侯嬴为何自刭?

关于《信陵君窃符救赵》中“侯赢为何自刭”这一问题,最有代表性的观点是,侯赢自刭是害怕魏王追究他的责任。因为他所献的盗兵符、椎晋鄙的奇谋,都犯有欺君之罪,公子一走,魏王追究责任,侯赢难逃其咎,因而自杀是他明智的选择。这样的观点,貌似理由充分,但仍没有说到问题的关键上。依笔者愚见,“士为知己者死”这一价值取向,才是侯赢自刭的根本原因。

信陵君会劝阻侯嬴自刭吗?

《魏公子列传》,即传统名篇《信陵君窃符救赵》。在如姬窃得兵符后,侯嬴举荐朱亥跟随信陵君同往晋鄙军中夺军权救赵国。文中有侯嬴与信陵君的一处话别细节：公子过谢侯生。侯生曰：＂臣宜从,老不能。请数公子行日,以至晋鄙军之日,北乡自刭,以送公子。＂公子遂行。课堂上学生质疑：在窃符成功、救赵有望之时,侯嬴提出要＂北乡自刭＂,而信陵君却无以为答,甚至连最起码的出于人道主义的劝阻都没有,信陵君还算是仁德君子吗？这与本文宣扬信陵君的＂大义＂主旨不恰恰相反吗？

侯嬴自杀之谜

在《史记？魏公子列传》中，侯嬴足智多谋且远见卓识，是“窃符救赵”事件成功的决定性因素，但在成功后，他却“北乡自刭”了。侯嬴缘何自杀？历来众说纷纭，从当时的社会背景以及文本出发，本文认为侯嬴自杀有畏诛、愧杀晋鄙、坚定公子决心、报知遇之恩和为公子保命五种可能。

且说侯嬴之死

且说侯嬴之死四川省万源县罗文中学谯义三秦破赵长平军，又进兵包围了赵的都城邯郸。赵已处在生死存亡关头，多次向魏求救。而魏王却畏秦，将派去救赵的晋鄙军止住，作壁上观。魏公子信陵君不得已窃了兵符，杀掉晋鄙，进兵击秦军，才解了邯郸之围，保全了赵。魏与赵，是邻...

侯生“北乡自刭”探析

苏教版语文选修教材《史记选读·魏公子列传》的文末设置了这样一道练习题:研读本文有关侯嬴的记述,探讨"侯生北乡自刭"的原因。教师用书给出了三种观点:

我的学术生涯

我是在开封市井里出生、长大的。开封这块土地上积淀的历史文化,在我生命的最深处无形中种下某些基因。我们家在开封城的东北一隅,东边是司马迁《史记》中写到的＂夷门＂,即魏国信陵君倚重的那位隐士侯嬴当差的地方。

缪贤所举相如之“勇”作何解

门客在春秋战国时期是贵族地位和财富的象征,每个诸侯国的公族子弟都有大批的门客,其中不乏有真才实学者,他们在关键时刻替主人办事,为国效力,最终出将入相,青史留名,如吕不韦的门客李斯、信陵君的门客侯嬴、平原君的门客毛遂、燕太子丹的门客荆轲等都为人所熟知。蔺相如便是宦官首领缪贤的门客。门客依附于贵族,地位低下,廉颇也曾不屑说：＂相如素贱人,吾羞,不忍为之下。＂可以说,如果没有缪贤的举荐,蔺相如就无缘谒见赵王,

从《魏公子列传》透视人性之深

《魏公子列传》对人性的复杂性有着极为深入的表现。信陵君"好名"的特点对他的心理和行为都有极强的支配性。侯嬴为何不直接告诉信陵君"窃符救赵"的计策?侯嬴为何自杀?本文将阐述笔者的新解。

基于名师课例对《我的叔叔于勒》教学内容选择的思考

《我的叔叔于勒》是苏教版初中语文九年级上册外国文学作品中的名家名篇,也是中学语文教材传统篇目,是法国作家莫泊桑的短篇小说代表作之一,虽然篇幅短小,但在艺术上却有颇多成就。他善于从平凡琐屑的事物中截取有典型意义的片断,以小见大地概括出生活的真实。一直以来,很多教学工作者对于这篇课文的解读都停留在揭示资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系上,在组织教学内容时也是围绕这个主题展开的。

屠沽之辈的形上之死

我的老家自贡市昔日最繁华的中华路,是一段顺坡而下的弧形街道,两旁全是木结构的二层店铺。在石塔上至灯杆坝一段路,一度改名为'铁崖路',以纪念推翻清王朝的民主宣传家雷铁崖。

《弟子规》之出则悌(二)

[问题引路]同学们,在家里吃饭时,你们做到了让老人先吃,自己再动筷吗？跟弟弟、妹妹相处时,你会因为自己是哥哥姐姐,就霸道地与弟弟妹妹抢玩具和好吃的吗？平时的生活中,你有因为某一样东西,而与自己的兄弟姐妹争吵甚至打架吗？今天,我们要一起来学习《弟子规》出则悌的第二部分,一起来感受古人兄弟姐妹之间礼让、团结的做法和晚辈尊敬长辈的优良美德吧![诵读声声]财物轻,怨何生。言语忍,忿自泯。或饮食,或坐走。长者先,幼者后。

《管鲍之交》课堂实录

【教材分析】本课选自鲁教版高二选修《史记》第二单元自读文本。第二单元的主题是"义薄云天",重在强调中国传统文化中"义"的思想。"义为天下合宜之理,道为天下通行之路"。义的内涵很多,程婴、公孙杵臼的知恩图报、忍辱负重、以死相许是义;信陵君的急人之危、先公后私是义;侯嬴、朱亥的"士为知己者死"更是义。同样的,管仲、鲍叔牙之间那种相知、相交更是义。特别是鲍叔牙身上那种知贤、荐贤、让贤,那种忘掉自我,关爱社会,关爱国家的高尚情操更是义的一种集中体现。这也正是《管鲍之交》这一课所要传递给学生的重要内容。

胸襟宽阔,社会才能和谐

领导干部无论大小,都肩负着一定的使命,都要带领一班人。既要做事又要管人,没有宽阔的胸怀,是很难把事做好、把人管好的。一个出色的领导干部应当具有许多优秀的素质,其中,胸怀就显得格外重要。纵观古今中外,大凡有所作为的人,除自身才智卓越和执着追求外,还有一个共同的秉性,就是心胸宽广。他们能以自己开阔的胸襟去对待世间万物,用一颗博大的心去容忍世间万象。

一首酬谢知遇之恩的千古绝唱——《夷门歌》赏练

夷门歌王维七雄雄雌犹未分,攻城杀将何纷纷。秦兵益围邯郸急,魏王不救平原君。公子为嬴停驷马,执辔愈恭意愈下。亥为屠肆鼓刀人,嬴乃夷门抱关者。非但慷慨献良谋,意气兼将身命酬。向风刎颈送公子,七十老翁何所求。

虚左以待

战国时期,有四个赫赫有名的人物:魏国的信陵君、齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君。这就是后人所说的“战国四公子”。他们手下养了很多士,每个士都有自己的绝活儿。四个公子中,信陵君魏无忌手下的士最多。就这样,他还不满足,只要听说哪儿有人才,就要千方百计地挖到自己身边来。魏国侯嬴是个看城门的小官,家境贫寒,但此人见多识广,气节高尚。信陵君听说后,就派人带了厚礼拜会他。侯嬴死活不肯接受礼物,生怕失了操守。