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东汉邯川地望辨析
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作者 庞琳 《青海民族大学学报(社会科学版)》 北大核心 1993年第2期101-104,120,共5页
邯川,分东邯和西邯。这一地名的最早出现,是在东汉永平元年(58)由于马武追击羌人滇吾至西邯而载入《后汉书》的。顾炎武认为邯川之名是为纪念东汉建武九年(33)曾任护羌校尉的牛邯而取的(《天下郡国利病书》)。此说有理,但未见史记书载... 邯川,分东邯和西邯。这一地名的最早出现,是在东汉永平元年(58)由于马武追击羌人滇吾至西邯而载入《后汉书》的。顾炎武认为邯川之名是为纪念东汉建武九年(33)曾任护羌校尉的牛邯而取的(《天下郡国利病书》)。此说有理,但未见史记书载。马武以后,护羌校尉侯霸奏置在今青海境内的黄河两岸屯田,其中就有东西邯。十六同时的前秦、南凉置有邯川戍、邯川护军。从《水经注》中还可看到在邯川曾设过邯亭。邯川或东西邯,从东汉至十六国一直延续存在了近四百年(以后以另外的地名出现),可见其地位之重要。 展开更多
关键词 邯川 护羌校尉 天下郡国利病书 羌人 侯霸 化隆 《水经注》 南凉 西羌传 烧当羌
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阿谀·阿邑·阿大夫
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作者 李凤能 《文史杂志》 2017年第2期118-119,共2页
《辞源》对“阿谀”的解释是:奉承谄媚。《汉书》八一《匡衡传》:“於是司隶校尉王尊劾奏:衡……不以时白奏行罚,而阿谀曲从,附下罔上。”《后汉书》八三《严光传》与《侯霸书》:“怀仁辅义天下悦,阿谀顺旨要领绝。”而《汉典》对... 《辞源》对“阿谀”的解释是:奉承谄媚。《汉书》八一《匡衡传》:“於是司隶校尉王尊劾奏:衡……不以时白奏行罚,而阿谀曲从,附下罔上。”《后汉书》八三《严光传》与《侯霸书》:“怀仁辅义天下悦,阿谀顺旨要领绝。”而《汉典》对“谀”的基本字义则阐释为:谄媚,奉承:言。 展开更多
关键词 阿谀顺旨 阿谀曲从 侯霸 《后汉书》 附下罔上 司隶校尉 匡衡 白纻舞 以时 象床
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中国用人史话:汉光武帝与“强项令”董宣
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作者 赵英祥 《山东人力资源和社会保障》 2014年第1期52-53,共2页
公元25年,历史选择了平民出身的刘秀登基做了皇帝,定都洛阳,史称汉光武帝。多年的战乱,加之"王莽篡政",百姓需要休养生息,社会急需秩序法治。刘秀在天下平定之后,开始着力发展生产、提高民生、恢复国力,推行"柔道治国&qu... 公元25年,历史选择了平民出身的刘秀登基做了皇帝,定都洛阳,史称汉光武帝。多年的战乱,加之"王莽篡政",百姓需要休养生息,社会急需秩序法治。刘秀在天下平定之后,开始着力发展生产、提高民生、恢复国力,推行"柔道治国""强权法治",实施"光武中兴",开创了强大的东汉王朝。建武6年(公元31年),居于皇宫东侧的湖阳公主,系刘秀之袍姐。 展开更多
关键词 董宣 汉光武帝 历史选择 刘秀 东汉王朝 湖阳 光武中兴 侯霸 声喝 居功至伟
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