试论云南壮族地区侬氏土司统治时期较长的缘由及其他

云南壮族地区的土司势力,以广南地区的侬氏土司较大,且持续统治时间较长。从宋代的特磨道时期算起,历时七百余年。而侬氏家族的势力在唐朝时期就已兴起,则时间长达上千年。从地理环境因素、明清改土归流的重心、移民情况和侬氏土司对广南的统治等角度进行分析,可以窥探侬氏土司能够在广南地区维持较长统治时期的基本缘由。

布侬名源考

研究布依史往往得借助于汉文献。为了准确地把握史料。弄法布依族在汉文献中如何称呼,这些称呼的含意如何。范围怎样,就显得十分重要了。由于这个问题牵涉面太宽,无法一下子全都弄清,故本文仅就个人所熟知材料,重点讨论“布侬”一名的含意及使用范围,希望能对布依族史料的识别,对布依族汉文史料的正确估价有所帮助。“布侬”是文献上所载的布依族的三大支系之一,据田雯《黔书》所载,布依族三大支系是指:卡尤、布侬和青仲。这三个名称所代表的人们共同体虽有细微的差异。

三谈广源州和侬智高

反复拜读周维衍同志发表于《中国东南亚研究会通讯》1981年第1期的《广源州和侬智高》(下简称《广》文)和发表于《印支研究》1984年第3期的《再谈广源州和依智高》(下简称《再谈》)两篇大作后,我十分敬佩周同志那种不究他大浅薄,愿就有分歧的学术问题“展开讨论,彼此切磋,取长补短,逐步深入”的治学原则及宽宏大量、虚怀若谷的学者风度,于是写了《又谈广源州和侬智高》一文(见《广西民族研究》1986年第1期),在检查登载于《印支研究》1984年第3期那篇拙作——《也谈广源州和侬智高》(下简称《也谈》)的错误的同时,向周同志请教有关学术问题。限于篇幅,为文时有些问题不得不暂且搁置。出于求学之心,我冒昧将这些未尝提及的问题作一叙述,仍祈周同志及识者赐教。