白银时代俄罗斯宗教哲学的思想路向和主要贡献

以象征主义的兴起和宗教哲学的复兴为主要标志的俄罗斯白银时代， 是俄罗斯文化史上颇为辉煌的一页。白银时代俄罗斯宗教哲学的复兴及作为其延续的流亡哲学，其成果体现在诸多方面。本文从俄罗斯宗教哲学对民粹主义的批判、对直觉主义和基督教的人道主义的阐发、对自由的独特理解、对雅典与耶路撒冷两种真理的区分等视角作了梳理。

精神实在:俄罗斯宗教哲学神人论关节点

神人问题始终是俄罗斯宗教哲学探讨的文化主题,面对现代人的"精神客体化"与价值理想的缺失,哲学家们试图以先验思维方式将哲学理性与宗教体验相结合,重新诠释精神与精神世界的内涵,重塑精神的实在性与神圣性,以此确立人(在宗教神学中被压制)与神的关系,找寻人(在抽象哲学中被遗忘)在宇宙中的位置,恢复人存在的神性(应然)维度。

早期俄罗斯宗教哲学评述

早期俄罗斯宗教哲学评述张百春从时间上说，早期俄罗斯指的是十二十七世纪。从国家历史上说，它指的是从俄罗斯封建国家的建立开始，到彼得大帝改革之前这段时期，也就是基辅俄罗斯时期和莫斯科时代的俄罗斯。从宗教的角度上说，这个时期指的是从基督教在俄国的引进和传播...

巴赫金与俄罗斯宗教哲学

本文主要分析巴赫金的思想与俄罗斯宗教哲学之间的渊源关系。首先介绍了"斯拉夫派"建立的俄罗斯宗教哲学传统的基本特点,然后说明巴赫金在他的早期道德哲学著作中对此传统的继承与发展,最后阐述巴赫金早期道德哲学体系中的基本理念如何影响了他后来的文论思想。

俄罗斯宗教哲学述介

俄罗斯宗教哲学述介安启念（中国人民大学）自８０年代末以来，俄罗斯宗教哲学日渐成为前苏联以及俄罗斯哲学研究的新热点之一。迄今为止，重要的研究性著作，或者使它得到进一步发展的开拓性著作尚鲜有问世，但对其基本著作的出版与介绍，则不断扩大。１９８９年出版了创...

俄罗斯宗教哲学史中的赞名论运动及其当代启示

赞名论运动(也称阿索斯山之争)是俄罗斯宗教和哲学史中的一项重要事件,其起因是俄罗斯宗教界对上帝之名的本质理解出现了分歧。这场神学辩论引发了有关名称本质以及名称和客观世界相互关系的哲学讨论,因而成为了俄罗斯宗教哲学的新思潮——语言本体论形成的导火索。赞名论运动既是俄罗斯宗教复兴与西方实证主义角逐的产物,也是俄罗斯哲学思潮长期斗争的具体体现,这对处于民族伟大复兴的中国新时代哲学研究不无重要启示。

俄罗斯哲学现状

俄罗斯是世界上的一个大国，其独特精深的哲学在世界文化中占有重要地位，从以前的俄罗斯宗教哲学、前苏联哲学到现在热烈讨论的俄罗斯思想，都在世界哲学史上闪耀着理性的光彩。如今，俄罗斯经过剧变已逐渐平静下来，其哲学思想也经过嬗变而发生许多变化。本文结合一些访...

“俄罗斯思想”及其现代境遇

“俄罗斯思想”既是俄罗斯特有的传统文化，又是对自己民族文化的自我意识。本文概述了“俄罗斯思想”在“救世主意识”、斯拉夫主义和宗教哲学中的三种历史表现。作者认为，俄罗斯宗教哲学中包含着深刻的人文精神，无论它在当今的处境如何。

贵族精神与知识分子(三人谈)

汪:俄罗斯宗教哲学家别尔嘉耶夫认为:“贵族的标帜,在于一个人的精神性,成为贵族的首要条件,在于人所达到的精神高度”。这就向我们指明了,贵族,首先是一个拥有丰厚的精神财富的人。不过,遗憾的是,大众对财富的认定通常缺少精神的内涵,他们把主要精力倾注于物质财富的追求上。而事实上,一个人仅仅拥有物质财富,无论多么巨大,几百万,几千万,甚至上亿万,倘若他并不具备与之相匹配的精神蕴藏。

俄国哲学研讨会概述

俄国哲学研讨会概述马寅卯由中国现代外国哲学学会苏俄东欧哲学专业委员会主办的全国第七次苏俄哲学研讨会４月下旬在宁波举行，参加会议的有来自北京、上海、广州、南京等地的学者共３０余人，著名苏俄哲学研究专家、美国俄亥俄州大学教授詹姆斯·斯坎兰先生也参加会议并...

罗赞诺夫视野下的瓦连京·拉斯普京

文章尝试用B.B.罗赞诺夫晚期的哲学观点来解读B.Г.拉斯普京的作品。本文以小说《告别马焦拉》为主要研究对象,分析了"记忆"、"地点"两个概念之间,以及根植于肉身和物质之上的生与死、家庭与世族之间的联系。对于罗赞诺夫而言,"氏族"和"性别"是可以延续的,而拉斯普京却讲述着"世代相传的东西"的终结,因为它瓦解成了个体的,同时又毫无个性的东西(因为在他看来,只有那些有意义的个性才可以被理解,这种意义的特点是在人与物之间建立起了某种关联)。