与旅游开发提供一定的方向与策略。

潮汕与中国传统侨乡:一个关于移民经验的类型学分析

广东的潮汕地区、江门五邑地区和兴梅(即梅州)地区,以及福建的福州地区、浙江的青田都是中国的传统侨乡。本文试以潮汕侨乡为重点,选择江门五邑、梅州、福州、青田等侨乡为参照,分析在全球化时代的背景下,中国传统侨乡的新移民浪潮所展现的各自的不同特点和道路。并在此基础上,对侨乡的移民经验进行类型学分析,对当代中国侨乡人口国际迁移的特征、类型和发展趋势进行探讨。

历史·认同·挑战——厦门传统侨乡新垵村保护发展研究

新时期传统侨乡村落的生活和周边环境正在发生巨大改变,年轻一代的海外华人对祖籍地的情感日益消减,认同危机出现,传统侨乡文化面临内外双重挑战。在快速发展的城镇化进程中,在全球化文化趋同的背景下,如何保持传统侨乡的文化特色是迫切需要解决的问题。本文基于对厦门市新垵村的田野调查,从历史人类学、社会学视角解读其历史文化,探访当下的文化表征,探索有效策略以保护并发展传统侨乡文化,启发后续研究与实践。

非传统侨乡涵养侨务资源路径研究——以河北省为例

侨务资源是地方社会发展的重要资源。我国侨务资源大省集中于闽粤等沿海省份,北方及内陆地区的侨务资源尚未引起足够重视,培育与涵养侨务资源相对滞后。河北是我国北方非传统移民输出省份,其华侨史形成历经晚清民国时期,成为重要的华工输出地;新中国成立后,成为北方重要的归侨接纳地;塑造了阳原、高阳和吴桥三个重点县域侨乡;河北籍华侨华人在外广泛分布的历史样态,为地方社会涵养侨务资源奠定了丰厚的历史基础。现阶段河北省涵养侨务资源工作尚未形成规模,且缺乏横纵联系。收集、梳理河北地区华侨历史,将华侨史与侨务资源的涵养与发展深入结合,为涵养侨务资源提供历史依据;实现侨文化与本地历史文化资源的纵向互动;同时展开本地侨务资源与南方侨务资源的横向协同,以期优化地域侨务资源,提升河北省对外开放水平,助推京津冀三地侨务协同发展。

侨乡研究的知识积累和现代资料体系建设

从总体上考察侨乡研究的知识积累过程可以发现,以往侨乡研究资料的挖掘和积累是在不同的研究框架和理论方法下进行的,因而造成了资料的局部结构化和整体零散化。吸收多学科理论方法建构侨乡资料的表达模型,利用数据技术开发层级存储框架,可以构筑符合理论研究和侨乡文化发展双重需求的新型资料体系。