现代国家话语下的族群认同变迁--以广西龙州县金龙镇板外屯壮族傣人侬人为例

族群认同的变迁与民族国家的现代化进程密不可分。位于广西西南部边境村落的傣人和侬人,从历史上两族群之间界线明晰到今天的"傣侬不分",其族群意识的变迁深深烙上了现代国家话语的痕迹。同时,族群特有的内在文化认知作为一种排异的力量始终在发生作用。本文着力呈现国家语境下傣人和侬人的关系及演变,深入探讨现代民族国家如何通过自身的话语表述将不同文化特质的族群个体纳入到统一的政治和经济体之中,而当地的族群成员又是如何接受或拒绝这些表述的。

马洒侬人古乐的传承与发展探析

马洒侬人古乐是云南省马关县马洒村壮族的一种传统洞经音乐,该音乐自清朝以来具有祀神消灾、超度亡魂和休闲娱乐等传统功能。如今,马洒侬人古乐正走上一条商业化的道路,马洒侬人古乐面临人才匮乏、传统功能逐渐淡化、脱离传统文化空间等传承与发展的危机。在致力于马洒侬人古乐的传承和发展事业上,我们既要维护其赖以生存的原有文化空间,尊重地方性知识,更须仰赖于政府、社会和乐队成员等多方力量的共同努力。

《献给阿尔吉侬的花束》中欲望主体的“凝视”与“被凝视”

科幻小说《献给阿尔吉侬的花束》以第一人称视角的自述日记展开叙事,其表现方式异乎寻常,创作手法离奇怪诞。先天性智障患者查理·高登将家庭、面包店等多重场域的凝视权力内化为“我要变聪明”的自我欲望,实验室场域的医疗介入使其智力水平稳步提升并促动被医学权威凝视客体的意识觉醒,进而推动其作为欲望主体诉诸反客为主式的对抗性凝视而实现身份建构,启发人们关于科技突飞猛进与人性伦理观照之互动关系的深刻反思。

区域国别音乐研究的理论方法与书写转化——基于越南岱族、侬族音乐的田野考察

区域国别音乐研究关注海外他者的音乐表演行为,深入描写与系统阐释其文化认知观念,通过运用多重语言能力,结合海外音乐民族志的田野实践与书写转化,对海外的某个特定区域或国家的音乐文化进行跨学科研究,以揭示海外他者音乐社会生活中的地方性知识。区域国别音乐研究通过对他国音乐文化进行扎实深入的田野工作和海外实践,运用民族音乐学双重视角互视与多点音乐民族志方法,以及历史民族音乐学逆推顺述与多重互证,结合后殖民理论的离散音乐与文化认同,书写具有反本质主义立场的海外音乐民族志文本,以获得中国立场和全球视野下对世界知识体系真正深入的研究与理解。

迪卡侬要向高端化转型吗

日前,法国运动集团迪卡侬发布财报,其在2023财年销售额为156亿欧元,同比增长1.15%;净利润达9.31亿欧元,同比增长0.9%。值得关注的是,在这份业绩报告中,迪卡侬用了不少笔墨强调公司于3月发布的全新品牌形象和战略布局。

迪卡侬:低价格突出市场重围,超预期占领用户心智

源自法国、创立于1976年的迪卡侬,现已进入72个国家和地区,是全球体育用品零售领域的佼佼者。2003年,迪卡侬在上海开出中国首店,与耐克、阿迪达斯等在华深耕三四十年的品牌相比,它以更短的时间崭露头角。据其2023年10月发布的数据,迪卡侬现已遍布中国100个城市,拥有267家门店;平均每天卖出近3000万元的运动用品,年零售营业额高达105亿元;在备受瞩目的第一财经“金字招牌”评选中,于2022年和2023年连续两年位列运动服饰品类偏好榜第一。

从迪卡侬的成功,看未来零售的两大趋势

迪卡侬,这家来自法国的体育用品零售商,以其独特的商业模式革新了体育产业,被称为“运动用品界的宜家”,也有人说它是“成年人的游乐园”。这道出了迪卡侬商业模式的两大主题:不降低质量的前提下保持产品的齐全与平价,以及使运动尽可能地普及化。齐全的品类、低廉的价格、欢迎体验的亲切氛围,共同构成了迪卡侬独树一帜的购物体验,并伴随着一波又一波的全民运动热潮,逐步走向业绩高峰。自1976年成立以来,其已在全球50多个国家开设了1600多家门店。

乡村振兴背景下侬峒节的价值呈现与实践路径——以广西崇左市大新县为例

侬峒节是壮族传统节日,历史悠久。2021年,壮族侬峒节被列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。侬峒节申遗成功,不仅关系到地区的发展,关系着社会的安全和稳定,更对我国文化建设具有十分重要的意义。结合乡村振兴这一背景,探究侬峒节在文化、产业、生态、人才和组织等方面的价值呈现,探寻侬峒节宣传、传承、创新等方面的实践路径,以求增强民众对侬峒节的保护意识,促进侬峒节在乡村振兴道路上焕发出新的活力。

贝肯霍夫携手迪卡侬、银三环、唐山松下,成立焊接技术联合实验室

近日,贝肯霍夫(中国)有限公司携手迪卡侬集团、广州市银三环机械有限公司和唐山松下产业机器有限公司,在广州银三环成立焊接技术联合实验室。这一重要举措将进一步加速自行车行业主机厂、车架厂、设备商、材料商的高效协同与合作,助力自行车产业提速发展。

《献给阿尔吉侬的花束》的伦理意识与科学选择

丹尼尔·凯斯代表作《献给阿尔吉侬的花束》延续了现代科幻小说对生命伦理这一经典主题的探索。在“心智障碍者—天才—心智障碍者”的命运起伏中,查理的伦理意识呈现出不同特点:从伦理意识上升到自我意识;从“为自我”到“为他者”的转变。凭借“生命伦理四原则”分析查理的智力改造手术,由此揭示科学实验在探索未知与尊重生命之间难以两全的困境。换言之,查理的悲剧源于违背生命伦理原则的实验,小说借此重申了生命至上的理念,呼吁科学选择主体以伦理规范引领研究,实现良善意图与有益结果的统一。

跨文化视野下越南岱、侬族熟语研究

岱、侬族熟语是流传于越南岱、侬族群民间社会的熟语。笔者收集和整理了180条岱、侬族熟语,按照内容划分为节令气象、农业生活、爱情婚姻、家庭伦理、为人处世、立身之道、社会生活乃至习俗宗教等类别。通过跨文化视野研究,岱、侬族熟语的地方文化文献的丰富价值得到呈现。岱、侬族熟语包含了大量丰富的岱、侬族群农业生活的地方性知识,形成地方性知识文化之网;流传于地方族群的熟语,恰恰是有关于族群发展、生命周期、思维本质、性别差异以及个体认知、情感表达方式的人观人论的文本,其包含了后现代人类学异文化研究中“人观”民族志的文化研究价值。而跨文化视野下的熟语研究工作则凸显出探究异文化意义之网的现代阐释学价值。

体验营销对顾客购买意愿的影响——基于迪卡侬的实证研究

如今,越来越多的体育用品零售商日益重视销售终端的体验营销。在众多商家中,迪卡侬门店的产品陈列逻辑、商店氛围营造、道具提供以及游戏互动较为出色。以迪卡侬的消费者为研究对象,借助S-O-R模型构建迪卡侬商城体验营销对消费者购买意愿影响的理论模型,探究迪卡侬商场体验营销如何对消费者购买意愿产生影响。通过问卷调查和回归分析,结果发现:体验营销的五个维度均积极影响消费者体验价值;同时,感官、情感、关联、行动维度以及体验价值对消费者购买意愿的影响显著,但思考维度对购买意愿的影响不显著。

规训、触碰与归化:《献给阿尔吉侬的花束》中人造人的多重身体

《献给阿尔吉侬的花束》中的查理作为“不正常的人”和人工手术后的人造人,其身体在生物技术空前发展的时代受到了不同程度的忽视和毁坏。小说立足于后人类主义视角,揭示了“不正常的人”在规范性权力下被普遍化的动物式身体,探讨了在记忆与触碰维度上重估身体内在性、凸显归化实践的物质基础的重要作用。该小说通过紊乱叙事,解构了技术物化主体的传统叙事,展现出查理主体的流动性及其具身体验的多样性,使查理走向了归并与铭写视角下能扩张隐喻网络的颠覆性身体,彰显了一种后人类伦理。

“半侬”翻译经验与“半农”的生成--刘半农《演说报》集外文考论

从“鸳蝴派”卖文为生的刘半侬,到“新文化派”闯将的刘半农,其内在联系与转化动因一直众说纷纭。新发现刘半农《演说报》的编译经历,以及与此相关的15篇集外文,揭示了翻译作为“半侬”的跨语际实践,成为“半农”生成的重要原因。一方面,为契合《演说报》白话口语的“演说体”,刘半农在将西文转译为白话口语的过程中,通过剖析文本、重组情节,深化了对西方文学的理解,提升了白话写作能力,推动了白话文学观的生成。另一方面,通过对西报和西方小说的阅读与翻译,刘半农既以“西”为鉴,启发民智,从事通俗社会教育,也促使其现代意识获得了整体更新。经由翻译实践,刘半农与新文化、新文学建立起共同的价值基础,也影响着刘氏对新文学的个性化理解和实践。

回归“原生态”反思:从洞经音乐到侬人古乐

"原生态"是当下的流行概念。学者们在"原生态"的概念和是否存在原生态方面有诸多争议。然而,学术意义上与现实层面的原生态内涵之间没有搭起相互理解的桥梁。如云南省马关县马洒村洞经音乐被地方精英不断塑造并力图使之回归"原生态"的侬人古乐这一过程,给我们呈现了另外一种意义上的"原生态"。原生态的界定和标准在实践层面上表现出与学术界全然不同的一面。这反映出不同语境中的原生态内涵是不一样的,同时,也给我们在如何全面认识原生态文化方面带来启发和思考。

体育用品企业竞争优势研究-以迪卡侬为例

分析迪卡侬的竞争优势及其优势驱动因素。结果表明:迪卡侬具有成本优势和差异性优势,其成本优势驱动因素主要来源于企业文化、规模经济、价值链活动管理和目标集聚;差异性优势驱动因素主要来源于集团的商业模式、规模经济、价值链活动管理、科学管理方法及集团外部环境优势。给我国体育用品企业的启示:形成竞争优势,需制定企业竞争优势战略;加强对产品价值链活动管理;增强企业研发能力;加强差异化经营,有效实现品牌营销;积极采用先进的科学管理方法;加强企业文化建设等。

重释恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》——回应麦金侬“对马克思和恩格斯的女权主义批评”

麦金侬作为西方女权主义者,对马克思恩格斯尤其对恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》中关于妇女的论述进行了批评。本文试图针对麦金侬的批评来重读《起源》,同时把最新的性别研究成果纳入进来,以丰富和发展马克思主义的妇女理论。

侬峒:再现于节俗文化中的乡村生活探析

通过中越边境金龙布傣人侬峒节俗文化个案,剖析了中国传统乡村生活所具有的敬畏性、睦邻性、开放性等特征,认为应立足于文化的多样性,给予民族民俗文化的发展以更为广阔的空间,更为宽容的关怀,以求其吐故纳新,持续演进。

壮族在东南亚最亲密的兄弟——越南的岱、侬、拉基、布标、山斋族

我国壮族与东南亚国家越南、老挝、泰国、缅甸、印度等5国的20个民族有亲缘关系,其中与越南的岱族、侬族、拉基族、布标族、山斋族关系尤为密切,从历史记载、语言、家谱、传说以及现在的通婚状况都可说明他们的兄弟情义。由于中国和越南民族识别的标准和方法不同,族称不同,有些人不了解他们的亲缘关系。

后现代叙述空间的本真还原:评维德曼《法侬》

维德曼在小说《法侬》里把写作动机、创作流程、寓意寄托等均视为文本的表现对象,把元叙述的动态虚实性细化为"以实论虚"、"以虚论实"和"以虚论虚"三个方面。他用视角越界的含糊手法还原了现实生活中人际关系的复杂性和个体人格的多面性。在小说结构的生成方面,他选用的幻影、拼贴和断裂等策略使作品散发出蒙太奇和百衲被的艺术魅力。维德曼采用的本真还原策略拓展了非裔美国小说的后现代叙述空间,促进了美国黑人文艺美学在21世纪的新发展。